حقوقی که شما می گیرید ملت انداخته است جلویت، ملت به تو حقوق داده و گفته است بیا کارهای من را انجام بده و نوکر من و مستخدم من باش. رییس جمهورش هم همین است . همه اش همین است، همان تفرعن است! همان فرعنت است، همان خودبرتر بینی است، همان استکبار است، همان شاه کوچولو است! می گوید من برتر از همه ملت هستم!

خانواده ای هستند که پدرشان در زندان است و حکم جلب مادرشان نیز به دلیل بدهی صادر شده است، اکنون چهار فرزندشان مانده اند که با وجود استعداد زیاد اما درس را رها کرده اند و برای نجات پدر و مادر خود را به آب و آتش می زنند.

رئیس مرکز تولید و فنی سیما گفت: برنامه‌های تبلیغی کاندیدای ریاست جمهوری شامل ۳۰ دقیقه گفت‌وگو با دوربین و سه برنامه ۶۰ دقیقه‌ای گفت‌وگو با جوانان، پاسخ به سوالات فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی و گفت‌و‌گو با ایرانیان خارج از کشور است.

احزاب و تشکلها و شخصیت های سیاسی کهگیلویه و بویراحمدبا صدور بیانیه هایی در آستانه سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران تاکید کردند: با حضور در راهپیمایی 22 بهمن شور و شعور ملت خود را به رخ جهانیان می کشانیم و با صدای بلند فریاد می زنیم که ملت ایران از تهدید و تحریم نمی هراسد.

در روز صدرنشینی پرسپولیس، محمدرضا فغانی به اشتباه برای ماشین سازی پنالتی گرفت.

الان ترامپ میره توی کاخ سفید در گاوصندوق رو باز می کنه که برجام رو برداره پاره کنه، یهو می بینه به اذت خدا برجام رو موریانه خورده

چهارمین روز از کنگره ملی شهدای کهگیلویه و بویراحمد امروز با حضور سردار نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین و خانم اصلانی مسئول بسیج خواهران کشور برگزار شد.

آوای رودکوف:مدیر کل زندانهای کهگیلویه وبویراحمد دردیدارخود ، با رئیس دادگستری و دادستان شهرستان کهگیلویه بر لزوم تعامل و همکاری بیش از پیش دستگاه قضا با زندان تأکید نمود.

آوای رودکوف :معاون نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از شهادت شهید ستار اورنگ مستشار نظامی کهگیلویه و بویراحمدی و نخستین شهید مدافع حرم از کهگیلویه و بویراحمد خبر داد. سردار مهدی عظیمی‌فر در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در یاسوج از شهادت ستار اورنگ مدافع حرم حضرت زینب در درگیری با تروریست های وهابی- تکفیری در سوریه خبر داد. وی گفت: شهید اورنگ که به عنوان مستشار نظامی ایران در سوریه برای ازادی دو شهر نبل والزهرا از محاصره ۴ ساله تروریست‌ها به فیض شهادت نائل آمد. معاون نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ادامه افزود: شهید اورنگ به عنوان نخستین شهید مدافع حرم از استان کهگیلویه و بویراحمد معرفی شد. پایگاه خبری آوای رودکوف ،شهادت این سردار رشید اسلام  را به مردم شریف ایران اسلامی و  بویژه مردم کهگیلویه و بویراحمد و خانواده این عزیز   تسلیت عرض می نماید.

نکته قابل تامل اینکه آقای روحانی فرمودند«وزیرعلوم جدیدادامه دهنده راه ومسیرعزیزان پیشین خوددردولت یازدهم است»آیامعنای این سخن چیزی جز تحدی در مقابل مجلسی است که برخواسته از رای و نظر مردم است

نیروهای کرد در کوبانی پس از روزها مبارزه با داعش به یک نتیجه بدیع رسیده اند؛ نیروهای سیاه پوش داعش از زنان جنگجو تا حد مرگ می ترسند. آنها از این نکته حداکثر استفاده را کرده اند تا جایی که گفته می شود تپه استراتژیک کوبانی را زنان کرد توانستند از داعش پس بگیرند. یکی از این مبارزان، نسرین عبدی است . نیروی پیشمرگ که لبخند اش با اسلحه ای که حمل می کند، همخوانی ندارد. او می گوید به این خاطر سلاح به دست می گیرد که شاید لازم باشد روزی به خودش شلیک کند. نسرین دانشجوی ۲۰ ساله کرد از طبقه ای متوسط است که روزگاری خوش در کنار خانواده اش داشته ولی اکنون این گونه مردن را به اسیر شدن در دست غول های داعشی ترجیح می دهد. در زادگاه او کوبانی ، شهری در مرز ترکیه و سوریه لحظات خوش بسیار نادر است مگر آن لحظه ای که او در کنار سایر مبارزان کرد تپه استراتژیک کوبانی را از دست داعشی ها گرفتند. آن زمان او با چهره ای خندان در کنار سایر همرزمان خود عکس گرفت. آنها پرچم سیاه رنگ گناه آلود داعش را پاره کردند و به جایش پرچم خود را برافراشتند تا نقطه عطفی در نبرد مرگ و زندگی در این شهر محاصره شده را نشان دهند. نسرین که دختر یک پزشک است به گروه زنان نظامی کوبانی پیوسته و می داند که هر روز می تواند برایش 'آخرین' باشد. او گفت: همه می دانند اگر داعشی ها شما را بگیرندچه اتفاقی می افتد. برای یک زن، ابتدا تجاوز است و بعد سربریدن. همه اینها را در تصاویر ویدرویی گروگان های بریتانیایی و آمریکایی دیده ایم. با ما هم همانطور رفتار خواهند کرد. من می توانم کلاشنیکف حمل کنم ولی اگر با یک داعشی رو در رو شوم نمی دانم دقیقا چه خواهم کرد. شاید او را بکشم شاید هم خودم را. نسرین عبدی راز این که همه نیروهای کرد مدافع کوبانی زن هستند را ' ایجاد رعب و هراس در دل داعشی ها' عنوان کرد. او گفت: برای داعشی ها کشتن به دست یک زن به معنای آن است که به بهشت نخواهند رفت. وقتی ما با آنها می جنگیم، خشن هستیم و به آنها می فهمانیم که می خواهیم به دست یک زن بمیرند. در میانه نبرد داغ کوبانی، زنان کرد با صدای بلند سرود های جنگی می خوانند تا حضورشان را به دشمنان سیاه پوششان اعلام کنند. نسرین گفت: این خیلی خیلی مهم است که زنان با داعش می جنگند. در فرهنگ آنها زنان برده هستند . آنها با زنان جوری رفتار می کنند که انگار هیچ ارزشی ندارند. درمنطقه تحت اشغال خلافت اسلامی که پیشروی هایش در عراق و سوریه شگفتی دنیا را به همراه داشته، دختران و زنان همه حقوق خود را برای تحصیل و فعالیت های دیگر از دست می دهند و برخی از آنها حتی به عنوان برده فروخته می شوند. نسرین گفت:زنان کرد به سختی مبارزه کرده اند تا به حقوق برابر برسند. داعش نمادی از نبرد ما برای آزادی است. حدود یک چهارم مبارزان کرد ارتش سوریه یعنی حدود هزار نفر، زن هستند. حداقل چند صد نفر از آنها در کوبانی می جنگند و می گویند از خواهر به یکدیگر نزدیکتر هستند. هاتیس سویک، یکی از فعالان کرد گفت: همه زنانی که اکنون در ارتش هستند قبلا کارنظامی نمی کردند. برخی از آنها شاغل و یا دانشجو بودند و بعضی دیگر زنان خانه دار. زنان کوبانی برای آزادیشان می جنگند و مردان کرد به آنها افتخار می کنند. پدر نسرین وقتی که او جوان تر بود درگذشت و مادر او به ترکیه رفته است ، هرچند که نگران سرنوشت دخترش است اما به او می بالد. نسرین می گوید: نمی توانم خیال مادرم را راحت کنم. به هر حال وظیفه دارم بجنگم. من این جا بدنیا آمده ام. پدر و مادرم اهل همین جا بودند. اجدادم در کوبانی دفن شده اند. همه اینها انگیزه ما را بیشتر می کند. مرگ در راه ازادی از زندگی در جای دیگر بهتر است. شب های کوبانی بی رحم است بویژه آن که هیچ تحرکی از چشمان داعشی ها پنهان نیست. نسرین هر شب احساس ترس می کند ولی می گوید عادت کرده که تا بن استخوان هایش در اثر حملات هوایی بلرزد. او گفت موسیقی روحیه آنها را بازسازی می کند. نسرین افزود: به رغم آنکه مرگ اطرافمان را گرفته ولی عشق به زندگی همچنان وجود دارد و همین هم به ما برای دفاع از زادگاهمان قوت قلب می دهد. نسرین در پاسخ به این سوال که اگر جنگ تمام شود دوست دارد چه کار کند، گفت: به دانشگاه برمی گردم و دکتر می شوم. البته من یک سال دومی بودم. او می خواهد هرچه در اطرافش در صحنه نبرد می گذرد را به صورت مستند ثبت کند. در پشت جبهه، زنانی که دختران و پسران در خط مقدم در حال جنگ هستند، آذوقه و خوراک سربازان را فراهم می کنند. در این شهر کوچک پول ارزش چندانی ندارد، ولی غذا را می توانید مجانی بگیرید. با این حال درمان مجروحان و بیماران آسان نیست. پزشکان هشدار داده اند که آنتی بیوتیک و بانداژ و داروی بیهوشی فقط تا آخر همین هفته وجود دارد. شیرخشک بچه ها زودتر از این ها تمام شده است. در میان مردم کوبانی یک جوک طرفدار زیادی دارد. می گویند ' وقتی که زنان در نبرد پیروز شدند مردان را وادار می کنند که همه جا را بشویند و تمیز کنند'. مسئولان محلی می گویند مقاومت زنان، مردان مبارز را هم استوارتر کرده است.

اوای دنا:اینک که تک نماینده ی قوم بزرگ و با افتخار لر در لیگ برتر، گهر دورود لرستان می باشد و حال که این تیم بزرگ و هواداران تاریخ ساز آن در اولین بازی خانگی خود در شهر دورود در بازی حساس با تیم صدر جدولی استقلال تهران برنده ی اخلاق و جوانمردی بودوحال که هواداران فهیم این تیم در دورود درس اخلاق و جوانمردی را که از مولایشان علی (ع)به ارث برده اند به نمایش گذاشتند و باعث سرور و شادمانی همگان شدند  ،انتظار می رود مردان و زنان قهرمان قوم لرهمگام باسایر هموطنان عزیز در روز جمعه یکصدا و یکپارچه در هر گوشه ای از ایران اسلامی و حتی خارج از مرزها از عراق و روسیه و اذربایجان تا ترکیه و عمان و داغستان یکصدا و یکدل با نگاه خود ، دعای خود و تشویق خود این تیم را یاری و همراهی نمایند. وعده ی ما روز جمعه 15دی ماه ساعت 17/30 ورزشگاه ازادی تهران با خلق حماسه ای دیگر در عرصه ورزش با فرهنگ اصیل لرزبانان.

در نامه هاشمی بر خلاف انتظار مردم اشاره ای به فتنه گران، ‌سران فتنه و اثرات منفی عملکرد فتنه گران در جامعه نشد. اقدام رسایی منجر به عرض اندام حامیان فتنه از تریبون مجلس شد.

اوای دنا-سیدمجیدخرمی:جاه طلبی شهوتی است که هرگز فرو نمی نشیند ، بلکه با لذتی که از آن فراهم می شود پیوسته مشتعل تر و جنون آمیز تر می شود . اتومی." نرم نرم پوست کندن " شیوه رندان مستی است در رسیدن به اهداف،کم و بیش این شیوه در تریبون های اجتماعی خودرا نشان می دهد."طبل های زیر گلیم " با نشخوار آدم هایی وهم زده پف می زند و سایه های اضطراب خودرا پس می زند.تراکم باورهای روغنی شکل می گیرد و اربابان معرفت دغدغه آزادی می گیرند.شکل توهم زده انتخابات میتواند جامعه را منجر به یاس و ناشکیبایی کند.معیار انتخابات باید دربرگرفته از توانایی افراد برای حل مشکلات نظام و مردم باشد. نه طمطراق و جیب صاحبان مسلک. اسلام به آزادی فردی توجه ویژه ای دارد و به بیانی دیگر ازادی مسلک دین اسلام است و کمتر دینی یافت می شود که به جامعه خود این همه آزادی ببخشد و دلیل آن نیز وجود اصل اختیار در مذهب ماست . افراد اختیار دارند که با توجه به ویژگی های انسانی که خدا به آنها عاریت داده ، در تعیین مسیر خود حرکت کنند. آدمها برای همیشه قادر به پوشاندن ماهیت اهداف خود نیستند و بنابراین پس از مدتی چهره واقعی آنها شکل خودرادر جامعه نشان میدهد. ترانه های وجودی آدمها ، آرام آرام رقص های درونی شان را نشان میدهدو سلیقه برخورد با این نشانه ها در افراد متفاوت است و آدم های معلول قادر به تثبیت دروغ های درونی شان نیستند. شکل آدم ها مظهر تفاوتهای وجودی شان است .اما همگان به خاطر منافع ، ارتباطات ، ترس ها و مشغولیات روزمره قادر به کشف صورتهای دروغین آدم ها نیستند.آدم هایی که به خاطر بی توجهی رای دیگران بزرگ شدند و اکنون به خود پرستی رسیده اند. کاش می شد بت های وجودی را شکست تا بار معصیت آدم ها کمتر شود. ما خدارا گاهی فراموش می کنیم . زمانی که به خود می رسیم اما فلسفه خود را نمی دانیم . زمانی که خود پرست می شویم خدا از ما فاصله می گیرد و شیطان نماها به ما نزدیک تر می شوند. زمان برای اثبات حقانیت خود ، آنقدر کوتاه است که متافیزیک کسل کننده ماوراء سوخته ، قادر به نمایش واقعیت های مجازی دروغهای ما نیست . بی پرده بگویم ؛ چه بسا آدم هایی که با باری از اغفال به پیشواز دایره بسته ای می روند که سالها به دور خویش می چرخند و باز هیجان اولیه را درک میکنند و در دایره بسته وجودی خود ،که منافع دیگران را تامین می کند نوای اتصال به بزرگی را دارند و توانایی خودرا فراتر از نمودار منفعلی می پندارند که در خویش سراغ دارند.آنها کیانند و کجا به سر می برند سوال بسته است که خواب توهم زای این آدما مانع شناخت وجودشان است. غافل از آن که " عجب کشکی سائیده "-اند برای خود .و تا بخود بیایند شده اند" گاوپیشانی سفید "و نمیدانند که " هرکه از آب بگذرد بی گمان پایش تر خواهد شد."

اوای دنا-مهدی گلالی تراب:انتخابات نمود دخالت مردم در امور سیاسی است. انتخابات نمود ازادی سیاسی در هر کشوری است. با نزدیک شدن به انتخابات مجلس شورای اسلامی تب و تاب فعالیت های انتخاباتی در استان به اوج خود می رسد. بعد از اعلام رسمی حجت الاسلام و المسلمین محمد موحد مبنی بر شرکت در انتخابات اتی این حساسیت دوچندان شده است. بالاخره بعد از مدتها بحث و جدل موحد به طور رسمی با انتشار بیانیه ای حضور خود را در انتخابات اعلام کرد. موحد بعد از دیدار با مردم چرام و لنده این حضور را علنی کرد. اما به راستی چرا موحد فعالیت های انتخاباتی خود را از لنده شروع کرد و چرا بعد از دیدار با مردم لنده به طور رسمی حضور خود را اعلام کرد ؟ در چرایی این کار میتوان چندین نکته را بیان کرد. موحد در دوره های قبل در شهر لنده حرف اول را میزد. . در دوره قبل که انتخابات بدون حضور ایشان برگزار شد مردم لنده به نماینده فعلی رای قاطع ندادند. و این نشان داد که هنوز جایگزینی برای موحد در بین مردم لنده نیست. در این دوره شیخ نظری نیز از شهر لنده اعلام موجودیت کرد. شیخ نظری که با تکیه به ارای لنده پا به عرصه انتخابات گذاشت ، حالا با حضور موحد سدی بزرگ را در جلوی خود می بیند. او انتظار داشت که موحد در این دوره حضور نیابد. اما استقبال گرم مردم لنده از موحد نشان داد که به احتمال قوی موحد هنوز پایگاه محکم خود در شهر لنده را از دست نداده است. در اینکه موحد در انتخابات اتی در شهر لنده و منطقه طیبی رای بالایی خواهد داشت شکی نیست اما ایا موحد می تواند همانند دوره های قبل اعتماد مردم طیبی و به خصوص مردم لنده را جذب کند ؟ این سوال تا حدودی در استقبال مردم لنده از موحد جواب داده شد. محبوبیت نماینده فعلی جناب اقای بزرگواری در شهر لنده به پایین ترین حد خود در طی چهارسال گذشته رسیده است. دلیل این کار بر هیچ کس پوشیده نیست. مردم لنده خواسته هایی داشتند که بزرگواری اجابت نکردو در کمال تعجب به همه خواسته های مردم لنده پشت پا زد و عملا باشهر لنده نوعی قهر سیاسی کرد.مردم لنده انتظار داشتند که لااقل جلوتر از چرام شهرستان شوند . انها به هیچ وجه شهرستانی چرام را زیر سوال نبردند. ولی سوال اساسی از جناب اقای بزرگواری این بود که چرا شهر لنده شهرستان نشد ؟ پس مولفه نارضایتی از بزرگواری دلیل دیگری است که مردم به موحد رو بیاورند. با همه این تفاسیر به نظر می رسد که موحد با انتخاب شهر لنده به عنوان مبدا فعالیت های انتخاباتی درصدد پاتک زدن به شیخ نظری و بزرگواری است. موحد در صدد تسخیر جایگاههای اساسی رقیبان خود است. او چرام را به عنوان پایگاه حبیبی تسخیر می کند و بلافاصله لنده به عنوان پایگاه شیخ نظری را به عنوان دومین هدف خود انتخاب می کند و بعد از سنجیدن موقعیت خود در این دوپایگاه رسما بر طبل رقابت می کوبد. به نظر می رسد که موحد در انتخابات اتی مشکل جندانی نداشته باشد. علیرغم تمام  شایعاتی که وجود دارد موحد در شهر لنده بالاترین رای را خواهد داشت و احتمالا سایر کاندیدها نیز با گذشت زمان به قدرت سیاسی موحد پی خواهند برد و.... به احتمال  زیاد موحد در انتخابات اینده شکل چندانی را نخواهد داشت چرا که به محض اعلام حضور مردم لنده و چرام استقبال گرمی از او داشتندو البته استقبال گرم مردم لنده نشان داد که شیخ نظری هنوز نتوانسته است که پایگاه اصلی موحد را به خطر بیندازد و موحد هنوز هم در شهر لنده حرف اول را میزند اسطوره شدن موحد برای مردم کار را برای سایر کاندیدها مشکل خواهد کرد چرا که موحد به محبوبیت بسیار بالایی در بین مردم دست یافته است و البته علت تخریب های بسیار زیادی که در چند وقت اخیر موحد را نشانه گرفته است نیز از همین جا ناشی میشود. اما ماه پشت ابر نمی ماند....

اوای دنا-مهدی گلالی تراب : انتخابات نمود ازادی در هر نظام سیاسی است. انتخابات در اسلام نیز جایگاه ویژه ای دارد. به طوری که خداوند متعال در قران کریم در ایه 157 سوره اعراف درباره ازادی عقاید می فرماید: ويضع عنهم اصر هم واغلال التي كانت عليهم  پيامبر آمده است تا عوامل اصر و فشار را از مردم بگيردوغل و زنجير هاي بسياري كه بر دست وپاي عقل و فكرشان بسته شده است بردارد تا آزادباشند و آزادانه عمل كنند. نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران نیز به عنوان طلایه دار نظام اسلامی در عمر 33 ساله خود انتخابات گوناگونی را برگزار کرده است. این انتخابات نمود ازادی و احترام به مردم بوده است.در انتخابات صورت گرفته همواره مردم حرف اول را می زدند. به بهانه نزدیک شدن به انتخابات اینده مجلس شورای اسلامی قصد داریم از معضلی بنویسیم که وارد فرهنگ انتخاباتی مناطق ما شده است. هر فردی حریم خصوصی دارد و به هیچ وجه تمایل ندارد که دیگران وارد حریم خصوصی او شوند. هر شخصی برای خود عقیده خاصی دارد و برای عقیده اش احترام قایل است.اما در فرهنگ انتخاباتی ما بعضی مواقع این حریم ها شکسته می شود.در استانه انتخابات که می شود عده ای از مسئولین ادارات با استفاده از قدرت خود برای نماینده خاصی تبلیغ می کنند . البته این مسئله مربوط به همه مسئولین ما نمی شود چرا که تعداد زیادی از مسئولین ما در مسئولیت خود صادق هستند. اما تلنگر ما به کسانی است که این مسئله را رعایت نمی کنند.بر طبق اصل 23 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ‌کس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‏ای مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد، اما این مسئله در بعضی ادارات رعایت نمی شود. این مسئولین فراموش کرده اند که انها برای کاری دیگر در این جایگاه قرار گرفته اند.مردم و زیر دستان خود را به بهانه مختلف مورد فشار قرار می دهند تا نماینده خاصی را انتخاب کنند.انها با دادن وعده هایی به افراد از انها می خواهند تا به صورت علنی از کاندید مورد نظر حمایت کنند. این مصداق واقعی خیانت در امانت است، چرا که پستی که انها در ان قرار گرفته اند در واقع امانت مردم است که انها در این امانت خیانت می کنند.انها فراموش کرده اند که مردم بهترین نظاره گر هستند و خدا در جایگاه حق نشسته است و قطعا تبلیغات انها نتیجه معکوس خواهد داد. و اما در این بین وظیفه دستگاههای نظارتی چیست ؟ ایا به راستی این دستگاهها وظیفه خود را به خوبی انجام می دهند ؟ ایا نباید بر فعالیت انتخاباتی نظارت بیشتری شود ؟ ایا فشار بعضی از کاندیدها و رفتن به خانه های مردم با انتخاب ازاد مغایرت ندارد ؟ ایا تبلیغات زودتر از موعد بعضی از کاندیدها فضای انتخابات را متشنج نمی کند؟ تمامی این سوالات این نکته را یاد اوری می کند که باید بر فعالیت های انتخاباتی نظارت بیشتری شود چرا که عده ای ممکن است با تبلیغات دروغین بر انتخاب  اصلح مردم تاثیر بگذارند .