آوای رودکوف: قبل از بيرون آمدن از منزل به آينه و چه بسا - در نبود آينه – به آب نگاه مي كرد و موي سر را شانه مي زد.[1] كوتاه كردن ناخن و موي شارب (سبيل) به گونهاي كه خط لبها آشكار شود،[2] از جمله برنامههاي حضرت در روزهاي جـمـعه بود.[3] و دو لباس مخصوص روز جمعه داشت [4] تا در اين روز كه عيد مسلمانان شناخته مي شود با پوششي متمايز و آراسته تر به چشم آيد. بيشتر لباس هاي حضرت سفيد رنگ بود، [5]البته به لباس سبز رنگ نيز علاقه خاصي داشت.[6] مي فرمود: زنده هاي خـود را سـفـيـد بـپوشانيد و مرده هاي خود را با آن دفن كنيد.[7] از پوشيدن چيزي كه رنگ سياه داشته باشد كراهت داشت مگر كفش، عمامه و عبا.[8]
پي نوشت: -----------------------------------------
[1] . «وَ كَانَ ص يَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ وَ يُرَجِّلُ جُمَّتَهُ وَ يَتَمَشَّطُ وَ رُبَّمَا نَظَرَ فِي الْمَاءِ وَ سَوَّى جُمَّتَهُ فِيهِ وَ لَقَدْ كَانَ يَتَجَمَّلُ لِأَصْحَابِهِ فَضْلًا عَنْ تَجَمُّلِهِ لِأَهْلِهِ» (حسن بن فضل طبرسي، مكارم الاخلاق، (قم، شريف رضي، چ12، 1412ق)، ص34؛ حر عاملي، وسائل الشيعه، (قم، آل البيت، 1409ق)، ج5، ص11).
[2] . «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْخُذَ مِنَ الشَّارِبِ حَتَّى يَبْلُغَ الْإِطَار» (كليني، الكافي (تهران، دار الكتب الاسلامية، چ4، 1407ق )، ج6، ص487)
[3] . البته رواياتي نيز آمده است كه روزهاي شنبه و 5شنبه را مورد تأكيد قرار داده است به عنوان نمونه: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ السَّبْتِ وَ يَوْمَ الْخَمِيسِ- وَ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ عُوفِيَ مِنْ وَجَعِ الضِّرْسِ وَ وَجَعِ الْعَيْن» (صدوق، من لا يحضره الفقيه، (قم، جامعه مدرسين، 1413ق) ج1، ص28).
[4] . «وَ كَانَ لَهُ ص ثَوْبَانِ لِلْجُمُعَةِ خَاصَّةً سِوَى ثِيَابِهِ فِي غَيْرِ الْجُمُعَة» (طبرسي، مكارم الاخلاق، ص36).
[5] . «وَ أَكْثَرُ ثِيَابِهِ الْبَيَاض» (ابن شهرآشوب، مناقب آل ابيطالب، (قم، انتشارات علامه، 1379ش) ، ج1، ص146.
[6] . «و كان يعجبه الثياب الخضر» (غزالي، احياء العلوم الدين، (بيروت، دار المعرفه، بيتا)ج2، ص374 ).
[7] . «قَالَ النَّبِيُّ ص لَيْسَ مِنْ لِبَاسِكُمْ شَيْءٌ أَحْسَنَ مِنَ الْبَيَاضِ فَأَلْبِسُوهُ وَ كَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُم» (كليني، الكافي، ج3، ص148).
[8] . «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَكْرَهُ السَّوَادَ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ الْخُفِّ وَ الْعِمَامَةِ وَ الْكِسَاء» (كليني، الكافي، ج6، ص449)
عضویت در خبر نامه