بهترین راه مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن، توجه به فرهنگ عاشورا و درس گرفتن از این واقعه مهم است

سایت تحلیلی خبری آوای دنا  avayedena.com: دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای گزیده‌ای از بیانات ایشان را به مناسبت عید سعید غدیر خم به شرح زیر  منتشر نموده است: * زنده نگه‌داشتن غدیر، زنده نگه‌داشتن اسلام استمسئله‌ی امامت و مسئله‌ی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. مسئله فقط مسئله‌ی شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله‌ی غدیر میتواند وحدت‌آفرین باشد. بحث اعتقاد قلبی و اتصال یک نحله‌ی دینی و مذهبی به یک اصل اعتقادی، یک بحث است؛ شناخت مسئله، بحث دیگری است. اسلام عالی‌ترین مسئله در باب تشکیل جامعهی اسلامی و نظام اسلامی و دنیای اسلامی را در مسئله‌ی غدیر متجلی کرده است. ۱۳۹۱/۰۸/۱۰ * غدیر فقط مسأله جانشینی نیست توجه دادن به مسأله امامت استماجرای غدیر فقط نصب یک جانشین برای پیغمبر نبود. غدیر دو جنبه دارد: یکی جنبه‌ی نصب جانشین است. جنبه‌ی دیگر قضیه، توجه دادن به مسئله‌ی امامت است؛ امامت با همان معنائی که همه‌ی مسلمین از این کلمه و از این عنوان میفهمیدند. امامت یعنی پیشوائی انسانها، پیشوائی جامعه در امر دین و دنیا؛ این یکی از مسائل اصلی در طول تاریخ طولانی بشر بوده است. مسئله‌ی امامت، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمانها یا مخصوص شیعیان نیست. امامت یعنی یک فردی، یک گروهی بر یک جامعه‌ای حکمرانی میکنند و جهت حرکت آنها را در امر دنیا و در امر معنویت و آخرت مشخص میکنند. این یک مسئله‌ی همگانی است برای همه‌ی جوامع بشری. ۱۳۸۹/۰۹/۰۴ * عیدالله‌الاکبرغدیر در آثار اسلامی ما به «عیدالله‌الاکبر»، «یوم العهد المعهود» و «یوم المیثاق المأخوذ» تعبیر شده است. این تعبیرات که نشان دهنده‌ی تأکید و اهتمامی خاص به این روز شریف است، خصوصیتش در مسأله‌ی ولایت است. آن عاملی که در اسلام ضامن اجرای احکام است، حکومت اسلامی و حاکمیت احکام قرآن است، والا اگر آحاد مردم، ایمان و عقیده و عمل شخصی داشته باشند، لیکن حاکمیت -چه در مرحله‌ی قانونگذاری و چه در مرحله‌ی اجرا - در دست دیگران باشد، تحقق اسلام در آن جامعه، به انصاف آن دیگران بستگی دارد. اگر آنها افراد بیانصافی بودند، مسلمانان همان وضعی را پیدا میکنند که شما امروز در کوزوو، دیروز در بوسنی و هرزگوین، دیروز و امروز در فلسطین و در جاهای دیگر شاهدش بوده‌اید و هستید - ما هم در ایران مسلمان عریق و عمیق خودمان، سالهای متمادی همین را مشاهده میکردیم - اما چنانچه حکام، قدری با انصاف باشند، اجازه خواهند داد که این مسلمانان به قدر دایره‌ی خانه‌ی خودشان - یا حداکثر ارتباطات محله‌ای - چیزهایی از اسلام را رعایت کنند؛ ولی اسلام نخواهد بود! ۱۳۷۸/۰۱/۱۶ * اگر تخلف نمیشد...امروز ما و جامعه‌ی بشری، همچنان در دوران نیازهای ابتدایی بشری قرار داریم. در دنیا گرسنگی هست، تبعیض هست - کم هم نیست؛ بلکه گسترده است، به یک جا هم تعلق ندارد؛ بلکه همه جا هست - زورگویی هست، ولایت نابحق انسان‌ها بر انسان‌ها هست؛ همان چیزهایی که چهار هزار سال پیش، دو هزار سال پیش به شکل‌های دیگری وجود داشته است. امروز هم بشر گرفتار همین چیزهاست و فقط رنگ‌ها عوض شده است. «غدیر» شروع آن روندی بود که میتوانست بشر را از این مرحله خارج کند و به یک مرحله‌ی دیگری وارد کند. آن وقت نیازهای لطیف‌تر و برتری، و خواهش‌ها و عشق‌های به مراتب بالاتری، چالش اصلی بشر را تشکیل میداد. راه پیشرفت بشر که بسته نیست! ممکن است هزارها سال یا میلیون‌ها سال دیگر بشریت عمر کند؛ هر چه عمر کند، پیوسته پیشرفت خواهد داشت. منتها امروز پایه‌های اصلی خراب است؛ این پایه‌ها را پیغمبر اسلام بنیانگزاری کرد و برای حفاظت از آن، مسأله‌ی وصایت و نیابت را قرار داد؛ اما تخلف شد. اگر تخلف نمیشد، چیز دیگری پیش میآمد. «غدیر» این است. در طول دوران دویست‌وپنجاه ساله‌ی زندگی ائمه (علیهم‌السلام) - که عمر دوران ظهور ائمه از بعد از رحلت پیغمبر تا زمان وفات حضرت عسکری، دویست‌وپنجاه سال است - هر وقت ائمه توانسته‌اند و خودشان را آماده کرده‌اند تا این‌که به همان مسیری که پیغمبر پیش‌بینی کرده بود، برگردند؛ اما خوب، نشده است دیگر. حالا ماها در این برهه‌ی از زمان، به میدان آمده‌ایم و همتی هست به فضل و توفیق الهی و ان‌شاءالله که به بهترین وجهی ادامه پیدا کند. ۱۳۸۴/۱۰/۲۹ * نباید طرح مسأله غدیر به جدایی مسلمان‌ها بینجامدمرحوم آقای مطهری (رضوان‌الله‌علیه) مقاله‌ای به نام «الغدیر و وحدت اسلامی» دارد؛ ایشان در آن، این مسأله را تبیین میکند که، طرح مسأله‌ی غدیر، چطور میتواند وسیله‌ای باشد برای نزدیک کردن دل‌های مسلمان‌ها به همدیگر. مرحوم علامه‌ی امینی هم عقیده‌ی شیعه را در «الغدیر» اثبات کرده است؛ اما کتاب، بیان، لحن، سلیقه و شیوه‌ی برخورد او با مسأله، طوری است که همه‌ی مسلمین را جذب میکند.شما تقریظهایی را که مسلمانان مصر، شام و دیگر نقاط دنیا بر کتاب ایشان نوشته‌اند، ببینید! ما باید توجه داشته باشیم که نوع طرح مسأله، طوری نباشد که به جدایی مسلمان‌ها بینجامد؛ این خیلی مهم است. الان جمعیت انبوهی از مسلمانان دنیا به مکتب و مذهب ما معتقدند و در دنیا هم آبرومندند. هم جمهوری اسلامی در ایران و هم شیعیان در هر نقطه‌ای که هستند، مردم آبرومندی هستند و در عراق، لبنان و جاهای دیگر، مسلمان‌ها به وجود اینها افتخار میکنند. بنابراین باید مراقب باشیم که مسأله را طوری طرح کنیم که هم‌عقیده‌های خودمان ناراحت نشوند. البته باید عقیده‌ی خودمان را بیان و آن را تثبیت کنیم؛ اما اشتباهات و خطاها را هم برطرف کنیم. ۱۳۸۴/۰۹/۱۴ * مسأله‌ی غدیر ورود نبی مکرم اسلام در امر مدیریت جامعه است مسأله‌ی غدیر و تعیین امیرالمؤمنین (علیه‌الصلاةوالسلام) به عنوان ولیامر امت اسلامی از سوی پیامبر مکرم اسلام (صلیالله‌علیه‌واله‌وسلم) یک حادثه‌ی بسیار بزرگ و پرمعناست؛ در حقیقت دخالت نبی مکرم در امر مدیریت جامعه است. معنای این حرکت که در روز هجدهم ذیالحجه سال دهم هجرت اتفاق افتاد، این است که اسلام به مسأله‌ی مدیریت جامعه به چشم اهمیت نگاه میکند.این‌طور نیست که امر مدیریت در نظام اسلامی و جامعه‌ی اسلامی، رها و بیاعتنا باشد. علت هم این است که مدیریت یک جامعه، جزو اثرگذارترین مسائل جامعه است. تعیین امیرالمؤمنین هم - که مظهر تقوا و علم و شجاعت و فداکاری و عدل در میان صحابه‌ی پیغمبر است - ابعاد این مدیریت را روشن میکند. معلوم میشود آنچه از نظر اسلام در باب مدیریت جامعه اهمیت دارد، اینهاست. کسانی که امیرالمؤمنین را به جانشینی بلافصل هم قبول ندارند، در علم و زهد و تقوا و شجاعت آن بزرگوار و در فداکاری او برای حق و عدل، تردید ندارند؛ این مورد اتفاق همه‌ی مسلمین و همه‌ی کسانی است که امیرالمؤمنین (علیه‌الصلاةوالسلام) را میشناسند. این نشان میدهد که جامعه‌ی اسلامی از نظر اسلام و پیغمبر، چه نوع مدیریت و زمامداری و حکومتی را باید به عنوان هدف مطلوب دنبال کند. ۱۳۸۳/۱۱/۱۰ * عید غدیر، سنت ملی ماستعید غدیر هم سنت ملی ماست؛ چون ملت ما دارای این عقیده و این محتوا و این هویت در ذهن خودش هست. یکی از کارهای دشمنان این است که ملتها را از هویت خالی کنند. البته این قضیه، داستان مفصلی است و با دو کلمه، نه میشود ابعادش را نشان داد و نه میشود خطرش را آن‌چنان که هست، گوشزد کرد. شما در محیط دانشجویی با این سیاست کلی که شناخته و ناشناخته و پیدا و پنهان وجود دارد، باید مبارزه کنید و مبانی ارزشی را - مبانیای که حقیقتا تشکیل‌دهنده‌ی هویت ملت ایران است و میتواند آنها را پیش ببرد و صاحب همه چیز کند - حفظ کنید. ۱۳۸۲/۰۲/۰۸ کلیک کنید * او عادل‌ترین شما در بین مردم است!نبیاکرم در بیان صفات امیرالمؤمنین میفرماید: «اعدلکم فی الرعیة»، او عادل‌ترین شما در بین مردم است. هم عدالت درونی و معنوی و فردی امیرالمؤمنین مراد است و هم عدالت رفتاری و عدالت اجتماعی او. اینها چیزهایی است که در زبان به آسانی میشود بیان کرد، اما در تحقق و تبلور در عمل است که انسان به عظمت این حقیقت و کسانی که تجسم این حقیقت بوده‌اند، پی میبرد. عدالت به معنای واقعی کلمه در وجود امیرالمؤمنین، در رفتار او، در تقوای او و در توجه او حضور دارد. در رفتار بیرونی او هم عدالت تجسم پیدا میکند. امروز بعد از گذشت قرنها، اگر بخواهیم عدالت را تعریف کنیم و آن را در ضمن مثال و نمونه بیان کنیم، هیچ مثالی رساتر و گویاتر از رفتار امیرالمؤمنین علیه‌السلام نمیتوانیم پیدا کنیم. این است که نبیاکرم او را به امر پروردگار و با نصب الهی به مردم معرفی و به مقام ولایت منصوب میکند. این یک حقیقت اسلامی است. این کجا و این‌که کسی معتقد باشد که هر ظالمی با هر شیوه و رفتار بازیگرانه‌ای توانست زمام قدرت را در دست بگیرد، مردم باید از او اطاعت کنند، کجا؟! این اسلام است یا آن؟! لذا مسأله‌ی غدیر با این مضمون والا متعلق به همه‌ی مسلمانهاست، چون به معنای حاکمیت عدل، حاکمیت فضیلت و حاکمیت ولایت‌اللَه است. اگر ما هم بخواهیم حقیقتاً از متمسکین به ولایت امیرالمؤمنین باشیم، باید خودمان و محیط زندگیمان را به عدل نزدیک کنیم. بزرگ‌ترین نمونه این است که هرچه بتوانیم، استقرار عدل کنیم. چون دامنه‌ی عدالت نامحدود است. هرچه بتوانیم عدل را در جامعه بیشتر مستقر کنیم، شباهت ما به امیرالمؤمنین و تمسک ما به ولایت آن بزرگوار بیشتر خواهد شد. ۱۳۸۱/۱۲/۰۱ * غدیر و انقلاب اسلامی ایرانشاید اکثر آن کسانی هم که در ماجرای بیعت امیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام، گرد آن بزرگوار را گرفتند و با او بیعت کردند و پای فشردند و فداکاری نمودند، واقعه‌ی غدیر و به طریق اولی ظهور اسلام و جنگهای امیرالمؤمنین را ندیده بودند. اما اسلام و هدایت و نور آن فقط برای کسانی نیست که در آن وقت حضور داشتند، بلکه برای همه و برای همیشه است: «و اخرین منهم لما یلحقوا بهم». انقلاب اسلامی شروع یک راه پرافتخار و سعادت‌بخش بود. همه‌ی کسانی که از بیعدالتی رنج برده‌اند و تشنه‌ی عدالتند، این پدیده را به جان دوست دارند و برای آن تلاش میکنند. همه‌ی کسانی که سنگینی و فشار نظام دیکتاتوری و اختناق و زورگویی و قدرت فردی را احساس کرده یا درباره‌ی آن فکر کرده‌اند، از انقلاب اسلامی، از حرکت ملت مسلمان و از مبارزه‌ی فراگیر این ملت استقبال کرده‌اند و میکنند. مخصوص امروز نیست، در آینده هم همین‌طور خواهد بود. ۱۳۸۱/۱۰/۱۹ * اوج مطلوب همه‌ی رسالت‌هاامیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام در مقابله با خطرها آن‌چنان شجاعانه عمل میکند که میگوید کسی نمیتوانست با فتنه‌ای که من چشم آن را درآوردم - منظور، فتنه‌ی خوارج است - یا فتنه‌ی ناکثین درافتد. آن معنویت و دین و اخلاق و فضیلت از یک طرف، آن بینش عمیق و شجاعت و فداکاری و عواطف رقیق انسانی در کنار صلابت و استحکام معنوی و روحی از طرف دیگر؛ همه‌ی اینها ناشی از عصمت است؛ چون خدای متعال او را به مقام عصمت برگزیده است و گناه و اشتباه در کار او وجود ندارد. اگر چنین کسی در رأس جامعه باشد، اوج مطلوب همه‌ی رسالتهاست. این معنای غدیر است. در غدیر، چنین کاری اتفاق افتاد. ۱۳۸۰/۱۲/۱۲ * بشریت ، حکومت پنج‌ساله‌ی امیرالمومنین را هرگز فراموش نخواهد کردامامت، یعنی همان اوج معنای مطلوب اداره‌ی جامعه در مقابل انواع و اقسام مدیریتهای جامعه که از ضعفها و شهوات و نخوت و فزون‌طلبی انسانی سرچشمه میگیرد. اسلام شیوه و نسخه‌ی امامت را به بشریت ارائه میکند؛ یعنی این‌که یک انسان، هم دلش از فیض هدایت الهی سرشار و لبریز باشد، هم معارف دین را بشناسد و بفهمد - یعنی راه را درست تشخیص دهد - هم دارای قدرت عملکرد باشد - که «یا یحیی خذ الکتاب بقوة» - هم جان و خواست و زندگی شخصی برایش حائز اهمیت نباشد؛ اما جان و زندگی و سعادت انسانها برای او همه چیز باشد؛ که امیرالمؤمنین در کمتر از پنج سال حکومت خود، این را در عمل نشان داد. شما میبینید که مدت کوتاه کمتر از پنج سال حکومت امیرالمؤمنین، به عنوان یک نمونه و الگو و چیزی که بشریت آن را هرگز فراموش نخواهد کرد، در طول قرنها همچنان میدرخشد و باقی مانده است. این نتیجه‌ی درس و معنا و تفسیر واقعه‌ی غدیر است. ۱۳۸۰/۱۲/۱۲ * توصیه رهبر انقلاب درباره کتاب الغدیرهمین کتاب الغدیر هم به‌نظر من مهجور است. من به دوستانمان سفارش کردم الغدیر را که در آن صدها کتاب است - یعنی ایشان درباره‌ی موضوعات مختلف، مطالبی دارد. گاهی صد صفحه، هشتاد صفحه درباره‌ی یک شخص، یک مطلب، یا یک حدیث، مطلب دارد و یک نفر باید اینها را از اولِ الغدیر بخواند، تا به مطلب مورد نظر برسد و از آن استفاده کند. حالا کو آن آدمی که حوصله کند، یازده جلد کتاب الغدیر را بخواند و این‌گونه مطالب را بیرون بکشد؟! - مورد بررسی دقیق قرار دهند و موضوعات مختلف را دانه دانه بیرون بکشند؛ هر کدامشان یک کتاب، یا یک جزوه است. الغدیر هم - آن کاخ عظیمی که مرحوم امینی ساخته - به جای خود محفوظ؛ این کتابها هم دانه دانه بیاید و اقطار عالم را پر کند. یعنی الغدیر به صورت یک مجموعه، وجود داشته باشد، یک جا هم جزوه، جزوه وجود داشته باشد. ۱۳۷۸/۱۲/۱۰

رییس‌جمهوری روز پنج‌شنبه در شصت و نهمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد و در جمع سران کشورهای جهان، مواضع جمهوری اسلامی ایران را در عرصه‌های منطقه‌‌ای و جهانی تشریح کرد. سایت تحلیلی خبری آوای دنا  avayedena.com : به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، متن سخنرانی رییس جمهوری اسلامی ایران در شصت و نهمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد به این شرح است:بسم الله الرحمن الرحیم«الحمدلله رب العالمین و الصلوه والسلام علی سیدنا و نبینا محمد وآله الطاهرین و صحبه المنتجبین»آقای رییس،عالی‌جنابان،خانم‌ها و آقایان،در آغاز، مایلم تبریکات صمیمانه خود را به مناسبت انتخاب شایسته جنابعالی به ریاست مجمع عمومی ابراز ‌دارم و از تلاش‌های دبیر کل محترم، آقای بان‌کی‌مون تقدیر نمایم. امیدوارم نشست امسال مجمع عمومی، جهان را در شرایط حساس کنونی، به امنیت و آرامش انسان‌ها که از اهداف اصلی سازمان ملل متحد است، گامی نزدیکتر کند.آقای رییس،من از منطقه‌ای می‌آیم که بخش‌های مهمی از آن در آتش تندروی و افراط می‌سوزد. در شرق و غرب کشور من، افراطی‌گری، همسایگان ما را تهدید می‌کند و خشونت می‌ورزد و خون می‌ریزد. آنان البته تنها به یک زبان سخن نمی‌گویند و حتی رنگ‌ پوست‌شان هم، یکی نیست و یک ملیت واحد ندارند. آنان از کشورهای مختلف به خاورمیانه آمده‌اند اما ایدئولوژی واحدی دارند: «افراطی‌گری و خشونت». و هدف واحدی دارند: «نابودی تمدن، اسلام‌هراسی و ایجاد زمینه برای مداخله مجدّد بیگانگان در منطقه».با کمال تأسف، تروریسم، جهانی شده: «از نیویورک تا موصل، از دمشق تا بغداد، از شرقی‌ترین تا غربی‌ترین نقطه جهان، از القاعده تا داعش». افراطیون جهان، یکدیگر را یافته‌اند و ندا سر داده‌اند که «متحد شوید» اما آیا ما در برابر افراطیون متحدیم؟!افراطی‌گری یک مسأله منطقه‌ای نیست، که فقط ملت‌های منطقه ما با آن درگیر باشند، افراطی‌گری، مسأله‌ای جهانی است. برخی از کشورها در پیدایش آن مؤثر بوده و در مبارزه با آن ناکام. و اکنون ملت‌های ما، تاوان آن را پس می‌دهند. غرب‌ستیزی امروز، فرزند استعمارگری دیروز است. غرب‌ستیزی امروز، واکنش به نژادپرستی دیروز است. برخی از سازمان‌های اطلاعاتی، تیغ را به دستِ زنگی مست داده‌اند و او نیز همه را از دم تیغ می‌گذراند. همه آنان که در ایجاد و تقویت این گروه‌های تروریست نقش داشته‌اند، باید به اشتباهات خود در پدیدار شدن افراطی‌گری اعتراف کنند و نه تنها در پیشگاه گذشته که در برابر آینده نیز عذرخواهی کنند.برای مقابله اصولی با تروریسم، باید ریشه‌های آن را شناخت و چشمه‌های آن را خشکاند. تروریسم در بستر فقر، بیکاری، تبعیض، تحقیر و بی عدالتی می‌‌روید و با فرهنگ خشونت رشد می‌کند. برای ریشه‌کن کردن تروریسم باید عدالت و توسعه را گستراند و از تحریف ادیان الهی برای توجیه قساوت و بی‌رحمی جلوگیری کرد. درد بزرگتر آن است که این تروریست‌ها به نام دین، خون می‌ریزند و به نام اسلام سر می‌بُرند. می‌خواهند این حقیقت مسلّم تاریخ را پوشیده نگهدارند که براساس آموزه همه پیامبران الهی از ابراهیم(ع) و موسی(ع) تا عیسی(ع) و محمد(ص)، کشتن یک انسان بی‌گناه همانند کشتار همه بشریت می شمارند. من در شگفتم این گروه‌های آدمکش، خود را گروه اسلامی می‌نامند و شگفت‌آورتر آن‌که رسانه‌های غربی نیز در همراهی با آنان، این نام مجعول را که تنفر همه مسلمانان را برمی‌انگیزد، تکرار می‌کنند؛ غافل از آنکه مسلمانانی که هر روز خدای خویش را به صفت رحمانیت یاد می‌کنند و از پیامبر خویش درس عطوفت و محبت آموخته‌اند، این افتراءها را، بخشی از پروژه اسلام‌هراسی می‌شمارند.اشتباهات راهبردی غرب در مسایل منطقه خاورمیانه و آسیای مرکزی و قفقاز، این نقطه از جهان را به بهشت تروریست‌ها و افراطیون بدل کرده است. تجاوز نظامی به افغانستان و عراق و مداخلات‌های نادرست در تحولات سوریه نمونه‌های روشنی از این راهبرد غلط در منطقه خاورمیانه است. اتخاذ رویکردهای غیرمسالمت‌آمیز و تجاوز و اشغال نظامی، از آنجا که معیشت و حیات مردم عادی را هدف قرار می‌دهد، پیامدهای روانی و رفتاری متعددی را در پی دارد که امروز، بُروز آن را بصورت خشونت‌ و آدم‌کشی در منطقه خاورمیانه و آفریقا، مشاهده می‌کنیم؛ که حتی برخی شهروندان سایر نقاط جهان را هم، با خود همراه کرده است. خشونت همچون یک بیماری مسری، در حال سرایت به سایرِ نقاطِ جهان است. ما همواره معتقد بودیم که دموکراسی، با کوله‌پشتی، نمی‌آید؛ دموکراسی، محصول رشد و توسعه است، نه جنگ و تجاوز. دموکراسی یک کالای صادراتی نیست که از غرب به شرق تجارت شود. در یک جامعه توسعه نیافته، دموکراسی وارداتی، به دولتِ ضعیف، منتهی می‌شود و دولت ضعیف هم، به شدت آسیب‌پذیر.وقتی پای ژنرال‌ها به منطقه باز شد، انتظار نداشته باشید دیپلمات‌ها به استقبال آنان بروند. وقتی جنگ شروع شد، دیپلماسی به پایان می‌رسد. وقتی تحریم آغاز شد، نفرتِ عمیق از تحریم‌کنندگان هم، شروع می‌شود. وقتی فضای خاورمیانه امنیتی شد، پاسخ آن هم امنیتی می‌شود.منافع کشورهای غربی در این منطقه، در گرو به رسمیت شناختن باورها و خواست مردم منطقه در قالب نظام‌های مردمسالار است.تجربه پیدایش القاعده، طالبان و گروه‌های افراطی اخیر، نشان داد که نمی‌شود از گروه‌های افراطی، برای مقابله با کشورهای مخالف، استفاده کرد، و پس از آن، از عوارض پیدایش این افراط، در امان ماند.به یاد داشته باشیم که ایران، روزی همه را به «گفتگو» دعوت کرد که هنوز جنایت ۱۱ سپتامبر، رخ نداده بود و روزی به «جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری» خواند، که هنوز خشونت‌های اخیر ظهور نکرده بود. شاید سال گذشته، تعداد اندکی، آتشِ شعله‌ور شده کنونی را پیش بینی می‌کردند. اما امروز خشونت و افراطی‌گری بدون مهار، خود را بصورت یک تهدیدِ قطعی جهانی، نمایان ساخته است. بطور مسلم، اگر چرایی بُروز پدیده کنونی را بدرستی تحلیل نکنیم، نخواهیم توانست راه‌حلِ درستِ بُرون‌رفت از آن را پیدا کنیم. امروز هم، دوباره، نسبت به خطرِ گسترشِ افراطی‌گری و همچنین خطرِ درکِ نادرست و برخورد غلط با این پدیده را هشدار می‌دهم.خاورمیانه، تشنه توسعه است، و خسته از جنگ. این حق طبیعی مردمانِ سرزمین‌های حاصل‌خیزِ خاورمیانه است که از زندگی توأم با صلح و رفاه، برخوردار باشند. در گذشته، استعمار این حق را از آنان سلب کرد و اکنون سایه جنگ و خشونت، امنیت آنان را تهدید می‌کند. در منطقه ما، سیاستمداران، و نخبگانِ معتدلی وجود دارند که مورد اعتماد ملت‌های خویش‌اند. آنان، نه غرب‌ستیزند و نه غرب‌گرا. به نقش استعمار در عقب‌افتادگی ملت‌های منطقه، آگاهند اما از نقش ملت‌های خویش در راه توسعه‌یافتگی نیز، غفلت نمی‌ورزند؛ غرب را از خطاهایش مبرا نمی‌دانند، اما به غفلت‌های خویش نیز توجه دارند. این نخبگان، می‌توانند با جلب اعتماد مردم، قوی‌ترین ائتلاف‌های ملی و بین‌المللی علیه خشونت را تشکیل دهند.صدای این نخبگان، صدای واقعی مردم اعتدال‌گرا در جهان اسلام است؛ صدای آشنای یک افغانِ خسته از جنگ؛ عراقی قربانی افراطگری؛ سوری هراسانْ، از تروریسم؛ و لبنانی نگرانْ، از خشونت و فرقه‌گرایی. سخن ما این است که این اشتباه راهبردی است که اگر برخی کشورها با ادعای رهبری ائتلاف در پی ادامه برتری جویی در منطقه ما باشند.بدیهی است کشورهای منطقه که درد را بهتر می‌شناسند، بهتر هم، می‌توانند با هم‌فکری وائتلاف، مسئولیت مبارزه را پذیرفته و رهبری آن را بر دوش گیرند. و اگر دیگر کشورها می‌خواهند علیه تروریسم، گامی بردارند، باید به حمایت آنان برخیزند.من اعلام می‌‌کنم، اگر امروز همه توان خود را علیه افراط و خشونت، به‌کار نگیریم،‌ و کار را به کاردان نسپریم، فردا جهان برای هیچ کس، جای امنی نخواهد بود.خانم‌ها، آقایان،سال گذشته با ارائه طرح «مبارزه با خشونت و افراطی‌گری» که با استقبال گسترده‌ای روبرو شد، کوشش کردم تا نقش کشور خود را در تحقق صلح و امنیت منطقه‌ای و بین‌المللی، ایفا نماید.در منطقه پرآشوب و پرتلاطم خاورمیانه، ایران یکی از با ثبات ترین و امن ترین کشورهای این منطقه است. همه کشورهای منطقه باید در نظر داشته باشند که، همه ما در یک کشتی نشسته‌ایم، در مسایل سیاسی و اجتماعی، تا امنیتی و نظامی، ما نیازمند همکاری‌های گسترده برای دستیابی به تفاهم مشترک و دائمی هستیم.اگر در منطقه خاورمیانه، هماهنگی و همکاری بیشتر و گسترده‌تری می‌داشتیم، هزاران انسان بی‌گناه فلسطینی در غزه، قربانی تجاوز رژیم صهیونیستی نمی‌شدند. ما در تمامی عرصه‌ها، مبنای حل مشکلات را تعامل و اعتمادسازی پایدار میان قدرت‌های منطقه‌ای می‌دانیم و از هرگونه همکاری میان کشورهای مسلمان برای مبارزه با افراطی‌گری، تهدید و تجاوز، حمایت می‌کنیم و آماده‌ایم نقش دائمی سازنده و مؤثرِ خود را، ایفا کنیم.آقای رییس،تداوم تحریم‌های ظالمانه علیه ایران، تداوم اشتباهی راهبردی علیه یک ملتِ معتدل و مستقل، در شرایط حساس منطقه ماست. ما در یک سال گذشته، به شفاف‌ترین گفت‌وگو‌ها، برای اعتمادسازی در موضوع هسته‌ای ایران دست زده‌ایم؛ و نه در اثر تهدید و تحریم که بر مبنای اراده ملت خود، مذاکره جدی و صادقانه را در دستور کار قرار داده‌ایم زیرا براین باوریم که موضوع هسته‌ای، یک راه‌حل، بیشتر ندارد و آن فقط مذاکره است و اگر برخی در تخیل خویش، به راه‌های دیگری می‌‌اندیشند، سخت در اشتباهند. هرگونه تأخیر در حصول توافق نهایی، تنها هزینه‌ها را بالا می‌برد و این هزینه‌ها نه فقط بر ما، که بر اقتصاد و تجارت طرف مقابل و بر توسعه و امنیت منطقه‌ای تحمیل می‌شود و هیچ‌کس نباید در این حقیقت تردیدی داشته باشد که مصالحه و توافق با ایران، به نفع همگان است، بخصوص کشورهای منطقه است.روند مذاکرات هسته‌ای میان ایران و کشورهای ۱+۵ در ماه‌های گذشته، با جدیت و امیدواری متقابل به‌پیش رفته است. جمهوری اسلامی ایران به گواهی همه ناظران بین‌المللی، با صداقت و اقتدار به تعهدات خویش عمل کرده است. اگر چه طرف مقابل، با برخی اظهارات و اقدامات، ‌به تردید در عزم و واقع‌بینی خویش دامن زده است. امیدواریم مذاکرات جاری در فرصت کوتاه باقیمانده، به توافق نهایی بینجامد. ما به ادامه برنامه هسته‌ای صلح‌آمیز خود، شامل اِعمال حق غنی‌سازی و سایر حقوق هسته‌ای در خاک ایران، در چارچوب مقررات بین‌المللی، مصممیم. ما با انگیزه مثبت، حسن‌نیت و جدیت، به تداوم مذاکرات هسته‌ای با کشورهای طرف مذاکره، بر مبنای اعتماد متقابل، رفع دوسویه ابهامات، موضع برابر، احترام متقابل و اصول پذیرفته شده بین‌المللی، پایبندیم. از دیدگاه ما، التزام به تعهدات و اجرای دقیق تفاهمات و اجتناب از زیاده‌خواهی در مذاکرات، از سوی طرف‌های مذاکره‎کننده با ایران، ضرورتی تامّ دارد زیرا توافق نهایی در مورد برنامه هسته‌ای صلح‌آمیز ایران، می‌‌تواند سرآغاز همکاری‌های همه‌جانبه، در راستای پیشبرد امنیت، صلح و توسعه و در منطقه و جهان باشد.مردم ایران پایبند به اصول و ارزش‌هایی هستند که استقلال، توسعه و غرور ملی در رأسِ آنهاست. مردم، عملکرد دولت‌های خود را بر اساس همین معیارها مورد ارزیابی قرار می‌دهند. اگر این واقعیت بارز ملی از سوی طرف‌های مذاکره‌کننده، مورد توجه قرار ندهند و دچار خطاهای محاسباتی شوند، یک فرصت استثنایی و تاریخی از دست خواهد رفت.همانطور که می‌‌دانید، دولت ایران در سال جاری میلادی، با ابتکاراتی که در مذاکرات هسته‌ای به‌کار برد، شرایط جدیدی را برای حل موضوع بوجود آورد که دستاورد مرحله‌ای آن، توافق ژنو بود. با توجه به رویکرد اعتمادساز و شفاف جمهوری اسلامی ایران در این زمینه و تداوم آن، در صورتیکه طرف‌های مذاکره‌کننده نیز متقابلاً از عزم و انعطافِ کافی برخوردار باشند و ظرفِ مهلتِ تعیین شده، بتوانیم در حل این مسأله به موفقیتِ کامل دست یابیم، فضای کاملاً متفاوتی به‌لحاظ همکاری‌های منطقه‌ای و جهانی بوجود خواهد آمد، که در سایه آن، امکان تمرکز بر حل مسایل مهم منطقه از جمله مسأله بسیار مهم مبارزه با خشونت و افراطی‌گری در منطقه، فراهم خواهد شد.دستیابی به توافق جامع هسته‌ای با ایران،‌ فرصتی تاریخی برای غرب است که نشان دهد با پیشرفت و توسعه دیگران مخالف نیست و تبعیض در مقررات بین‌المللی را دنبال نمی‌کند؛ این توافق می‌تواند پیامی جهانی برای صلح و امنیت نیز داشته باشد که راه‌حل اختلافات، مذاکره و تکریم است نه منازعه و تحریم.آقای رییس،حضار محترم،خانم‌ها، آقایان،ملت بزرگ ایران که در سال گذشته با حضور گسترده خود در انتخاباتی آرام و پرشکوه، با روی کار آوردن این دولت، از گفتمان «تدبیر، امید و اعتدال» استقبال کردند، از دولت منتخب خود، در راه سازندگی کشور پشتیبانی و حمایت می‌کنند. در حالی که بعضی از کشورهای پیرامونی ایران، دستخوش جنگ‌ و ناآرامی هستند، ایران سرزمین امنیت، ثبات و آرامش است.سیاست اصولی کشور من، تلاش برای تعامل سازنده با همسایگان بر اساس احترام متقابل، و با تأکید بر منافع مشترک است. طرح مسأله سلطه ایران بر کشورهای مسلمان منطقه، افسانه‌ای بیش نیست که در قالب پروژه ایران‌هراسی در سال‌های اخیر برآن دمیده شده است. آنها که در این شیپور می‌دمند، نیاز به جعل دشمنی موهوم دارند تا تنش‌ها را تداوم دهند و با تشدید تضادّ و تفرقه، منابع توسعه ملتها را به انحراف کشند. رویکرد اصولی ما، پایان‌ بخشیدن به توهم ایران‌هراسی و زمینه‌سازی برای مشارکت‌ راهبردی با همسایگان است.در پایان، همانطور که در سال گذشته نسبت به توسعه خشونت و افراطی‌گری هشدار دادم، امسال نیز تأکید می‌‌کنم، که اگر رویکرد درست برای مواجهه با این مسأله، اتخاذ نشود، به سمت منطقه‌ای ناآرام و پرتلاطم با بازتاب‌های جهانی، خواهیم رفت. راه‌حل درستِ برخورد با این مسأله مهم، نه از بیرون بلکه با محوریت و ابتکارات درونی و البته همکاری‌های بین‌المللی قابل تصور است.خدای بزرگ در قران کریم به مؤمنانی که کار شایسته را در برنامه عمل خود قرار می‌دهند مژده داده است که بر زمین ماندگاری خواهند داشت و بیم و هراسشان به امن و امان بدل خواهد شد. وَلیبدِلنهم من بعد خوفهم أمناً.امیدوارم نسل ما با تلاشی شایسته، زمینی ایمن‌تر و آبادتر برای نسل فردا به یادگار بگذارد. توفیق همه شما را آرزومندم. متشکرم.

مسئول قرارگاه امر به معروف ونهی از منکر سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد گفت: مردم استان 180 دستگاه ماهواره را به صورت داوطلبانه به سپاه تحویل دادند.آوای دنا :سرهنگ محمد نصیر‌زاده ظهر امروز در جمع خبرنگاران با گرامیداشت هفته دفاع مقدس به دستاورد‌های دفاع مقدس در جامعه اشاره و اظهار کرد: ولایت‌مداری، دشمن‌شناسی، منتظر واقعی بودن برای ظهور منجی عالم بشریت ، عاشورایی زندگی کردن و شیوه مقابله با جنگ نرم از مهمترین درس‌هایی بود که دفاع مقدس به ما آموخت. مسئول قرارگاه امر به معروف و نهی از منکر سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: امروز شیوه جنگ با جنگ دیروز تغییر کرده و دشمن در جنگ نرم، به وسیله ماهواره، اینترنت و برخی برنامه‌های مخرب دیگر در صحنه نبرد حاضر شده است. وی با بیان اینکه تمام تلاش دشمن به انحلال کشاندن خانواده‌ها و از بین بردن کانون گرم خانواده ایرانی است، عنوان کرد: سپاه در حوزه روشنفکری و بصیرت‌بخشی به مردم طرح تحویل داوطلبانه ماهواره «دجال‌واره» را در ماه مبارک رمضان سال جاری آغاز کرد که در این طرح کسانی که به طور رایگان دستگاه ماهواره خود را تحویل دهند یک دستگاه دیجیتال هدیه خواهند گرفت. این مسئول تصریح کرد: از زمان ابتدای این طرح تاکنون مردم 180 دستگاه ماهواره به صورت رایگان تحویل دادند که نشانگر استقبال خوب مردم از این طرح است. نصیرزاده گفت: تاکتیک دشمن قرار دادن ماهواره در خانه‌های مردم ما است که بحمدالله بصیرت و  آگاهی مردم در خصوص این پدیده مخرب افزایش پیدا کرده و مردم این تاکتیک دشمن را از خانه خود دور می‌کنند. وی خاطرنشان کرد: به مناسبت هفته دفاع مقدس نشست‌های بصیرتی با هدف افزایش رشد و تعالی جامعه در تمام ادارات استان برگزار می‌‌شود. فارس/

خدا نیاورد آن روزى را که سیاست ما و سیاست مسئولین کشور ما پشت کردن به دفاع از محرومین و رو آوردن به حمایت از سرمایه دارها گردد و اغنیا و ثروتمندان ازاعتبار و عنایت بیشترى برخوردار شوند

حجت‌الاسلام بزرگواری سردادن شعار انحرافی « نه غزه، نه لبنان» را از روی جهل دانست و گفت: کسانی‌ که این شعار را سر می‌دانند امروز بدانند اگر لبنان و غزه، سوریه و عراق نبود دشمن به خاک ما رخنه کرده بود.به گزارش آوای دنا به نقل از خبرگزاری فارس از کهگیلویه، حجت‌الاسلام سید علی‌محمد بزرگواری ظهر امروز در جمع نمازگزاران جمعه و شرکت‌کنندگان در مراسم روز جهانی قدس در مصلای امام خمینی(ره) دهدشت به ایراد سخن پرداخت. نماینده مردم شهرستان‌های کهگیلویه، بهمئی، چرام و لنده در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه در هر کجا که جنگی آغاز می‌شود، خرابی و ویرانی در پی دارد، اظهار کرد: ما ملت ایران و مسلمانان جهان مردمی مخالف جنگ و خونریزی هستیم. بزرگواری تحمیل جنگ هشت ساله و نابرابر رژیم بعثی عراق بر کشورمان را تجربه خرابی‌های جنگ عنوان و تصریح کرد: هنوز هم آثاری از ویرانی و خرابی جنگ هشت ساله به چشم می‌خورد. وی با اشاره به امر اسلام در مخالفت با جنگ و خونریزی، تأکید کرد: امروز ملت سرافراز ایران با حضور در راهپیمایی روز قدس به دنیا ثابت کردند که ملت ایران پرچمدار دفاع از اسلام است. به گفته بزرگواری جوهره ملت ایرانی و فرهنگ غنی ایرانی به ما یاد داده است که با جنگ و خونریزی مخالفت داشته و از مظلوم دفاع کنیم. نماینده شهرستان‌های چهارگانه کهگیلویه و بویراحمد در مجلس، خاطرنشان کرد: این حضور پرشور در راهپیمایی برای دفاع از انسانیت و ابراز خشم و انزجار از جنایات ددمنشانه اسرائیل غاصب است. بزرگواری سکوت دبیر کل سازمان ملل در برابر اقدامات وحشیانه غرب در فلسطین را مغایر با شعار سردرب سازمان ملل خواند و گفت: سکوت مجامع بین‌المللی نشانه همراهی با استکبار است. وی با اشاره به کشتار بی‌رحمانه کودکان بی‌گناه غزه، این کودکان را انسان خواند و با بیان اینکه همزمان با به خاک و خون کشاندن مردم غزه صدای اذان از مناره‌های مساجد این شهر بلند است افزود: کشتار کودکان و زنان غزه اوج خفت و ذلت اسرائیل و هم پیمانانش است. بزرگواری خاطرنشان کرد: امروز آمدیم تا فرهنگ ایرانی و اسلامی خود را به دنیا ثابت و از انسانیت و بشریت دفاع کنیم. بزرگواری با تأکید بر اینکه هر مسلمانی در برابر جنایات صهیونیست خاموش نشیند کافر است، افزود: دفاع از مظلوم در برابر ظالم وظیفه شیعیان است. نماینده کهگیلویه در مجلس شورای اسلامی اثبات انسانیت و مشخص کردن جبهه را از دیگر دلایل حضور در راهپیمایی قدس خواند و تصریح کرد: همه پیامبران و اولیای الهی در جبهه حق و ستمگران در جبهه باطل بودند و امروز در دنیای اسلام پرچم جبهه حق بر دوش شیعیان است. وی مرجعیت شیعه را عامل نجات بغداد از سقوط عنوان و تأکید کرد: مردم ایران با حضور پکپارچه در راهپیمایی قدس به دنیا ثابت کردند که با هر سلیقه و گرایشی که باشند همواره در صحنه حضور دارند. بزرگواری مجامع بین‌الملل و تشکل‌هایی که صهیونیست و رسانه‌‌های غربی بر آن‌ها حکومت می‌کند را دروغ‌گو و کافر خواند و گفت: ما همواره در مقابل توطئه‌های دشمنان آماده‌ایم و دنیای اسلام باید بیدار باشد. این مسئول سردادن شعار انحرافی «نه غزه، نه لبنان» را از روی جهل دانست و خاطرنشان کرد: کسانی‌که در گذشته شعار «نه غزه نه لبنان» سر می‌دانند امروز بدانند اگر لبنان و غزه، سوریه و عراق نبود دشمن به خاک ما رخنه کرده بود.-

تلاقی سالروز تاسیس شورای نگهبان با ماه ضیافت الهی را گرامی می‌داریم و با آرمانهای حضرت امام خمینی(ره) و شهدای انقلاب اسلامی میثاقی دوباره می‌بندیم و امیدواریم بتوانیم نقش خطیر خویش را در دفاع از اسلام و قانون اساسی ایفا کنیم

به گزارش آوای دنا، «جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی» با انتشار بیانیه ای اعلام موجودیت کرد که متن این بیانیه بدین شرح است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَ فُرَادَی* «مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطۀ شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم‌داری حضرت حجت -ارواحنافداه- است»*. از طرفی «در دنیای اسلام، جوانان عصر ارتباطات و عصر اینترنت که با مسائلِ دور از محیط خود به‌راحتی می‌توانند ارتباط بگیرند، دنبال این هستند که دربارهٔ مسائل انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی و دربارهٔ معمار این بنای عظیم، مطالب بیشتری بدانند»*؛ در نتیجه از جملۀ مهمترین تکالیف همه ما «استفاده حداکثری از فضای‌مجازی به‌منظور ارتباط و همکاری وسیع و هدفمند با ملت‌ها، خصوصاً ملل مسلمان، در جهت ترویج و تحقق گفتمان انقلاب اسلامی» و «برنامه‌ریزی برای گسترش هدفمند ارتباطات و همکاری‌های جهانی با ملت‌ها اعم از نخبگان و توده مردم از طریق فضای‌مجازی در چارچوب گفتمان انقلاب اسلامی» است. در این راهِ روشن «نکته‌ای که وجود دارد این است که نظام اسلامی با مبارزه به‌وجود آمد، بدون مبارزه این نظام تحقق‌پذیر نبود؛ همهٔ آرزوهای بزرگ در دنیا همین‌جور است. حفظ نظام و پایداری نظام هم با مبارزه به‌وجود آمد؛ اگر مبارزهٔ مردم نبود، اگر مبارزهٔ امام نبود، اگر مبارزهٔ مسئولان در میدان‌های مختلف نبود، این نظام باقی نمی‌ماند و از بین می‌رفت»*؛ پس «کار من و شما ادامهٔ آن مبارزه است، و بدون مبارزه»* نمی‌توانیم «به آن هدف‌ها دست پیدا»* کنیم، پس «تا بانگ لااله‌الاالله و محمد رسول‌اللّه بر تمام جهان طنین نیفکند مبارزه هست و تا مبارزه در هر جای جهان علیه مستکبرین هست ما هستیم»* ، البته «مبارزهٔ صمیمی، جدی و خردمندانه»*. خدای والا هم مژده داده است «که اگر مبارزه کنید، اگر صبر کنید، اگر به خدای متعال توکّل کنید، در جایی که گمان آن را نمی‌برید و امید آن را ندارید، به شما قدرت خواهیم داد.»* ... از 17 اسپند 1390 چند سال می‌گذرد؛ در این روز، به عناوین بسیاری از مقامات کشور، عنوان تازه‌ای افزوده شد و امام خامنه‌ای فرمان تأسیس «شورای عالی فضای‌مجازی»* در برترین تراز را صادر فرمودند. گفتار امام بارها گفته و بازگفته شده است که «فضای‌مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد»* و «اداره فضای مجازی کشور نیازمند حرکتی انقلابی است»*؛ گرچه علی‌الظاهر چشم‌داشتن به درک این پیام برجسته توسط مسئولان کشور، دور از انتظار است. این بی‌توجهیِ درآورِ مسئولان، انگیزه شد «جوانان مؤمن و انقلابی»* همزمان با زادروز نجات‌بخش بشریت «اراده»* کنند، جبهه «انقلاب اسلامی»* در فضای‌مجازی را با آرمانِ ایجادِ دگرگونی بنیادین در زیرساخت‌ها و محتوای فضای‌مجازی و «گفتمان‌سازی»* و پیگیریِ نهضتِ «مطالبه»* بر محور فرمان‌های امام خامنه‌ای، پایه‌ریزی کنند. این جبهه پس از «مرزبندی صحیح و صریح با جبههٔ دشمن»* مأموریت‌های خود را در «مواجهه فعال و مبتکرانه» با «جبههٔ پرقدرت غربی»* و «جبههٔ استکبار»* و«جبهه فرهنگیِ دشمن و تهاجم نوبه‌نو و سازمان یافته از سوی دشمن»* تعریف می‌کند و با «حضور قوی و هدفمند» «در مجامع و سازمان های جهانی و ایجاد ائتلاف قوی مرکب از ملت‌ها و دولت‌ها در جهت کاهش حاکمیت قدرت‌های بزرگ در عرصه اینترنت و به وجود آمدن بستر عادلانه و اخلاقی برای استفاده از این ابزار توسط همه ملت‌ها و دولت‌ها و همچنین تأمین حقوق ملت ایران در این عرصه» اقدام خواهد کرد. اهداف جبهه انقلاب اسلامی در فضای‌مجازی بدین شرح است: 1/ مواجه فعال و مبتکرانه و حضور خلاقانه در فضای‌مجازی، از نظر فنی و محتوایی. ۲/ به حداقل رساندن اتکای فنی کشور به کشورهای دیگر در فضای‌مجازی از طریق تولید سیستم‌عامل بومی و طراحی سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای مناسب دیگر. ۳/ کاهش مراجعه کاربران ایرانی به اینترنت جهانی از طریق اجرای شبکه ملی اطلاعات، آی پی تی وی، آی پی مدیا و پروژه‌های دیگر و راه‌اندازی و تقویتِ جایگزین‌های مناسب برای سرویس‌های خارجی از جمله راه‌اندازی یا تقویت حداقل یک موتورجستجو و چندین سرویس ایمیل قوی و قابل رقابت با نمونه‌های مطرح خارجی. ۴/ آموزش عمومی، فرهنگ‌سازی و هشیارسازی مردم در مورد مخاطرات فضای‌مجازی از طریق تولید تارنماهای آموزشیِ قوی و جذاب و اقدامات متناسب دیگر. ۵/ مقدم داشتن محتوا نسبت به زیرساخت‌ها و تولید وسیع و زاینده محتوای مفید در فضای‌مجازی. ۶/ استفاده حداکثری از نیروها و تشکل‌های مردمیِ حزب‌اللهی با هدف استفاده از فرصت‌های فضای‌مجازی و ایجاد باشگاه‌ها، کانون‌ها و انجمن‌های عمومی و تخصصی. ۷/ مسلط کردن کشور بر دروازه‌های ورودی و خروجی فضای‌مجازی، به نحوی که امکان ارتباطات رمز شده و دور زدن سامانه فیلترینگ کشور وجود نداشته باشد. ۸/ دستیابی به بالاترین سطح از امنیت و سلامت در فضای‌مجازی از طریق تولید سامانه ضدبدافزار بومی و تقویت و بالا بردن سرعت و دقت سامانه‌های پالایش محتوای مضر. ۹/ در نظر گرفتن شرایط جنگ فرهنگی از طریق تولید بازی‌های رایانه‌ای قوی و جذاب و حاکم کردن روحیه جهادی و گسترش تعامل و هم‌افزایی در میان نهادها و فعالان فضای‌مجازی. ۱۰/ صیانت از زیرساخت‌های حیاتی در برابر حملات اینترنتی و جلوگیری از نقض حریم خصوصی و سرقت اطلاعاتِ کاربران. ۱۱/ ارتباط و همکاری با ملت‌ها از طریق ایجاد گروه بزرگ و قوی از پایگاه‌های خارجیِ هماهنگ با سیاست های جمهوری اسلامی ایران در عرصه‌های گوناگون به ویژه عرصه فرهنگی. ۱۲/ ایجاد ائتلاف قوی از ملت‌ها و دولت‌های جهان با هدف تشکیل سازمان جهانی اینترنت و از میان بردن انحصار آمریکا در فضای‌مجازی. عملا و بصورت بالقوه تمامی «مراکز و پایگاه‌های اطلاع‌رسانی، خبری و اینترنتی»* و «تشکل‌های مردمیِ»* «علمی، فرهنگی و سیاسیِ»* «عدالت‌خواه»* و «انقلابی»* به صورت همه‌گیر، تارنماها و دفترهای جبهه انقلاب اسلامی در فضای‌مجازی هستند و «آحاد مردم»* و «مظلومین عالم»* خصوصاً هرکس که «با ظالم نمی‌سازد و از مظلوم دفاع می‌کند»* عضو این جبهه شمرده می‌شود/.جبهه انقلاب اسلامی در فضای‌مجازی

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: حرفی نزنید که اهل گناه جریحه‌دار شوند زیرا قرار نیست با زور کسی را بهشت ببریم

آوای دنا-آیدین سیارسریع در روزنامه قانون نوشت:با توجه به درخشش مجید نجاتی بازیکن تیم شهرداری یاسوج که در بازی با نساجی قائمشهر با قرار دادن خود به عنوان یار ذخیره در درون دروازه مانع گلزنی تیم رقیب شد و با عنایت به این که عده‌ای از مردم کشور با ایجاد کمپینی خواستار حضور او در مسابقات جام جهانی با پیراهن تیم ملی شده‌اند توصیه می‌کنیم نه تنها کارلوس کی‌روش و کادر فنی تیم ملی بلکه سایر مسئولان نیز از ظرفیت‌های این سرمایه ملی استفاده کنند. برای این که متهم نشویم فقط حرف می‌زنیم و راهکار عملی پیشنهاد نمی‌دهیم چند تاکتیک فوتبالی را متناسب با ظرفیت‌های مجید نجاتی، این سرمایه ملی شرح می‌دهیم. 1) به ثمر رساندن گل با اتکا به اصل غافلگیری: وقتی دروازه‌بان حریف توپ را برای شروع مجدد جلوی دروازه می‌کارد، مجید نجاتی آرام آرام از پشت دروازه می‌آید و توپ را وارد دروازه حریف می‌کند. 2) آدم ربایی با هدف بر هم زدن توازن قوا: مجید نجاتی همچون گرگی در کمین گوسفندان پشت تبلیغات دور زمین پنهان شده و در موقعیت‌های حساس بازی لیونل مسی را می‌برد و آن پشت قایم می‌کند. از آنجایی که وجود لیونل مسی در تیم حریف مصداق بارز ناجوانمردی است و به نوعی جنایت علیه بشریت محسوب می‌شود این کار هیچ‌گونه منع اخلاقی ندارد. 3) کاهش حجم خالی دروازه: اگر خدای نکرده پنالتی به ضرر تیم ملی اعلام شد مجید نجاتی می‌تواند از پشت دروازه بیاید و در کنار دانیال داوری بایستد تا اگر داوری اشتباه پرید مجید بتواند توپ را بگیرد. (من نمی‌دانم این راهکارها چرا به ذهن بقیه تیم‌ها نمی‌رسد؟) 4) بر هم زدن تمرکز بازیکن حریف از طریق جنگ روانی: در هنگام پرتاب اوت یا ارسال کرنر مجید نجاتی برود و از پشت به بازیکن حریف بگوید چند سالت است بلم جان؟ از دست دادن کرنر یا اوت توسط بازیکن حریف در این حالت تضمینی است. 5) نفوذ به تیم حریف با اتکا به اصل استتار: به این ترتیب که مجید نجاتی با پوشیدن پیراهن تیم مقابل (مثلا آرژانتین) به طور نامحسوس وارد زمین می‌شود، بازیکنان حریف هم که در آن شلوغی فکر می‌کنند مجید «آنخل دی ماریا»ست توپ را به او می‌سپارند و مجید از همین اشتباه بازیکنان آرژانتین استفاده می‌کند و با حرکت به سمت دروازه آنها توپ را به طاق دروازه می‌چسباند.  مجید سر از پا نمی‌شناسد، به سمت تماشاگران تیم ملی می‌رود و پیراهنش را در می‌آورد با دست به پیراهن پرافتخار تیم ملی که   زیر پیراهن آرژانتین پوشیده بود اشاره می‌کند. هرچند به خاطر درآوردن پیراهن یک کارت زرد از داور می‌گیرد ولی این کارت زرد به زدن یک گل به آرژانتین می‌ارزد. حالا با این اوصاف آیا وقت آن نرسیده که کارلوس کی‌روش به جای گشتن دور دنیا و جذب بازیکنان دورگه دست چندمی، نیم نگاهی هم به استعدادهای داخلی داشته باشد؟ آقای کی‌روش چرا مظلومیت این لیگ را نمی‌بیند؟ من تضمین می‌کنم اگر مجید نجاتی به تیم ملی دعوت شود و احمدی‌نژاد هم بشود رئیس‌جمهور آرژانتین، ما به احتمال 98 درصد از گروه خود در جام جهانی صعود خواهیم کرد.

در رسانه ملی مسئولین مذاکرات صدها ساعت حاضر شدند و به صورت یک طرفه و منولوگ کار خود را در بسته زیبا ارائه نمودند و کمتر منتقدی اجازه حضور در رسانه ملی را داشت تا داخل این بسته به ظاهر زیبا را برای مردم پرافتخار ایران مشخص کند

دکتر محمود احمدی‌نژاد رئیس جمهور سابق با صدور پیامی درگذشت مرحوم سیدمصطفی میرعلی‌اکبری را تسلیت گفت. متن پیام دکتر احمدی نژاد بدین شرح است: بسم‌الله الرحمن الرحیم انالله و انا الیه راجعون رادمردی دیگر از تبار آسمانیان پر کشید. حاج سیدمصطفی  میرعلی‌اکبری پدر بزرگواری که خود از راست قامتان سترگ تاریخ بود، پس از عمری مجاهدت مخلصانه در راه انقلاب و تقدیم 3 شهید برومند به ملکوت اعلی پیوست. او حسرت یک قطره اشک و آه در ماتم 3 فرزند قهرمان و دلاورش را در دل دشمنان گذاشت. چهره خندان، اراده مستحکم، ایمان قوی، زبان گویا، روحیه والا و قدرتمند و امید عمیق او به آینده‌های روشن بشریت زبانزد خاص و عام بود و در خاطره‌ها خواهد ماند. اینجانب این مصیبت را به خانواده محترم ایشان و همه یاران و دوستان و خانواده بزرگ ایثارگران تسلیت عرض می‌نمایم و از خداوند منان برای آن عزیز حشر با اولیاء‌ و شهیدان و برای راه و مرام او ماندگاری و نیز خانواده معظم ایشان صبر و سلامتی و اجر مسئلت دارم. خادم ملت ایران محمود احمدی‌نژاد

افزایش امنیت شغلی خبرنگاران درقبال گزارش ها و اخبار منتشره و برخورداری از حقوق و مزایای مناسب و استفاده دائمی از آموزش های حرفه ای می تواند به ثبات کار رسانه ها کمک کند.

ملت ایران با انقلابی که آفریدند یکی از بزرگترین و طلایی ترین اوراق تاریخ را بنام خویش رقم زدند. برگی که سر فصل زرینش ندای بزرگ حق طلبی و عدالت خواهی برای تمامی بشریت بود

آوای دنا:اردشیر نیکبخت در یادداشتی به موضوع حفاری های غیرمجاز در شهرستان لنده پرداخت و میراث فرهنگی را متعلق به همه ی مردم دانست و خواهان اقدامات پیشگیرانه در این خصوص شد. وی در ابتدای این مطلب نوشت: یادداشتم را با جمله ارزشمند بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی( ره) آغازمی کنم که فرمودند: اساساً فرهنگ هرجامعه هویت و موجودیت آن جامعه را نشان می دهد. وقتی صحبت از آثار باستانی می شود در حقیقت از میراثی سخن به میان می آید که ممتاز و منحصر بفرد و یگانه هستند و غیر قابل جایگزین می باشند مانند خود انسان، دارای شناسنامه و هویت هستند که وقتی از بین می روند شناسنامه آنها هم بسته می شود از لیست میراث ملی و جهانی خارج می شوند. همانطور که اسم فرد متوفی از لیست ثبت لذا احوال خارج و محو می شود از بین رفتن هریک از این آثار به عبارتی تک تک این اثر ها و آثار ها میراث کل بشریت و هویت انسان ها هستند از بین رفتن آنها هم ضایعه ای دردناک بشمار می رود(البته اگر مسولان میراث درک اهمیت آن را داشته باشند). میراث ارزشی فراتر از مرزهای جغرافیایی و سیاسی ملتها استمیراث ارزشی فراتر از مرزهای جغرافیایی و سیاسی ملتها است آنچنان استثنایی می باشد که برای تمامی نسل های آدمی دارای ارزش برجسته و جهانی دارد. بحث سلامت آثار تاریخی در اصل مقیاسی برای تمامیت و دست نخوردگی است که بررسی وضعیت سلامت هر کدام از آنها نیازمند ارزیابی و توجه جدی به این آثار می باشد. علی رغم تاکید کمیته میراث جهانی برای حفاظت از آثار و اماکن تاریخی در کشور ما این موضوع سالیان درازی است که جدی گرفته نمی شود و تا کنون از ساز و کار های مناسب حفاظتی هم اثری دیده نشده است. ادامه این وضعیت نامناسب میراث داری موجب شده است که امروزه بسیاری از بناها در فهرست میراث در خطر قرار بگیرند و محوطه های تاریخی جراحی شوند و تمام دفینه های درون آنها به یغما برده شوند.   میراث فرهنگی متعلق به همه است از آنجاکه میراث فرهنگی متعلق به همه است پس همه درجهت حفظ وحراست ازمیراث فرهنگی وظیفه دارندکه باجان ودل از این سرمایه های ارزشمند حفاظت نمایند و در پاسداری از این آثار گرانبها نهایت تلاش وکوشش را داشته باشند. متاسفانه امروزه با اختراع وسایل اکتشافی و فروش این وسایل در بازار، آثار و میراث فرهنگی کشورمان توسط افراد سودجو دچار دستبرد و تخریب شده است و هرلحظه درگوشه ای ازخاک کشورعزیزمان شاهد این مسئله مهم هستیم. با به دست گرفتن دستگاه های فلزیاب میراث گرانبهای گذشتگان را به سرقت می برندهرروز خطر تخریب وحتی زمینه ضعف ایمان و اعتقادات مردم را نسبت به معجزات و قداست و اماکن متبرکه و قبور مسلمین فراهم می کند که در تمام لحظات شبانه روز درجای جای استان کهگیلویه وبویراحمد شاهدیم که افراد سودجو و متخلف با به دست گرفتن دستگاههای طلایاب و فلزیاب و غیره میراث گرانبهای گذشتگانمان را به سرقت می برند و از جهت دیگر زمینه را برای ورود دیگر افراد به منطقه فراهم می کنند. لذا ضروری به نظرمی رسد که مسولین با انجام سازوکارهای قانونی البته با همکاری مردم آستین بالا زده و سودجویان را به نتیجه اعمال زشت و پلیدشان برسانند. اقدامات در این راستا می توان به فرهنگ سازی و آگاهی مردم، همکاری نهادهای امنیتی و انتظامی، دعوت از نخبگان و صاحب نظران و انجام طرح های پژوهشی متناسب و مرتبط با جلوگیری از تخریب میراث فرهنگی، تشکیل پلیس تخصصی زیرنظر نیروی انتظامی، استفاده از امکانات مالی بیشتر و نیروی انسانی متخصص برای سازمان میراث فرهنگی، و اقدامات پیشگیرانه دیگر در جهت عمران و آبادانی ایرانی سرافراز و درخور تاریخ شکوهمند و درخشانش روز به روز تلاش کنیم. به امید آینده ای بهتر، بانگاهی به گذشته ای درخشان. *اردشیر نیک بخت- کارشناس باستان شناسی –لنده

به برکت همین ایام سوگواری سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام،‌در جای جای کشور عزیزمان شاهد همبستگی و دلبستگی مشترک و جدایی‌ناپذیر بین تمام آحاد مردم با انواع گرایش‌ها و طیف‌های مختلف بودیم. رئیس‌جمهور کشورمان در پیامی خطاب به ملت ایران  از حضور پرشور ملت ولایت‌مدار کشور در ایام عزای سرور و سالار شهیدان تجلیل کرد.متن کامل پیام حجت الاسلام روحانی به این شرح است:بسم‌الله الرحمن الرحیمکل یوم عاشورا و کل ارض کربلاملت بزرگوار ایران، عاشقان مکتب حسینیمحرم و عاشورا روز پیوند زمین و آسمان و کربلا نقطه زمینی این اتصال و حسین بن علی علیه‌السلام و یاران باوفایش محور تحول عظیم در تاریخ بشریت ‌اند که با فداکاری و شهادت، افق‌های نوینی را فراسوی نگاه مادی بر جهانیان عرضه نمودند.امروز شما مردم شریف که فرهنگ، هویت و معنای زندگی‌تان در عاشورا و کربلا شکل گرفته است درس‌آموز دیگران شده‌اید، بسیاری ملت‌ها و اقوام با تأسی به مرام و آیین سوگواری شما در راه شناخت کربلا و عاشورا به جنبش درآمده‌اند.به برکت همین ایام سوگواری سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام،‌در جای جای کشور عزیزمان شاهد همبستگی و دلبستگی مشترک و جدایی‌ناپذیر بین تمام آحاد مردم با انواع گرایش‌ها و طیف‌های مختلف بودیم.در خیابان‌های کشورمان همه اقشار با سلایق مختلف از جمله برادران اهل سنت و حتی اقلیت‌های دینی، دوشادوش برادران و خواهران شیعه خویش مشغول عزاداری و سوگواری بودند که جا دارد به خاطر این همه شعور و خردمندی‌شان از تک‌تک این عزیزان قدردانی و سپاسگزاری نمایم.اینجانب به سهم خویش، ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت جانگداز حضرت ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام و یاران باوفای آن حضرت به حضور شما ملت شریف و ولایت‌مدار عزیزمان که از اولین روزهای محرم سرتاسر کشورمان را به تابلوی زیبای افتخارآفرینی و آزادگی اختصاص دادید، بر خود لازم می‌دانم تا از تمامی مساعی و تلاش‌های خستگی‌ناپذیرتان صمیمانه تشکر و قدردانی نموده و از خداوند بزرگ مرتبه توفیق روزافزون شما در انجام وظیفه و خدمت برای گسترش آرمان‌های والای ملت شریف و میهن عزیزمان را مسألت می‌نمایم. حسن روحانی رئیس‌جمهوری اسلامی ایران

نظر امام را در ارتباط با آمریکا البته بر اساس فهم خود دقیقا می پسندم او همان شیطان بزرگ است مگر شیطان تا لحظه سرازیر شدن به گور، انسان را رها می کند مگر انسان های مومن و با تقوا زرنگتر از شیطان نبودند مگر آمریکا شبهی از شیطان واقعی نیست پس چرا ما که باید حریف شیطان واقعی شویم اعتماد نکنیم حریف شبهه شیطان می شویم  اینکه بگوییم اگر به آمریکا نزدیک شدیم  او شیطان بزرگ است و ما را می بلعد نشان از ترس و ضعف است نقشه راه را مقام معظم رهبری تبیین فرمودند آوای دنا-حبیب الله نظری:از 24 آذر 1387 که خبرنگار عراقی به بوش رئیس جمهور سابق آمریکا لنگه کفش خود را پرتاب کرد حدود 5 سال می گذرد و متاسفانه این سنت بد در اقصی نقاط جهان هر روز به شکلیبروز و ظهور می کند و صرف نظر از زشت بودن عمل منتظر الذیدی در پرتاب کفش به فردی که مهمان مقامات رسمی عراق تقریبا به صورت دوموکراتیک در حاکمیت حضور داشتند اما تفاوت این پرتاب با آن پرتاب بسیار فاحش است که در حد بضاعت خود به آن می پردازم : ابتدا عرض می نمایم نه تنها بنده عمل الذیدی را زشت می دانم بلکه خودش نیز هر چند به ظاهر عمل خود را زشت دانست و خبرنگاران حاضر عراقی در آن مصاحبه و مقامات رسمی عراق عمل ایشان را زشت دانستند که به صورت خلاصه اشاره و به اصل موضوع برمی گردم،پس از پرتاب کفش بلافاصله تعداد زیادی از خبرنگاران حاضر از بوش عذر خواهی کرده و مقامات عراق این حادثه را شرم آور توصیف کردند و حتی دولت عراق رسما در بیانیه ای این عمل را لطمه به شهرت و حرفه ی خبرنگاران عراق اعلام کرده و بالاخره شخص الزیدی ضمن ابراز ندامت از عمل زشت خود از نورمالکی تقاضای بخشودگی و در نهایت به این دلیل به حداقل مجازات این جرم یعنی سه سال حبس محکوم گردید و حتی به دلیل تنگی عرصه برای حضور خود در عراق از بعضی کشور ها تقاضای پناهندگی کرد . و جالب این است که وی هیچگاه خواهان حضور در ایران که نماد دشمنی با آمریکا در جهان است نشد و بعد ها در مصاحبه با آسوشیتدپرسی بیان داشت همانقدری که از اشغال نظامی عراق توسط آمریکامتنفر بوده از اشغال عقیدتی عراق توسط ایرانیان تنفر دارد به گفته وی ایرانیان آن روی سکه هستند ولی متاسفانه بر خلاف نظریه ی معصوم که می فرمایند عمل زشت از طرف هر کس سر بزند زشت است ولی از طرف مسلمان زشت تر است عده ای که فقط خود را بصیر و دیگران را کور مادرزادی فرض می نمایند با ذوق زدگی از الزیدی قهرمانی ساختن که نگو و نپرس و اکنون در حال ترویج سنت وی هستند. از نظر بنده آمریکا همان شیطان بزرگ است که معمار کبیر انقلاب رحمه الله علیه فرمودند و جالب اینکه در کنار حضور جاودانگی خداوند سبحان که خود نیز در قرآن می فرماید از رگ گردن به شما نزدیک ترم شیطان نیز لحظه لحظه حضور خود را در کنار ما حفظ می کند بشر تا لحظه پایان عمر نمی تواند شیطان را از حضور در امور خود منع کند بلکه باید تدبیر نماید که شیطان علیرغم حضور دستش خالی بماند همه می دانند آمریکا خود با ایران قطع رابطه نموده و امام هیچگاه دستور قطع رابطه صادر نفرمود و حتی پس از گروگانگیری مذاکره داشتیم که به آن نمی پردازم فقط در یک جمله عرض نماید یک روی آن مذاکره رفع مشکلات موجود و برقراری روابط عادی مثل سایر کشور ها بود که به هر دلیل رابطه تا کنون محقق نشد یک وجه فرمایش امام رحمه الله علیه که آمریکا را شیطان بزرگ دانست شاید این بوده و باشد همانگونه که خداوند فرمودند خواهی یا نخواهی ای انسان شیطان کنار و در کمین توست و راه گریز نیست. پس تدبیر کنید که امکان نابودی شیطان تا آخر خلقت وجود ندارد و هیچ انسان مومنی به معنی واقعی تا کنون تا دم مرگ مدعی حذف شیطان از زندگی خود نبوده این را از این باب عرض کردم که افراد با بصیرت نگویند نه بابا، شما کجای کاری ما شیطان را نابود کردیم و دیگر در ادامه زندگی کاری به ما ندارد و نیازی به تدبیر نیست بیان این مقدمه به این دلیل بود که مرا آمریکایی فرض نکنید و بدانید نظر امام را در ارتباط با آمریکا البته بر اساس فهم خود دقیقا می پسندم او همان شیطان بزرگ است مگر شیطان تا لحظه سرازیر شدن به گور انسان را رها می کند مگر انسان های مومن و با تقوا زرنگتر از شیطان نبودند مگر آمریکا شبهی از شیطان واقعی نیست پس چرا ما که باید حریف شیطان واقعی شویم اعتماد نکنیم حریف شبهه شیطان می شویم  اینکه بگوییم اگر به آمریکا نزدیک شدیم  او شیطان بزرگ است و ما را می بلعد نشان از ترس و ضعف است نقشه راه را مقام معظم رهبری تبیین فرمودند . فرمودند با نرمش قهرمانانه بروید در گود مذاکره و رهبر معظم انقلاب مدظله العالی در اینجا نقش مربی نظانم را دارد و جز مربی احدی حق ندارد به بازیکنان میدان امر و نهی کند راهنمایی و اظهار نظر دلسوزانه با ناهموار کردن میدان بازی برای بازکن ، زمین تا آسمان فاصله دارد هر فردی در جامعه حق دادن مشورت حتی به رهبری دارد ولی حق دخالت و سنگ اندازی در مسیر به هیچ کس نباید داده شود و آنهایی که افراط می کنند بدانند محرک آنها همان شیطان واقعی بوده و در نهایت خدمتگذار شیطان بزرگ خواهد شد . برگردم به اصل موضوع همگان می دانند حاکمان آمریکا خیانت های فراوان علیه بشریت در اقصی نقاط جهان مرتکب شده اند و با حمایت آنها الان نیز روزانه خون هزاران انسان بی گناه ریخته و یا بی خانمان می شوند در نتیجه آزادی خواهان دنیا و کسانی که به واسطه امریکا به آنها ظلم شده آمریکا را جرسومه فساد تلقی می کنند لذا مقامات آمریکا را شایسته هر گونه توهین و تحقیر می دانند و جناب الزیدی نیز با این نگاه به یک روی سکه یعنی جناب بوش لنگه کفش خود را که نماد تحقیر شدید است پرتاب کرده که البته ضمن جنایتکار دانستن بوش بنده عمل الزیدی را زشت و به دور از آموزه های دینی می دانم به حسب نقل منتشر شده از الزیدی چه بسا اگر شرایطی محیا می شد ایشان به آن روی سکه نیز آن لنگه کفش خود را پرتاب می کرد پس به این دلیل نباید خیلی از رفتار الزیدی خرسند باشیم چراکه ما در تیر رس او قرار نگرفتیم وقتی شیطان نماد زشتی هاست و وقتی حاکمان آمریکا از جمله بوش نماد شیطان است که همین نیز است در مقابل ، روحانیت نماد اسلام و دین و انصاف بوده و هست در فرهنگ کهن این سرزمین لباس روحانیت نماد لباس انبیاء و ائمه و اولیاء خدا بوده و از قداست ویژه ای برخوردار است هیچ انسان با تقوایی به خود جسارت اهانت به این لباس را صرف نظر از شخصیت فرد ملبس نداده و نمی دهد صرف نظر از اینکه جناب دکتر روحانی در مقام ریاست جمهوری هستند که احترام ایشان را مضاعف می نمایند دوستان افراط گر و حامیانشان بفرمایند پرتاب لنگه کفش به یک روحانی ولو بی مسئولیت با کدام یک از آموزه های دینی و میهنی ما سازگاری دارد ؟ آیا روحانی هم شأن بوش است ؟!مایلم دوستان تفاوت شأن بوش با جناب روحانی را بیان نمایند شاید بتوانند فاصله ی زمین تا آخرین آسمان که در ذهن ما متصور است را با روشن گری افراد بصیر به قدری کوتاه نمایند که ما نیز به جمع دوستان بپیوندیم . أین تذهبون ؟ نظام مسئول دارد افراد با تجربه و صاحب نظر دارد مجلس دارد اگر اشکالی در دیپلماسی مشاهده شده آنها با چشم باز و دقت امور را رصد می نمایند بالاخره هر جا لازم باشد به فرد مسئول و دیپلمات میدان بازی سیاست تذکر می دهند به تعبیر رهبری معظم اردو کشی خیابانی وقتی قانون هست جایگاهی ندارد مگر رهبری تیز بین و هوشیار و آگاه نظام سکان دار نظام نیست ؟ اگر آقایان حرفی دارند و امکان دسترسی به رهبری ندارند از طریق اربابان خود حرفشان را برسانند ضمن اینکه دفتر رهبری و سایت رهبری و افراد امینی که امکان دسترسی به رهبری دارند هستند که نقطه نظرات آقایان را به رهبری برسانند افراد آزادنند با رعایت موازین هر نقدی دارند در نشریات به رفتار هر فرد مسئولی بیان کنند و از تریبون های مختلف حرف و دیدگاه خود را بیان نموده تذکر دهند که اگر در صحنه ی دیپلماسی فردی دچار لغزش یا اشتباه شده اصلاح نماید این درست نیست که حرمت ها را بشکنیم و خلیفه کشی را باب نماییم روحانیت تشیع خالی از اشکال نیست اما دوستان عزیز بدانند امکان ندارد آخوند وطن فروش شود پس خیالتان از این باب نسبت به جناب روحانی راحت باشد . اما بدانید پرتاب الزیدی پرتاب به نماد ظلم و زور و ستم و استکبار و اشغال گری بوده و پرتاب به روحانی پرتاب به نماد پاکی صلح و دوستی انسانیت و اسلام بوده و فاصله ی این دو از دید این بنده حقیر قابل حدس نیست . در پایان همین جا فرصت را مغتنم شمرده و نقد خویش را به عنوان یک اصولگرای معتقد به اصلاح در چارچوب اصول نسبت به بیان دکتر روحانی در مسافرت اخیر به اختصار عرض    می دارم جناب دکتر روحانی در سخنرانی خویش در سازمان ملل خواستار خلع صلاح کشتار جمعی همه کشور های منطقه از جمله اسرائیل گردید که به نظر می رسید بهتر بود ایشان پسوند غاصب بودن اسرائیل را نباید فراموش می نمود چرا که ما کشوری را به نام اسرائیل به رسمیت نمی شناسیم بهتر است همواره از آن به عنوان رژیم جعلی و غاصب سرزمین های فلسطین نام ببریم .قم المقدسه/حبیب الله نظری

پيام مديركل آموزش وپرورش كهگيلويه وبويراحمد به مناسبت بازگشايي مدارس مهرماه 92بسم الله الرحمن الرحيمبياتاگل برافشانيم ومي درساغر اندازيم        فلك راسقف بشكافيم وطرحي نو در اندازيم.مهرآفرينان سلاممهر وپائيز،ماه وفصل رويش شكوفه هاي معطر فرزندان ايران اسلامي برشاخسار درختان تنومند بوستان تعليم وتربيت است،كه همه ساله بايادآوري خاطره هشت سال دفاع مقدس وقهرمانانه ملت شريف ايران، شهيدان گلگون كفن وهميشه جاويد رادرجشن بزرگ عزت واستقلال دعوت مي نمايد.مهرامسال باخلق حماسه سياسي ملت بصير و ولايتمدار حال وهواي تازه اي فضاي جامعه اسلامي راعطرآگين نموده تاباهمدلي ويكپارچگي هرچه بيشتر وتدبير واميد درراه سازندگي ايران اسلامي فتح قله هاي بلند استواري راباحماسه هاي علمي واقتصادي نظاره گرباشيم.فرهنگيان ومعلمان وكاركنان خدوم آموزش وپرورش ناخداي كشتي هدايت علمي،اقتصادي واخلاقي نونهالان ودانش آموزان اين مرزوبوم اين نشان افتخار رادارند كه درراه اعتلا ودرخشش اين سرمايه هاي ايران اسلامي ازهيچ كوششي دريغ نورزنداينجانب ضمن تبريك به فرزندان عزيز خود وهمكاران گرانقدر وپرتلاش واولياء گرامي اميدوارم بتوانيم باهمكاري اولياء ومربيان درسال جديد تحصيلي،گامهاي بلندتري جهت كيفيت بخشي به همه امورآموزشي وتربيتي درراستاي تحقق سندتحول بنيادين ومنويات مقام معظم رهبري دام عزّه برداريم.درود خدابرمعلمان بزرگ بشريت پيامبران عظام بويژه حضرت خاتم الانبياه محمد مصطفي(ص)وخاندان مطهرش عليهم السلام.درود خدا بربنيانگذار جمهوري اسلامي حضرت امام روح الله(رض)درود برشهيدان سرفراز مكتب سرخ شهادتدرود برمقام عظماي ولايت حضرت امام خامنه اي دام عزّهدرود برمعلمان وفرهنگيان وفرهيختگان جامعه اسلامي ودولتمردان خدمتگزار ملت بزرگ ايران اسلامي.پرويز طاهريمديركل آموزش وپرورش استان كهگيلويه وبويراحمد

در اجلاس سفيران صلح از تعدادي از چهره هاي هنري و ورزشي مانند اکبر عبدي، بهنوش بختياري، علي دايي، افشين پيرواني، رويانيان و همچنين حسن رضايي و علي شمخاني با اهدا نشان صلح ولوح قدرداني به عمل آمد. به گزارش آوای دنا،اجلاس سفيران صلح با حضور برخي از سفراي کشورهاي اسلامي در تالار وحدت تهران برگزار شد.در اين اجلاس پيام آيت الله هاشمي رفسنجاني که اشاره به نگاه اسلام به صلح داشت قرائت شد. وي در اين پيام با بيان توجه مکتب اسلام به صلح و دوستي همه آحاد بشريت گفت: در دنياي متلاطم کنوني در حالي که بشريت از مشکلات بسياري رنج مي برد، راه رفع معضلات جامعه بشري فقط با صلح تحقق مي يابد که در  اين زمينه نقش مسلمانان به ويژه مردم ايران بيش از همه حائز اهميت است. در متن پيام رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام تاکيد شده است که همه بايد بر خلاف آناني که نگاه ابزاري به بشريت براي تحقق اهدافشان نامشروعشان دارند و غبار کدورت و نزاع را افشانده اند، با زبان حقيقي اسلام، صلح را به عنوان يک اصل غير قابل چشم پوشي مورد توجه قرار دهند که در اين زمينه کتاب آسماني مسلمانان يعني قرآن بيش از پيش جلوه مي کند. در ادامه اين مراسم آيت الله سيدهادي غضنفري خوانساري از اساتيد حوزه نيز در سخناني اسلام را دين صلح و محبت و برادري دانست و گفت: با وجود شيطنت دشمنان عليه اسلام آنان نتوانستند به اهداف اصلي خود دست يابند چرا که اسلام دين دوستي، مهرباني و خوبي هاست. وي تاکيد کرد: اين که در اسلام پاسخ به سلام واجب دانسته شده از جايگاه ويژه محبت، صلح و دوستي در اين دين مبين حکايت دارد. در ادامه اين مراسم سفير فلسطين نيز در سخناني با اشاره به اينکه مردم فلسطين هميشه به دنبال صلح حقيقي مبتني بر عدالت و احقاق حقوق خود بوده اند گفت: زماني که حقوق اين مردم پايمال مي شود و عدالتي در کار نيست نمي توان از صلح سخن گفت چرا که در آن صورت صلح بي معناست. زواوي تاکيد کرد: بست سال مذاکره با رژيم صهيونيستي هيچ فايده اي نداشته است و برعکس اين رژيم همچنان بر شهرک سازي هاي خود افزوده است. آقاي شمخاني، وزير اسبق دفاع و پشتيباني نيروهاي مسلح نيز در سخناني از رفتارهاي توسعه طلبانه رژيم صهيونيستي سخن گفت و افزود: وقتي در پس پرده خواسته هاي اين رژيم اهداف مخفي ديگري مطرح مي شود بايد در آن صورت معني صلح واقعي را از صلح کاذب در يابيم و از هم تفکيک کنيم. وي خاطر نشان کرد: متاسفانه به دليل برخي مسائل به وجود آمده در منطقه، موضوع اصلي جهان اسلام و عرب يعني فلسطين کمرنگ شده است. موسسه بين المللي سفيران صلح يک مجموعه مردم نهاد است که در سال 1387 به همت جمعي از فعالان فرهنگي، ورزشي و هنري به منظور ترويج صلح و دوستي، توسعه فرهنگ برادري و مقابله با مواد مخدر،‌ بيماري ايدز و افراطي گري تاسيس شد.

ممکن است خانم‌های عزیز، این پرورش‌دهندگان بشریت ، خسته شوند (به علت طولانی بودن زمان مسابقه و طول روز در تابستان و مشکل ترافیک).