اوای دنا-سرزمین لر: لرزبانان در استان خوزستان جمعیت بسیار گسترده ای هستند و طبق آمار غیر رسمی جمعیت آنها بیش از 2 میلیون نفر است، یعنی حتی کمی بیشتر از جمعیت استان لرستان! ولی با این حال سهم آنان از صداوسیمای استان بسیار کمتر از نسبت جمعیتی آنان است. شبکه استانی خوزستان مثل بقیه شبکه های استانی بیشتر برنامه های خود را به پخش فیلم ها و سریال های شبکه های سراسری و یا تولیدی شبکه تهران اختصاص می دهد (البته تعدادی از این فیلم ها با دوبله عربی پخش می شوند) و چند برنامه زنده از قبیل اخبار و برنامه خانواده (البیت بیتک) و بعضی دیگر از برنامه های تولیدی استان که به زبان عربی پخش می شوند. البته این ها به غیر از برنامه های شبکه آبادان است. در این بین سهم لرهای خوزستان از برنامه های این شبکه فقط معطوف به پخش هر از چند گاهی یک آهنگ لری است و یا بعضی از برنامه هایی در رابطه با آشنایی با روستاها و عشایر و در بعضی مناسبت ها حضور در شهرهای لرنشین که در آن عده ای با لباس لری (بختیاری) به صورت سنتی و نمادین ظاهر می شوند که از این نفرات و جمعیت حاضر بیشتر بهره برداری های سیاسی می شود تا اجتماعی و فرهنگی! یکی ازایرادات دیگری که به این شبکه به اصطلاح استانی وارد است این است که تا بحث زبان لری و برنامه به زبان لری پیش می آید آنان تعداد لرهای استان خوزستان را بسیار کم و حدود 200،300 هزار نفر می دانند و معتقد هستند که به خاطر جمعیت کم لرزبانان استان نمی توان برنامه خاصی برای آنان در نظر گرفت! (برداشت شبکه خوزستان از لرزبانان کسانی است است که به لری خرم آبادی و یا بویراحمدی صحبت می کنند و لرهای بختیاری را لر نمی دانند!). به این صورت ایل ها و طوایف لر را از هم جدا کرده و آن را به دسته های کوچکتر تقسیم کرده و نهایتاً تعداد آنها را کم دانسته و به تبع آن اعراب خوزستان را بزرگترین قومیت خوزستان دانسته و بیشتر برنامه های تولیدی خود استان را برای این قومیت در نظر می گیرند! از این رو خیلی از مردم مناطق لرنشین خوزستان رو به شبکه های دیگر مناطق لرزبان (افلاک لرستان و دنا کهگیلویه و بویر احمد و بعضاً جهان بین چهارمحال بختیاری) آورده، درصورتی که خود همین شبکه ها هم بعضاً در اشاعه زبان و فرهنگ لری ضعیف و دست و پا شکسته عمل می کنند که در مطالب آینده بیشتر در مورد آنها صحبت خواهیم کرد. این سیاست فقط در مورد صداوسیمای استان نیست بلکه سال های سال است که مسئولین استانی خوزستان با این ترفند در همه زمینه ها سعی در تکه تکه کردن لرهای خوزستان دارند تا با این روش آنها را ضعیف کرده و در مواقع مختلف بتوانند کارهای مطابق میل خود را پیاده کنند. همچنین آنها بسیار خوشحال خواهند شد که کلاً نام لر از روی خوزستان برداشته شود و مثلاً کسی نگوید لر بختیاری هستم، بلکه بگوید مسجدسلیمانی هستم! و یا بهبهانی هستم! مسئولین شبکه استانی خوزستان باید بدانند که هر چند لرهای خوزستان از طوایف مختلفی هستند و بعضاً تفاوت های لهجه ای و گاهاً گویشی با یکدیگر دارند ولی همه آنها زبان یکدیگر را متوجه می شوند و در ارتباط برقرار کردن با یکدیگر مشکلی ندارند. در آخر خدمت مسئولین شبکه استانی خوزستان عرض می کنم اگر آنان همه اقوام خوزستان را به یک چشم می بینند (که به نظر اینطور نیست) با توجه به نسبت جمعیت لرزبانان خوزستان (بیش از 2 میلیون نفر) که حدود نیمی از جمعیت خوزستان را شامل می شود برنامه هایی در خور شان این قوم بزرگ و به زبان لری برای آنان در نظر بگیرد، هر چند آنها در بعضی مناطق حقوق برابری ندارند و بعضاً شهروند درجه 1 محسوب نمی شوند ولی حداقل آنها از شبکه استان خودشان سهمی برابر داشته باشند.

اوای دنا:سه عنوان کتاب با موضوع های دفاع مقدس و زندگی عشایری در کهگیلویه و بویراحمد رونمایی شد .به گزارش واحد مرکزی خبر ،رئیس حوزه هنری کهگیلویه و بویراحمد دیشب در مراسم رونمایی از این کتابها گفت : این آثار که به قلم نویسندگان استان گردآوری و تالیف شد ، به نظم و نثر است . آقای پارسیان نژاد افزود : این آثار شامل کتاب ایل کفترک با موضوع خاطرات کوچ عشایر ، زندگی عشایری و ایل ی به نویسندگی فایز پارسانسب در 110 صفحه ، می ترسم ماه را باد ببرد نوشته فرهاد کوه پیما با موضوع دفاع مقدس ، بیداری اسلامی و انتفاضه در 60 صفحه و کتاب تحلیل وصیت نامه شهدا به قلم مهران مظفری در 212 صفحه است . وی با بیان اینکه این آثار را انتشارات بهتا پژوهش اصفهان چاپ کرده است ، گفت : 5 اثر در حال چاپ با موضوع خاطرات دفاع مقدس نیز تا پایان سال رونمایی می شود.

آوای دنا-سید مهدی خرمی :زبان، میراثی از یک دانش بسیار غنی است که می تواند درهایی به سوی دنیاهای دور با سنتها و فرهنگهای متنوع بگشاید.امروزه نزدیک به  7 هزار گویش زبانی در دنیا وجود دارد که بیش از نیمی از این زبانها در پایان قرن حاضر از بین می روند .این زبان ها از سوی تغییرات فرهنگی، خجالت از قوم و قبیله و سرکوب دولت ها، تهدید می شوند.زبان‌های در حال انقراض همراه با یک طبقه‌بندی 5 حالته منتشر کرده است. این طبقه‌بندی شامل: 1- زبان‌های در آستانه‌ی خطر (بیمار): اغلب بچه‌ها به این زبان تکلم می‌کنند اما این خصوصیت به مناطق محدودی خلاصه می‌شود و این امر تهدیدی برای زبان‌های فوق است. 2- زبان‌های به خطر افتاده: بچه‌های اندکی این زبان‌ها را به عنوان زبان مادری و در منزل استفاده می‌کنند.3- زبان‌های شدیدن به خطر افتاده: فقط نسل مادربزرگ‌ها و پدربزرگ‌ها از این زبان‌ها استفاه می‌کنند. پدرها و مادرها ممکن است این زبان‌ها را بفهمند اما به کودکان منتقل نمی‌کنند و حتا بین خودشان هم استفاده نمی‌شود.  4- زبان‌های در محدوده‌ی بحران: جوان‌ترین متکلمین این گروه همان نسل پدربزگ‌ها و مادربزرگ‌ها هستند. تازه آن‌ها هم خیلی کم و به‌ندرت از این زبان‌ها استفاده می‌کنند.5- زبان‌های مرده: دیگر کسی از نسل صحبت‌کنندگان این زبان‌ها باقی نمانده است.  اگر خیلی منصفانه به طبقه بندی فوق بنگریم می بینیم زبان و گویش لری در طبقه دوم یعنی زبانهای به خطر افتاده قرار گرفته است ! راستی علت چنین خطری چیست ؟ آیا عوامل خارجی باعث ایجاد چنین خطری شدند ؟ یا این خطر ناشی از عوامل درونی ایل بزرگ لر است ؟چرا باید پدران و مادران قوم لر زبان مادریشان را پشت حجله عروسیشان جا بگذارند و بچه هایشان را از نعمت زبان مادری که کمترین حق طبیعی یک فرزند است محروم کنند ؟چرا با دستان خود تبر تیز برداشته و به جان درخت قوم و فرهنگمان افتاده ایم ؟ چرا باید زبان مادری خود را مایه ننگ دانسته  و تابلوی ورود ممنوع را بر سر در خانه هایمان آویزان کنیم ؟چرا باید فرزندان خود را از نعمت بازیهای کودکانه محلی و فرهنگی خویش محروم کرده و پا به عرصه فرهنگهای قوم و قبیله های دیگر گذاریم ؟با خود و در خلوت خود فکر کنیم که چه بر سر ما آمده است ؟ بیائید  عیب و عار ندانیم زبان مادری خود را ! دربهای خانه هایمان را به روی زبان مادری خویش باز کنیم تا فرزندانمان از نعمت زبان مادری محرم نشوند و دست در دست هم دهیم و فرهنگمان را پاس بداریم و این میسر نمی شود جزء با همتی مضاعف در عرصه فرهنگ قومی و محلی باشد تا شاهد مرگ تدریجی زبان و گویش  قوممان نباشیم . انشا الله

اوای دنا: ستار هدایتخواه نماینده فعلی بویراحمد و دنا و کاندیدای این حوزه انتخابیه امروز در نشست با جمع هزاران نفری هواداران خود از مردم ایل بزرگ جلیل که در محل مسجد امام علی شهرک امام حسین یاسوج برگزار شد، اظهار کرد: مردم استان کهگیلویه و بویراحمد و شهرستان‌های بویراحمد و دنا همواره در طول تاریخ افتخارآفرین بوده‌اند که ایل بزرگ جلیل در این میان رشادت‌های زیادی از خود به نمایش گذاشته‌اند. هدایتخواه کلان‌نگری نمایندگان مجلس را موجب رشد و توسعه سریع در جای جای کشور دانست و بیان داشت: در طول هشت سالی که در مجلس بودیم سعی بر آن داشتیم که استان خود را به صورت کلان کمک کرده و اوقات خود را صرف برخی امور پیش پا افتاده نکنیم. وی بیان داشت: مردم این استان بزرگ هستند و باید برای آن‌ها کارهای بزرگ انجام داد و بدانیم که مشکلات این استان با یک و یا دو میلیارد تومان برطرف نمی‌شود. هدایتخواه با اشاره به اینکه نماینده خردنگر در طول چهار سال حضور در مجلس شاید بتواند حداکثر یک تا دو میلیارد تومان اعتبار با خواهش و تمنا دست و پا کند، تصریح کرد: استان و شهرستان ما با این مبالغ هیچ‌گاه روی توسعه را نخواهند دید. وی به یکی از طرح‌هایی که با برخی نمایندگان در زمینه مناطق محروم در مجلس هشتم پیشنهاد داده بود اشاره کرد و گفت: در ماده‌ای که ما پیشنهاد دادیم و تصویب شد، پیشنهاد ما این بود که دولت موظف است شاخص‌های توسعه در مناطق کمتر توسعه یافته 10 درصد رشد سالانه داشته باشد و سالانه دو درصد کل بودجه کشور به آن اختصاص داده شود که امسال از رهگذر همان ماده 2500 میلیارد تومان به این مناطق اختصاص یافت که سهم استان ما از این مبلغ 53 میلیارد تومان بود. نماینده مردم بویراحمد و دنا در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه مشکلات مردم این استان و شهرستان بویراحمد و همه مناطق محروم آن با کارهای پیش‌ پا افتاده و جزئی برطرف نمی‌شود، تصریح کرد: با ارائه طرح کلان از سوی ما به مجلس و تصویب آن توسط نمایندگان در زمینه راه روستایی، امسال 24 میلیارد تومان به راه روستایی کهگیلویه و بویراحمد تزریق کردیم که در نوع خود کاری بزرگ و کلان‌نگر برای این مردم بود. هدایتخواه خود را فرزند کوچک بویراحمد و دنا دانست و گفت: افتخار می‌کنم که اگر همواره 10 نماینده مجلس را برای تصمیم‌گیری موضوعات کلان کشوری دعوت می‌کنند من نیز یکی از آن 10 نفر هستم.

اوای دنا-سیدمهدی خرمی:وحدت و همبستگي يكي از مواردي است كه تداوم و پايداري نظامها و ملتها به آن بستگي دارد. و به همين دليل، تمامي ملتها براي وحدت و همبستگي اهميت خاصي قائل شده اند و براي حفظ اين امر خطير برخي امور را، در فرهنگ خود مقدس و مهم شمرده و آنها را محور همبستگي خود قرار داده اند. به عنوان نمونه وقتي در تاريخ جنگهاي صليبي دقت مي كنيم، مي بينيم مسيحي ها از مذهب به عنوان بهترين حربه براي اتحاد خود بهره برده اند، يا در جنگ جهاني دوم، آلمانها براي همبستگي خود از عنوان نژاد برتر استفاده كردند. در اين خصوص دين مبين اسلام نيز از ساير اديان مستثنا نبوده و اهميت خاصي براي اين موضوع قائل شده است و قرآن كريم بر اين نكته، تأكيد كرده است كه وحدت مايه استواري و نيرومندي، و اختلاف موجب شكست و سستي و از كف دادن قوت و قدرت است.با این حال وحدت و یکدلی برای ایل ی به وسعت عشق که از قیام تا لنده از لنده تا جاورده از جاورده تا قلعه رئیسی از قلعه ریسی تا بیسیدون و کلات ، از ایدنک تا سوق از سوق تا پاقلعه نادیده گرفته شده و حرف  از اختلاف و عدم انسجام به گوش می رسد .ای سران ایل به هوش باشید که ایل بزرگ طیبی مزین شده به ستارهایی که در آسمان ایل می درخشند و اعمال و رفتار ما را زیر نظر دارند تمسک بجویید به ستارگانی چون امازاده سید محمود(ع) ، امامزاده سید عمادالدین ولی (ع) ، امامزاده میرسالار (ع) ، امامزاده ناصرالدین محمد(ع) و .... !استان چهار فصل کهگیلویه و بویراحمد سرشار از جاذبه های طبیعی و گردشگری فراوانی است با نگاهی اجمالی به سیطره ایل بزرگ طیبی می بینیم ایل مان چه نقش بزرگی در جاذبه های طبیعی استان ایفا می کند .اگر چشمان بینا داشته باشیم  می بینیم قطرات زیبای آبشارهای کمر دوغ و طوف خیمه را !می بینیم بزرگترین شتر سنگی دنیا را ! می بینیم روستای توریستی قیام را ! می بینیم قلعه ای تاریخی  لنده ، الگن ، چاروسا ، لیر ، سوق ، ایدنک ، بیشه ای ، موگرمون و...که ریشه در تاریخ این ایل دارد ! می بینیم رودخانه خروشان جن و موگرمون ، مارون ، جاورده و  رود قلاتی را ! می بینیم بهشتهای گم شده در جای جای سیطره ایل مان ! طبیعت دل انگیز موگرمون ،دلی مهرجان ، دلی مهره ، طبیعت بکر چاروسا ، قرق بادامستان سوق ، سواحل سد مارون و............!آیا این همه نعمت خدادادی نباید دیده شوند نباید ایل مان را به عنوان یک ایل بزرگ و با افتخار بشناسند ! ایل ی که در ناهنجاریهای اجتماعی کمترین سهم را دارد باید به عنوان یک افتخار از آن یاد شود !راستی آیا از خود پرسیدیم ریشه این همه مظلومیت ایل مان چیست ؟دنیا پرستی و جاه طلبی !وَ اعتصِموا بِحَبلِ الله جَميعاً وَلا  تَفَرَقوا تعصب کور و تعصبات شخصی از جمله موانع مهم اتحاد است .اتحاد در بسیاری از موارد نیازمند روحیه ایثار و فداکاری، عفو و بخشش و تواضع و فروتنی است. دنیا طلبان و عاشقان شهرت و مقام که هیچ عملی را جز در راستای مال و مقام انجام نمی دهند و در لحظات بحرانی و مشکلات اجتماعی به جای میدان دادن به افراد لایق و گذشتن از حقوق خویش بر حفظ قدرت و موقعیت حزب و جناح خویش تأکید می کنند. آنها به جای اعتصام به حبل الله به عنوان محور وحدت به حبل شیطان که همان دنیا پرستی است، چنگ می زنند و ایجاد تفرقه می کنند. آنان به راحتی به خاطرمتاعی اندک و پُستی کوچک پَست می شوند و عزت و شوکت خود و ایل خود را می فروشند و استعمارگران نیز با توجه به چنین روحیاتی به تطمیع مادی و معنوی آنان می پردازند.و دقیقاً از همین روست که امام علی (ع) دنیا دوست ها را سرآغاز فتنه ها و ریشۀ همه محنتها و رنج ها می دانند.بیایید قدر ایل مان را قدر بدانیم و با هم ندای یکی شدن را سر دهیم تا چشم کسانی که قصد و طمع سوء از ما دارند را کور کنیم  .در آخر داستانی را نقل می کنم به امید آنکه در این ایام سراسر  حقه و حیله انتخابات، فریب دسیسه بازان  سیاسی را نخوریم !كاروانی از مردمان كاشان شكایت به نزد حاكم بردند كه دو راهزن ، كاروان صد نفری ما را غارت كردند . حاكم با تعجب پرسید :« چگونه صدنفر از پس دو نفر بر نیامده اید ؟» یكی از آنان در پاسخ گفت : « آن ها دو نفر بودند همراه و ما صد نفر بودیم تنها ! »به امید ایل ی همراه و منسجم

اوای دنا: در ادامه فعالیتهای انتخاباتی صبح روز پنج شنبه مورخه 90/10/15 اقایان بزرگواری و نظری در شهرستان بهمئی جلسات و رایزنیهای مختلفی داشته اند. حجت الاسلام بزرگواری در مسجد امام حسین شهر  لیکک با مردم دیدار و گفتگو نموده. در این جلسه تعدادی از حاضرین مشکلات و نظرات خود را بیان نموده و از طرف نماینده شهرستان مکاتباتی برای آنها بعمل آمده است .در این مراسم آقای بزرگواری مردم را به نظم و ارامش دعوت و خواهان حضور حداکثری مردم در صحنه انتخابات شد.ایشان شایعه پراکنی را امری نادرست و ضمن دفاع از عملکرد چهار ساله خود قضاوت را حق مردم دانسته و در ادامه دیدارهایی به رسم قرائت فاتحه و دعوتهای انتخاباتی داشته است. اگرچه تعدادی از همراهان ایشان جلسه امروزی را در قالب دیدار مردمی با نماینده مجلس تلقی می نمایند اما پیامک بخشی دیگر از هواداران ایشان بنوعی حاکی از تجمع هواداران ایشان در مسجد امام حسین بوده است. متن پیامک :همایش 5000 نفری حامیان حاج آقای بزرگواری در شهر لیکک با شکوه وصف ناپذیری در حال انجام است.درود بر غیرتمندان ایل بهمئی ،سلام بر این حماسه ی بی نظیر ! ************** درجریان رقابتهای انتخاباتی وحمایت اقشار گوناگون از کاندیدای موردنظرخود به همت اقایان مودب و مددی که یکی از شعرای کشوری ازطایفه ی جومردی بابلی میباشد واقای خییر ازطایفه کرایی مقیم بهمئی با گرایش اصلاح طبی جلسه ای در تالار مالار در حمایت از حجت الاسلام نظری یکی از کاندیدای دوره ی نهم  برگزار گردید. دراین جلسه که اقشار گوناگون بخصوص جوانان حضور داشتن اقای مددی اشعاری در زمینه ی مشکلات جامعه ومنطقه و توانمندی حاج اقای نظری قرائت نمودند. سپس اقایحجت الا سلام رام نژاد از سادات عباسی وازخانواده شهید وطلاب منطقه بهمئی  در حمایت از شیخ نظری مطالبی بیان نموده وبه ذکر ویژگی های وی پرداخت واز طرف جمع کثیری از سادات عباسی اعلام حمایت نمود. سپس اقای قدسی داماد حجت الاسلام سید رضا موسوی از سادات میرسالار پیام حمایتی را از طرف وی قرائت نمود وهمچنین  پیام حمایت دکتر مژدهی پور از شیخ نظری به حاضرین اعلام گردید ودر ادامه آقای نظری به ایراد سخن پرداختند.

اوای دنا- بهرام پارسا:مدیر محترم سایت وزین آوای دنا با سلام ،مطلبی را دریکی از سایتهای استانی ملاحظه نمودم که فکر میکنم که اگر به آن جواب ندهم کمی قصور وکوتاهی  کردم . من هر دو مقاله راخواندم ((1-آقای مژدهی پور بازی را ازدو سر باخت 2-فیاض بخش با رای ندان به  مژدهی پور ...شد)) مقاله ی اول بسیار زیبا وجامع وکامل بود ولی مقاله ی دوم   فقط تهمت ودروغ وافترا بود . اگر نویسنده ی متن طیبی  است که فکر نکنم طیبی باشد یرای خودم متاسف هستم واگر هم طیبی نیست خواهش دارم شما کینه ی نفاق را دامن نزن جناب مژدهی وجناب فیاضبخش از بچه های خوب ایل طیبی وتقریبا همفکر ولی آزادی درانتخابات بحثش جداست وبرادر بزرگوار شما که مطلب مینویسی حداقل حرمت قلم را حفظ کن ،چون خداوند در قرآن به قلم سوگند یادکرده است ونمیدانم شما کی هستی که برای ایل طیبی کاسه ی از آش داغتری ؟ مردم زمانی هم به شخصی رای میدهند وبعد ثابت میشه آنجوری نیست که مردم انتظارش را داشتند ودلیل نمیشه بگوییم فلانی چون به بهمانی رای داد توهین به او وارد کنیم .دراینکه من وامثال من میبایستی از جناب مژدهی حمایت میکردیم شک نیست والان خود داریم تاوان آن راپس میدهیم ولی اینجور صحبت کردن اصلا ادبیات درستی نیست. زمانی ما به بنی صدر رای دادیم وبعد ازمدتی آن پیر فرزانه فهمیدندکه ایشان به بیراهه میرود وامام باآن تدبیرش چگونه برخورد کرد. ونمایندگان دیگری که ما به آنها رای دادیم و برادر عزیز ملاک فعل افراد است و از سایت .... که البته دلش میخواهد چنین موضوعاتی مطرح شود چون شناختی از ایل بزرگ طیبی ندارد تمنا دارم حرمت قلم را نگهدارد وهمه ی مطالب را در دید قرار ندهد. ومن به جد میگویم امثال مدیر سایت.... دوست ندارند کسانی همانند مژدهی پور عزیز وفیاضبخش عزیز  چنین رشد کنند وشاید هم خیلی سنگ اندازی بکنند . ومن بعنوان یک طیبی به هر دوی این عزیزان افتخار میکنم  وانشا الله هرجاکه هستند برقرار ودشمنانشان خوار باشد . امیدوارم که خداوند به همه ی ما سعه ی صدر دهد وعاقبت همه ی مارا ختم به خیر کند. واما یک نصیحت به خودم ونویسندگان چنین مطالبی در چنین احوالی خدارا ناظر برکارهایمان بدانیم چون او خیلی نزدیک است واز دامن زدن به این کارها جدا" خودداری کنیم که ثواب وصلاح نیست .

آوای دنا - دلسوز لنده :روی سخنم با شماست جناب آقای گلالی : ما را بگو روی دیوار چه کسی داشتیم یادگاری می نوشتیم ما شما را به عنوان یک آزاد اندیش می دانستیم که به غیر از حقیقت چیز دیگری ننویسد و فقط برای احقاق حقوق مردم لنده دست به قلم شود. ولی اول برای خودم متاسفم ثانیاً برای مردم لنده وثالثاً برای شما البته شاید شما هم مثل اطرافیان حاج آقا خواسته شخصی به سرتون زد که این هم از حق طبیعی هر فرده ولی نه همه افراد ؟جناب گلالی چرا دارین از تریبونی که مردم لنده در این مدت به دست شما ها دادند خلاف واقع را می گید ؟مگر آقای موحد 16 سال بیشترین آرا را در شهر لنده نداشتند ؟مگر 16سال موقع انتخابات کدخدای شهر لنده نبودند ؟مگر 16 سال سکاندار سیاسی منطقه نبودند ؟مگر 16 سال مردم لنده برای ایشان  یار و یاور نبودند  ؟حاج آقا شاه مردی برای دوران انتخابات در شهر لنده حضور فعال داشتند نه تمام فصول ؟توی این 16 سال نمی شد حتی برای یک بار حرف از شهرستانی لنده به زبان می آوردند؟آقای گلالی شاید سنتون اقتضا نکند!! ولی ایشان در سر خودشون این افکار شما را داشتند لنده پایگاه اصلی من است! ایل بزرگ طیبی را در پشت سر خود دارم! بگذار برای سایر مناطق کار کنم تا بتونم برای دوره های بعد در سایر ایل ات رای  جمع کنم 16 سال کم بود برای احقاق حقوق بخشی به قول خودتان قدیمی ترین بخش استان ؟ 16 سال کم بود تا مردم لنده را امروزه با روستاههای استان (البته قصد هیچ بی حرمتی نسبت به سایر نقاط استان را ندارم ) مقایسه کنند ؟در این 16 سال ایشان برای لنده چه کردند ؟سی سخت جلوی چشمان حاج آقا شهرستان شد مگر ایشان لنده را نمی دیدند؟بهمئی جلو چشمان حاجی شهرستان شد مگر ایشان لنده را نمی دیدند؟به قول برادر عزیزم عسکری شاید لنده زیر پونز بود؟آقای گلالی چرا حقیقت را کتمان می کنید ؟در شهر لنده که جناب آقای موحد تشریف آوردند چه کسی ایشان را همراهی کردند ؟چرا از مردمی که رنج دوران خورده اند کسی حضور نداشت ؟چرا از پابرهنگان لنده کسی در صف حضور نداشتند؟مگر نمی شود همین طیف عظیم به قول شما را با انگشتان دست شمرد؟چه کسانی برای حاجی گل و شیرینی آوردند؟تو رو به خدا اگر قلم به دست گرفتید فقط حقیقت را بنویسید !دور حاجی مگر نه همین افرادی بودند که از صدقه سر حاجی به نان و نوایی رسیدند ؟ ( نوش جانشان ما که بخیل نیستیم )ولی جناب گلالی اسفا وا اسفا به حال مردم لنده ؟ما شما را به عنوان صدای مردم لنده می شناسیم ولی این چرخش 360درجه با چه طعمی است ؟بنده به عنوان یک لنده ای از همه کسانی که برای لنده دست به قام می شوند خواهشمندم اگر حقیقت را نمی نویسید لا اقل خلاف واقع ننویسید!!!جناب آقای گلالی به شما قول چه حکومتی داده شد که آرمانهایتان برای لنده به فراموشی سپرده شد؟ چرا سوالهایتان را از نماینده 16سال رسمی و 4 سال غیر رسمی لنده نمی پرسید ؟چرا باید لنده را فدای اهداف عادی خودمان کنیم ؟بیایید با هم صادق باشیم و لا اقل در این دنیای مجازی صدای خاموش لنده را سر دهیم !

اوای دنا-سید مهدی خرمی:اکثر روانشناسان انتقاد را ابزار سالمي جهت بهتر شدن مناسبات انسانها مي دانند پس به نظر آنها انتقاد بسيار مفيد و ضروري است .با اين توضيح مي توان گفت در مديريت مهمترين ابزار جهت افزايش بهره وري و بالا بردن سطح عملکرد همين ابزار انتقاد است .انتقاد بر سه نوع است : 1) اصولي و منطق 2) غير منطقي 3 ) انتقاد مخرب بنده در اينجا انتقاد را بر پايه نوع اول از سر مي گيرم وقصد هيچ گونه انتقاد غير منطقي و مخرب را ندارم .جناب آقاي موحد نماينده محترم شهرستان يهيهان مردم فهيم کهگيلويه ، بهمئي و چرام چشمانشان را باز کردند ديگر همانند قبل نيست که مردم بر حسب ارباب رعيتي ،راي خود را به صندوق بيندازند امروز مردم اين مناطق چشمان خود را شستند و جور ديگري به واقعيتها مي نگرند .جناب آقاي موحد خوب به ياد دارم که در انتخابات دوره هاي گذشته همچون شيري برنده انتخابات بوديد و گوي سبقت را از رقيبان مي ربوديد و مجال عرضه اندام به آنان نمي داديد .ولي يه مثل قديمي از بابام به ارث بردم که هميشه مي فرمودند شير تا جوان است مي گويد شير شير است هرچند پير باشد و هنگام پيري مي گويد پير پير است هرچند شير باشد !اين مثل را در انتخابات شهرستان بهبهان با هم به عينه مشاهده کرديم هرچند من وبساري ديگر از همشهريانم با توجه به ارادتي که نسبت به حضرتعالي داشتيم رهسپار ديار غريب آشتاي بهبهان گشتيم و چه شبهايي که تا صبح نمي خوابيديم و روستا به روستا مي گشتيم تا بتوانيم رائ به آراي شما اضافه کنيم ! هر چند در يک قدمي شما از دکتر ضرغامي بچه ايل و تبارمان گذشتيم ! و فقط خدا و خود آقاي ضرغامي براي کارهايمان ببخشايد ! انشاالله زکردار بدم صدبار توبه    ز گفتارم هزار استغفرالله ولي روز از نو روزي از نو !!!در سايتهاي مختلف محلي و کشوري جملات و نقل قولهاي متفاوتي ديديم نماينده شهرستان بهبهان : اين دوره در انتخابات شرکت نمي کنم حاجي محمد موحد : استخاره زدم بد آمد ديگر شرکت نمي کنم و ...................ولي ديروز شهر لنده ميزبان يار ديريني شد اسپندها را دود کردند تا نکند چشمي حسادت بکند از وجودش !گوسفندان را سر بريدند تا قرباني راهش گردند !؟ولي حاجي جان تو را به همون قسم هميشگيتون ( تورا به جدت زهرا(س) ) قبل از همه چيز به اطرافت نگاه کن !حاجي جان دو سوال دارم خدمتتون اميدوارم که جواب دهيد ؟اولاً چرا از نمايندگي مردم کهگيلويه دل کنديد و به شهرستان بهبهان رفتيد ؟دوماً چرا دوباره قصد نماينده شدن در شهرستانهاي  کهگيلويه و..داريد؟مگر بهبهان با آن وسعت و درامدش نيازهاي شما را براي خدمت به خلق برآورده نمي کرد؟حاجي جان منتظر الزيدي يادتون هست که هرچه دارد از حضور سبز شما با رئيس جمهور محترم در ورزشگاه دهدشت دارد! (منتظر الزيدي خبرنگار شبکه بغداديه در هنگام مصاحبه مطبوعاتي بوش و المالکي جفت لنگ کفشهايش را درآورد و به سوي بوش پرتاب کرد)حاجي جان ديگر مردم براي شما فرش قرمز پهن نمي کنند مردم ديگر دست به سينه اطرافيان شما نيستند مردم نيازي به ..... ..... ندارند ! مردم منطقه ما مثل ساير نقاط پيشرفته کشور آگاه شدند و شعور سياسي پيدا کردند و بر حسب معلوماتشان افراد اصلح را در انتخابات انتخاب مي کنند !من از لنده مي گويم از قلب تپنده و بغض گرفته ايل بزرگ طيبي مي گويم من از ديار مهرباني ها مي گويم دوست دارم در مورد همين افرادي که دور و بر شما را گرفتند به طور مخفيانه تحقيق کنيد که در بين مردم از چه جايگاه نازلي برخوردارند حاجي جان حناي اين افراد براي ما ديگر رنگي ندارد تو را به خدا حواستان را جمع کنيد !جناب آقاي موحد بنده در راه حضرتعالي هنگام سخنراني شما در شهر چرام موقع برگشت يکي از جانبازان راهت بودم ولي فقط و فقط امروز بيان کردم که زخم و  نشانه پشت لبم ميراث حمايت از شماست پدرم فرمودند ما به عشق اين سيد نبايد برادرمون هم متوجه اين موضوع شود چرا که در اين شهر يک عشق بو و اونم عشق به موحد !جناب آقاي موحد نگذاريد بغض ايل بزرگ طيبي بترکد !!به اطرافيانت بيشتر نگاه کن !امسال مثل سالهاي گذشته نيست !اين افراد خوشبختي را فقط در برآورده شدن نيازهاي شخصي خودشان و پول مي دانند در حالي که خيلي ها سرمايه هاي مالي بالايي دارند ولي خوشبخت نيستند ولي افرادي هستند از لحاظ مالي نه خانه هاي آنچناني دارند و نه ماشينهاي مدل بالا ، ولي آبرويي دارند که هزاران بار از سرمايه هاي مادي اين دوستان بالاتر و با ارزش تر است ، مردم سرمايه هاي معنوي آنان را به کاخهاي بلند اطرافيان شما مبادله نمي کنند .آخر مطلبم را از چارلي چاپلين کمک مي گيرم و از خدا مي خواهم هر انچه خير است آن شود با پول مي شود ساعت خريد ولي فرصت نه !مي شود مقام و درجه خريد ولي احترام نه !با پول ميشود قلب خريد ولي عشق نه !

اوای دنا:همزمان با عزاداري سرورسالار شهيدان مراسم ايل سوگوار به همت صدا وسيماي استان کهگیلویه وبویراحمدوهيئات مذهبي شهرلنده برگزارشد.در این مراسم عبدالملکی امام جمعه شهر لنده به تشریح قیام امام حسین پرداخت و همچنین سید عنایت عباسی از مجریان این برنامه گفت:برنامه ایل سوگوار در نظر دارد زیبایی‌ها و آداب و رسوم خاص مناطق مختلف استان در برگزاری عزاداری سرور و سالار شهیدان را به تصویر کشیده و این آداب و رسوم را هر چه بهتر به دیگران منتقل کند. این تهیه کننده تلویزیونی با بیان اینکه ایل سوگوار در شهرهای مختلف این استان از جمله لنده، گچساران، باشت، سوق و دهدشت ضبط می‌شود، گفت: این برنامه تلویزیونی پس از ضبط در هر شب، روز بعد آن از سیمای استان کهگیلویه وبویراحمد و شبکه تلویزیونی شما به مدت 50 دقیقه پخش می‌شود. جمالی بخشدار لنده هم ضمن تسلیت ایام شهادت امام حسین (ع)و یارانش کفت عاشورا ؛ در متن زندگی شیعه و در عمق باورهای پاک او جریان داشته و نهضت کربلا در طول چهارده قرن با کوثری زلال و عمیق - سیراب کننده جانها بوده است. هم اکنون نیز عاشورا کانونی است که میلیونها دایره ریز و درشت از ارزشها - احساسها- عاطفه ها- خردها و اراده ها بر گرد آن می چرخد و پر گاری است که عشق را ترسیم میکند ... وی همچنین از صدا و سیمای استان و هیئت های عزاداری شهر لنده تقدیر و تشکر نمود.

اوای دنا-مهدی گلالی: انگشت اشاره به سوی شماست جناب اقای بزرگواری سلامی به زلالی مارون خروشان , به بلندای کوه سیاه , به پاکی ایل طیبی به شما . راستش مخاطبم را نمی شناسم. اما وقتی از لنده بگویم همه می دانند که درباره چه چیزی قرار است بنویسم. به خداقسم من شرم دارم از اینکه دوباره این موضوع را باز کنم. از شهرستانی می گویم. اما این بار واقعیت هایی نگفته و یا شاید نشنیده. مخاطبم هرکسی می تواند باشد اما انگشت اشاره به سوی شماست جناب اقای بزرگواری. حالا فهمیدید که چرا می گویم شرم دارم . به این خاطر که الان هر سایتی را باز کنید درباره شهرستانی لنده می نویسد. جناب اقای بزرگواری. صدای اعتراض این مردم تا جزایر قناری و کشور ناکجااباد رفته است. اما هنوز عده ای نشنیده اند!! حاج اقا , پدیده عادی سازی برای انسان یک پدیده ذاتی است. هر انسانی بعد از مدتی نسبت به موضوعی که زیاد تکرار شود گوشش کر می شود و به اصطلاح برای او عادی می شود. می دانم که مسئله اعتراضهای لنده برای شما عادی شده است. هنوز چند روزی از دردل همشهری ام در سایت ....... نمی گذرد که من نیز بغضم ترکیدو لب به سخن می گشایم. جناب اقای بزرگواری , اگر اجازه بدهید تا با هم روراست باشیم. بالاخره برما منت نهادید و برای افتتاح مدرسه فارابی به لنده امدید. قدمتان بر چشم.اما ایابا خود فکر کرده اید که چرا امده اید؟ اگر اجازه بدهید من حدث بزنم. شما برای جلسه با مشاورانت به لنده امدید البته به اسم افتتاح مدرسه فارابی. راستی حاج اقا, ان روز به شما چه گفتند . حتما به شما گفتند که خیالتان راحت راحت. لنده با شماست. اقای بزرگواری , تورا به خدا به حرف این جماعت گوش نکنید. من راستش را برای شما می گویم , اما حالا نه. حاج اقا. بازی روزگار تمام شد اما شما در این بازی در مقابل مردم لنده قرار داشتید. در رابطه با نتیجه بازی من چیزی نمی دانم. اما از قرار معلوم الان در وقت اضافه است.شما که تعویض های خود را انجام داده اید. نکند داور سوت را بزند و ... حاج اقا وقت گذرانی دیگر فایده ای ندارد. حاج اقا, چرا برای یک بارهم که شده با مردم لنده روراست حرف نمی نزنید؟ چرا برایشان نمی گویید که انها تاوان چه چیزی را پس می دهند ؟ چرا برایشان نمی گویید که جریانی برعلیه شهرستانی لنده وجود دارد که سردسته انها از همین شهر لنده است ؟ اقای بزرگواری , شما که قرار بود در تاریکی شهر لنده فانوس باشید اما شما که فانوسها را جمع کردید و مردم این شهر را در تاریکی مطلق رها کرده اید. مشکل کار کجاست. مشکل حمعیت لنده است. مشکل مسافت تا شهرستان کهگلویه است. نه , اینها مشکل نیستند. مشکل جای دیگری است. اقای بزرگواری حالا که دوره چهارساله شما تمام شده است در قبال مسئولیتتان نسبت به لنده به خود نمره چند می دهید ؟ اگر انصاف باشد احتمالا نمره رد می گیرید. اقای بزرگواری , واقعیت این است که شما محبوبیتتان را در شهر لنده از دست داده اید. قطعا این را در روزهای نه چندان دور خواهید فهمید. مگر قرا نبود شهریور ماه خبرهای خوشی درباره لنده اعلام کنید. پس چه شد ؟ امروز به هر کسی که درباره لنده در سایتها مطلب می نویسد توصیه می کنم که دیگر ننویسد به خدا این مسئله از حالت طبیعی خود خارج شده است و حالت تمسخر گرفته است. مردم لنده قطعا به روزهای بعد از دوره مسئولیت شما فکر می کنند. انها هنوز امیدشان را از دست نداده اند. درست است که هرکسی که در راه شهرستانی لنده قدمی برمی دارد چند روز بعد با طوفانی از مشکلات روبه رو می شود اما ما هنوز هستیم.بالاخره شما هم خواهید رفت اما حاج اقا مرد نکونام نمیرد هرگز/مرده انست که نامش به نکویی نبرند. برای مردم لنده خیلی ها مرده اند. از وطن فروشان تا .... افتتاح مدرسه فارابی دستاورد بزرگ شما در چند سال گذشته است. همین هم برای ما بس است. هر چه از دوست رسد نکوست. حاج اقا , اگر این مطلب را می نویسم نه از روی کینه است بلکه از روی دوست داشتن است. به طور قطع مشاوران شما در شهر لنده اشتباه به شما گزارش می دهند.واقعیت این است که جز عده انگشت شماری دیگر کسی در شهر لنده هوادار شمانیست. قطعا مردم لنده برای شما فرش قرمز پهن نمی کنند. این را یقین داشته باشید که اراده مردم برا اراده شخص پیروز است اما ان روز عده ای دچارعذاب وجدان خواهند شد. قطعا ان روز دیر نیست. در اخرین روزهایتان کمی به ندای مردم شهری سوخته در چند کیلومتری چرام گوش کنید. شما که هر روز از چرام می گویید. یادتان باشد شهری در همین نزدیکی , در همسایگی چرام می سوزد. شاید اتشش دامن خیلی ها را بسوزاند. اتش خشم مردم را خاموش کنید جناب اقای بزرگواری.

بسم الله الرحمن الرحیم اي كه با نامت جهان آغاز شد / دفتر ما هم به نامت باز شددفتري كز نام تو زيور گرفت / كار آن از چرخ بالاتر گرفت سایت تحلیلی خبری آوای دنا ،ازاو ایل آبان ماه سال 1390 در اختیار مخاطبان قرار گرفته،این سایت آخرین تحلیل‌ها و گزارش‌ها از مهم‌ترین اتفاقات روز مناطق، استان کهگیلویه و بویر احمد و ایران و جهان را به صورت آنلاین در اختیار مخاطبان خود قرار می دهد. این سایت تحلیلی خبری خود را در امر اطلاع‌رسانی مستقل می‌داند و در چارچوب قوانین نظام جمهوری اسلامی و تعهد به آرمان‌های انقلاب اسلامی و امام راحل و شهیدان و رهبرمعظم انقلاب، از درغلتیدن به تم ایل ات حزبی و جناحی پرهیز دارد اما نقد و تحلیل کارشناسانه دستگاه‌ها، عملکرد مسوولان و احزاب را وظیفه ذاتی خود می‌پندارد و آن را با هدف ارتقای دانایی جامعه، حق پرسشگری شهروندان و وظیفه پاسخگویی مسئولان با جدیت دنبال می‌کند.اهداف ما همان اهداف انقلاب اسلامی است.ما استقلال را می‏ستاییم، برای آزادی ارزش قائلیم و خط قرمز ما اخلاق و مبانی اسلامی است.ما خدمات نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را هیچگاه نادیده نمی گیریم و قدردان مسولین خدوم این مرزو بوم هستیم و همچنین فضای کار وتلاش دولت اسلامی را پاس می داریم.ما معتقدیم فضای رسانه ای امروز آکنده از نگاه‌ها‌ی کم عمق و گذرا نسبت به مسايل مختلف است.اوای دنا در رویکرد خود می‏خواهد با ارايه تحلیل‌ها‌ی علمی و عمیق با روح حاکم بر این فضا مبارزه کند. در این راه قصد داریم اطلاع رسانی را در قریب به اتفاق حوزه‌ها‌ی خبری و تحلیلی (سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و هنری، ورزشي، حوزه و دانشگاه و... ) ادامه دهیم. امیدواریم بتوانیم با یاری خداوند و عنایات ویژه حضرت ولی عصر (عج)و منویات مقاع عظمای ولایت حضرت امام خامنه ای (مدظله) گامی موثر در اعتلای ایران اسلامی برداریم. اهداف:سایت تحلیلی خبری اوای دنا، با هدف یاری به جریان اطلاع رسانی آزاد، راه اندازی شده است.«این سایت » بر آن است تا با بهره‌گيري از تمامي استعدادها و توانمندي‌هاي حوزه رسانه‌اي و با حركتي اميدبخش، صادقانه و شفاف و در عين حال حرفه‌اي‌، ارتباط خبري و رسانه‌اي شايسته‌اي با آحاد جامعه برقرار نمايد و با بهره‌گيري از گنجينه عظيم تجربيات انقلاب بزرگ اسلامي در حوزه‌هاي مختلف اجتماعي، فرهنگي، خانوادگي، اقتصادي، سياسي، فكري، عمراني و آموزشي الگوي درست و پويايي از "مثبت انديشي" ارايه نمايد و عرصه‌اي براي ظهور "اميدآفرين" اين پتانسيل‌ها باشد. در همين راستا اهداف و مرامنامه خود را به شرح ذیل اعلام می نماید.الف) پاسداشت فرهنگ اسلامي و نشر انديشه‌هاي ناب ديني كه باور مخاطبان را تقويت مي‌نمايد، در پيشاني فعاليت‌هاي پايگاه قرار دارد. ب) مراقبت از اصول انقلاب اسلامي، منافع ملي، مصالح نظام و باورهاي ايماني مردم را از وظايف خود مي‌دانيم. ج) «سایت تحلیلی خبری اوای دنا» بازخواني آرمان‌ها و اهداف معماركبير انقلاب اسلامي حضرت امام خميني (ره) و فرامين رهبر فرزانه انقلاب اسلامي حضرت امام خامنه‌اي را وظيفه جدي و عملي خود مي‌داند. د) توجه ويژه به نوآوري، تحول‌گرايي و بيان واقعيت‌هاي جامعه جزو اولويت‌هاي كاري ماست. ه) گسترش دانايي، خردورزي و توانايي را عامل مهم پيشرفت و سربلندي و سعادت ايران اسلامي مي‌دانيم. و) حفظ و حراست از وحدت، انسجام و يكپارچگي ملي وظيفه ماست. ح) توجه خاص‌، تقويت و تعميم جايگاه و منزلت اجتماعي مردم‌ را از وظايف خود می دانیم . ط) «پايگاه تحلیلی خبری اوای دنا» مصمم است تا با تبديل شدن به يك رسانه فراگير در حوزه‌هاي اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و ورزشي به عنوان ركن رسانه‌اي تحقق نظام جامع رفاه و تامين اجتماعي عمل نموده و نيازهاي اطلاعاتي و تحليلي جامعه را در حوزه مسايل گوناگون برطرف نمايد. ي) «پايگاه تحلیلی خبری اوای دنا» با اعتقاد به مباني ذكر شده و فضا و وضعيت كنوني كشور بر اين باور است كه جريان سالم اطلاع رساني و آگاه‌سازي جامعه به عنوان يك ضرورت عيني و حتمي خودنمايي مي‌كند، لذا ضمن آن كه از انتشار اخبار "ياس آلود" و "سياه نمايي" خودداري مي‌نمايد، تلاش خواهد كرد تا با انتشار آن بخش از اخباري كه در تصميم‌سازي و شكل‌گيري آزاد افكار عمومي نقش دارند رسالت خود را به عنوان يك پايگاه قوي و حرفه‌اي اطلاع رساني به انجام رساند و به عنوان پيام رساني اميدآفرين بخشي از پيكره نظام مقدس جمهوري اسلامي‌، تلاش معنادار خادمان ملت در سازمان‌ها مجموعه وزارتخانه‌ها و ارگان‌ها را به درستي و كمال در فضاي رسانه‌اي كشور ترجمه كند. مزيت‌ها:1. «پايگاه تحلیلی خبری اوای دنا» در استان کهگیلویه و بویراحمد به صورت رسمي و مشخص، هيچ گونه خبر تنش آفرين، حساسيت‌زا و يا با رويكرد منفي منتشر نمي‌كند، بلكه اخبار اميدواركننده با جهت‌گيري مثبت، رسالت اطلاع رساني اين پايگاه است. 2- اين پايگاه خبري به مقوله اطلاع رساني دقيق و شفاف به عنوان رويكرد اصلي و اساسي به صورت گسترده و فراگير خواهد پرداخت و با انتشار خبر و تحليل در اين خصوص به مرجع رسانه‌اي مورد رجوع و وثوق مطبوعات تبديل خواهد شد. نكاتي قابل توجه:1. انعکاس دیدگاه‌ها و نظرات مختلف در « اوای دنا » به منزله رد یا تايید آن‌ها نیست. 2. « اوای دنا» خود را به اخلاق حرفه‌ای روزنامه‌نگاری پایبند می‌داند و مبنای فعالیت این سایت بر سه اصل « بیطرفی » ، «دقت » و « انصاف » استوار است. 3-« اوای دنا » حق پاسخگویی را برای کسانی‌ که مورد نقد قرار گرفته‌اند و یا نظری نسبت به مطالب سایت دارند، محفوظ می‌داند. 4. « اوای دنا » از درج پیام‌ها و مطالب اهانت‌آمیز نسبت به دیگران، اقوام، مذاهب و تحریک کننده و... به شدت خودداری می‌کند. 5. « اوای دنا » از ارایه مطالب، خبرها و دیدگاه‌های افراد و گروه‌های مختلف جامعه و همکاری صاحبان اندیشه، اساتید و دانشجویان و فرهیختگان با سایت استقبال می‌کند. 6. صداقت و سرعت در ارايه اخبار و انصاف در نگارش و انتشار تحلیل ها و مقالات سر لوحه دست اندرکاران این پایگاه است. 7. « اوای دنا » رعایت تمام قوانین حقوقی مربوط به مطبوعات ایران را بر خود فرض دانسته و علاوه بر رعایت قانون، تلاش خواهد کرد از محدوده اخلاق حرفه ای ژورنالیستی خارج نشود. 8. تمامی نظراتی که از طریق صفحات داخلی مطالب (پایین هر صفحه) فرستاده می شوند و نیز مطالبی که از طریق صفحه تماس با ما ارسال شوند، با دقت مطالعه شده، احتمالا منتشر و در صورت لزوم با فرستنده تماس گرفته خواهد شد.اوای دنا پیشاپیش از راهنمایی ها و نقدهای مخاطبان و به خصوص همکاران گرامی در جهت رفع نقایص فنی و محتوایی و ارتقای کیفی این پایگاه خبری، تحلیلی استقبال می کنند. 9. « اوای دنا رسانه شماست ». نويسنده و ناقد رسانه خود باشيد.واما نام سایت:بعضی از کاربران عزیز، نقدهایی بر نام سایت داشته اند که در ذیل تعریفی از دنا را می نویسیم:کوه دنادِنا بلندترین قله رشته کوه‌های زاگرس در غرب ایران است.دنا با ارتفاع۴۴۴۸متراز بلندترین ارتفاعات زاگرس می باشد واز حدود ۴۴قله مرتفع تشکیل شده است واز لحاظ موقعیت جغرافیایی در جنوب استان اصفهانِِِِ,شمال غربی استان فارس ولی بخش اعظم آن درشمال شرقی استان کهگیلویه وبویراحمد قرار دارد.در تمام سال پوشیده از برف است و یکی از سرچشمه های کارون وهمچنین رود مارون می باشد ویکی از کم نظیرترین منابع انواع واقسام گیاهان دارویی در دنیاست حرف آخر:این پایگاه خبري، تحليلي به هیچ یک از گروههای سیاسی تعلق نداشته و ندارد و به هیچ عنوان تصمیم نداشته و نداریم ابزاری برای تحقق اهداف و غرض ورزی های شخصی در استان باشیم و لیکن با تمام قوا و در راه مصالح نظام اسلامی و مسوولین متعهد با تمامی خائنان به این ملت و آب و خاک مبارزه خواهیم کرد و حنجره ای خواهیم بود برای مردم مظلومی که پناهی ندارند.برآنیم محکم و استوار با استعانت از خداوند متعال در راه خدمت به هم استانی های ارجمند و ایرانیان عزیز، حق بنویسیم و حق بگوییم و حق را فریاد بزنیم و در این راه حضور گرم تمامی آزادمردان و غیور زنان را به عنوان همکار و صاحبان این رسانه ارج می نهیم و برای تمامی خیر خواهان این ملت از درگاه ایزدی موفقیت و سلامتی و استواری در رسیدن به اهداف آرزو می نماییم. سایت تحلیلی خبری اوای دنا در ستاد ساماندهي پايگاههاي اينترنتي ايراني وابسته به معاونت امور مطبوعات و اطلاع رساني وزارت فرهنگ و ارشاداسلامي دولت جمهوري اسلامي ايران ثبت شده است . تغییرات: همزمان با اعلام رسمی معاونت محترم مطبوعاتی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مبنی بر لزوم کسب پروانه انتشار جهت پایگاهای خبری ، از طریق سایت مربوطه اقدام به ثبت نام نموده که در نهایت با تصویب هیات محترم نظارت بر مطبوعات «سایت تحلیلی خبری آوای دنا » به «پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف» تغییر نام یافت و مجوز انتشار گرفت. و اما وجه تسمیه آوای رودکوف: «رودکوف »نام منطقه ای است در شهرستان لنده از توابع استان کهگیلویه و بویراحمد که از سالهای دور تا کنون پسوند نام خانوادگی بیش از هزاران نفر از  افراد آن دیار می باشد و همانطور که از نامش پیداست اسم رودخانه ای است که  منطقه و چندین روستای حوالی این رودخانه به نام رودکوف شناخته شده می باشند.  رودکوف کجاست:رودکوف در منتهی الیه کوه حاتم یکی از دهها کوه با عظمت و استوار استان چهار فصل کهگیلویه و بویراحمد و خوزستان است ...در دامنه رودکوف  مردان بزرگ و با اصالتی زندگی می کردند که به شجاعت و پاکی نام آور بودند....زنانی که در دامن آنها محبت و نوعدوستی و پاک دامنی معنا می شد و مردانی که اسلحه شان صداقت بود و کلامشان معرفت .....نام این سایت را گذاشتیم «آوای رودکوف»تا هیچ وقت نام و یاد ایل و تبارمان یادمان نرود....تا هیچ وقت زنان و مردان بزرگ و با اصالت مان با گذشت روز گار گرد فراموشی بر آنها ننشیند....چه خوش بود ان زمان که ریش سفید و بزرگ مان می نشست و برای دیگران قصه مردانگی و معرفت و شجاعت تعریف می کرد. هر چند فضای مجازی آن روز نبود اما از طیبی تا بهمئی و بویراحمد از سرحد دلی و دیشموک تا ایذه و مالمیر و از دامنه دنا تا لنده و حاتم از همدیگر خبر داشتیم و در شادی و غم هم شریک بودیم و امروز نباید بگذاریم نوعدوستی و اصالت و شجاعت در بین مردمانمان کمرنگ گردد واین رسالت ماست ...پس «آوای رودکوف» را در این راه و انجام این رسالت بزرگ تنها نگذارید..... سامانه پیام کوتا ما:  30006708342342 تلفن ما:   09304009825 ایمیل ما:   fatah_01348@yahoo.com الهی نصیرمان باش، تا بصیرگردیم ،بصیرمان کن تا از مسیر بر نگردیم و آزادمان کن تا اسیر نگردیم. مدیر مسول و صاحب امتیاز پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir1390/8/28

با مردم دیار پاک ایل طیبی صادقانه برخورد کنید تا با شما صادق باشند...

اندر زیبایی های روزگار ,دیده برگل می اندازم. این بار در قاب طبیعت. طبیعتی به پهنای ارزوهای شهری گم شده در ...

پاسخ هوشمندانه معلم بزرگ ايل (بهمن بیگی) به فرح پهلوی کودکي که در فقر به دنيا آمددر آن شرايط، بايد تبديل به چوپاني مي شد اما مبتکر آموزش به عشاير شد «به دنبال چه مي گرديد؟ من معجزه خداوند هستم!» من به نام اين مردم، با اين چشم هاي پر فروغ، پوست هاي پر چروک، لباس هاي ژنده، شکم هاي گرسنه، با اين لب هاي بي خنده و دل هاي پرخون، به نام اين مردم به نام چوپان ها، مهترها، کنگرزن ها، درودگر ها، هيزم شکن ها، ني زن ها، فعله ها، بي کارها و ولگردها از شما مي خواهم که به پا خيزيد و روز و شب و گاه و بي گاه درس بدهيد، درس بخوانيد، درس بدهيد، درس بخوانيد...»