آوای دنا:مدیرکل امور عشایر کهگیلویه و بویراحمد گفت: 11 هزار و 180 خانوار عشایر ی در این استان زندگی می‌کنند. مجید علیپور در گفت‌وگو با ایسنا افزود: بیش از 800 میلیون تومان از اعتبارات تخصیصی سال 92 به امور عشایر این استان جذب شد و دو میلیارد و 723 میلیون و 300 هزار تومان اعتبار سال 92 از محل اعتبارات تملک و دارایی استان کهگیلویه و بویراحمد برای عشایر در نظر گرفته شد. وی اظهارکرد: با جذب این میزان اعتبارات اختصاص یافته و تکمیل این پروژه‌ها تحول چشمگیری در مناطق عشایر ی این استان ایجاد خواهد شد. مدیرکل امور عشایر کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: 11 هزار و 180 خانوار عشایر ی با بیش از 834 هزار راس دام سبک و سنگین دراین استان زندگی می‌کنند. وی اضافه کرد: این میزان اعتبارات برای اجرای بیش از 50 طرح عمرانی در زمینه نگهداری راههای عشایر ی، آبرسانی، جایگزینی سوخت فسیلی، برق‌رسانی و مرمت و بهسازی انبارهای عشایر ی استان اختصاص یافت.

دولت یازدهم در حالی در هفته جاری گام دوم هدفمندی یارانه‌ها را کلید خواهد زد که طبق قانون مصوب مجلس تنها متقاضیانی که نیازمند تلقی شوند همچنان یارانه نقدی دریافت خواهند کردتمام نکاتی که برای ثبت نام در یارانه نقدی باید بدانیدبه گزارش آوای دنا، خود اظهاری به عنوان تنها ملاک دولت برای تخصیص یارانه نقدی به مردم است و عدم ثبت نام به منزله انصراف از دریافت یارانه خواهد بود. طبق اعلام دولت سایت سازمان هدفمندی به آدرسwww.refahi.ir تنها محیطی است که به امر نام نویسی مردم اختصاص یافته و هیچ یک از مراحل ثبت نام نیازی به حضور در مراکز دولتی و یا پر کردن فرم چاپی ندارد. البته دولت به منظور اطمینان از نام نویسی تمام متقاضیان در شهرها و روستاهایی که امکان دسترسی به اینترنت محدود است برخی از دفاتر بهزیستی، کمیته امداد و اداره پلیس از افرادی که دسترسی به سامانه رفاهی نداشته اند،اطلاعات مربوط به خانوار را دریافت می کنند.اما کسانی که قصد ثبت نام از طریق فضای مجازی را دارند باید از سه مرحله گذر کنند. کلیات ۶ بندی برای یارانه بگیران در مرحله نخست سرپرست خانوار موظف است با مطالعه شش بند قانونی، آنها را تایید کند که عبارت اند از: ۱ – به موجب قانون مصوب مجلس شورای اسلامی صرفا افراد نیازمند می‌توانند نسبت به تکمیل فرم تقاضای یارانه نقدی اقدام کنند. ۲-فقط مشخصات افرادی که در حال حاضر تحت تکلف اینجانب هستند در فرم تقاضای یارانه نقدی درج می کنم. ۳-در صورت درخواست سازمان هدفمندی‌ یارانه‌ها مدارک لازم برای اثبات درستی اطلاعات درج شده در فرم تقاضای یارانه نقدی را ارائه خواهم کرد. ۴- به موجب قانون ارائه هر گونه اطلاعات نادرست موجب استرداد وجوه دریافتی و جریمه نقدی به میزان سه برابر یارانه نقدی دریافتی‌ خواهد شد. ۵-بانک‌ها، موسسه‌های مالی و سایر دستگاه‌های اقتصادی می توانند اطلاعات مندرج در فرم تقاضای یارانه نقدی را مبنای ارزیابی توانایی مالی و رتبه سنجی اقتصادی اینجانب برای اعطای وام و یا هر نوع تسهیلات دیگر قرار دهند. ۶-منظور از سطح درآمد ماهانه خانواده‌ام میانگین مجموع درآمد ماهانه همه اعضای خانوار در سال ۱۳۹۲ شامل درآمد حاصل از شغل اصلی و شغل دوم ، دریافت اجاره بها، سود سهام، سود سپرده بانکی، عایدی از مستغلات، حقوق ماهانه مستمری با وظیفه بگیران و موارد مشابه قبل از پرداخت اقسام وام خواهد بود. سرپرست خانوار باید پس از مطالعه این شش بند در صورتی که همه آن ها را مورد قبول قرار داده باشد روی آیکون تایید کلیک کند. به این ترتیب و با توجه به قوانین مصوب کشور این تایید به منزله امضای اینترنتی و قابلیت پیگیری قانونی خواهد داشت. نکاتی که در این بخش باید مورد توجه خانوارها قرار گیرد این است که دادن هر گونه اطلاعات غلط می‌تواند باعث جریمه سنگین شود. در کنار آن طبق بند پنجم این قوانین کلیه بانک‌ها و موسسات مالی می توانند اطلاعات مندرج در این فرم را ملاک قرار دهند یعنی اگر به طور مثال شخصی بخواهد از بانک تسهیلاتی به شکل وام دریافت کند و میزان حقوقی را برای تایید شدن در نزد بانک ارائه کند بانک اجازه خواهد داشت با توجه به اطلاعات درآمدی در فرم خوداظهاری یارانه‌ها نسبت به دادن و یا ندادن وام اقدام کند و در بند ششم سرپرست خانوار باید توجه باشد میزان درآمدی که ارائه می کند مربوط به تمام اعضای خانوار خواهد بود و البته هزینه‌های جاری خانواده مانند اقساط بانکی و یا مواردی شبیه به آن در کم کردن میزان درآمد نقشی نداشته و سرپرست خانوار باید میزان درآمد خود را به صورت کامل و قبل از پرداخت اقساط وام درج کند. اطلاعات سرپرست خانوار در بخش دوم این فرم سرپرست خانوار باید در ابتدا شماره ملی کامل خود را بدون هیچ گونه خط تیره و یا علامتی درج کند. در بخش دوم این فرم شماره حسابی که تاکنون در سازمان هدفمندی‌ یارانه‌ها به حساب سرپرست خانوار ثبت شده و یارانه نقدی تا این ماه به آن حساب واریز می‌شده درج می‌شود. در این بخش نیز نکته بسیار مهم این است که سرپرستان خانوار نباید شماره حساب خود را با شماره ۱۶ رقمی روی کارت بانکی جابه جا کنند بلکه در این آیکون باید شماره حساب درج شود. در بخش سوم این فرم نیز سرپرست خانوار باید تعداد افراد تحت تکفل خود را ثبت کند در این بخش نیز با توجه به برنامه ای که بر روی سایت وجود دارد سرپرست خانوار نمی‌تواند بیش از تعداد اعضای خانواده خود را در این لیست جای دهد. در این بخش سوال مهمی که پیش می‌آید این است که آیا کودکانی که تازه به دنیا آمده‌اند و یا افرادی که در گذشته نزدیک فوت کرده‌اند نیز اطلاعاتشان قابل ثبت خواهد بود یا خیر؟ طبق اعلام رسمی سازمان هدفمندی‌ یارانه‌ها مرکز آمار کلیه اطلاعات جدید خانوارهای ایرانی تا روز اول فروردین سال ۹۳ را در اختیار این سازمان قرار داده پس اگر تغییر و تحولات قبل از این تاریخ صورت گرفته و در سایت رسمی مرکز آمار ثبت شده باشد مشکلی برای نام نویسی فرد جدید نخواهد بود. اما در غیر این صورت سرپرست خانوار فقط اجازه دارد به تعداد اعضای خانواده خود و یا کمتر از آن اقدام کند. در پایان این مرحله با پر کردن کد ۵ رقمی امنیتی و تایید آن صفحه سوم که مهمترین بخش ثبت نام به حساب می‌آید باز خواهد شد. فرم اعلام نیاز سرپرست خانوار متقاضی دریافت یارانه نقدی در این بخش ابتدا سرپرست خانواده نام و شماره ملی خود را بخش بالایی صفحه خواهد دید و در روبرو نیز در رابطه با وضعیت تملک واحد مسکونی پرسیده شده است که در صورت تملک جواب بلی خواهد بود و در غیر این صورت باید آیکون خیر پر شود. برای دیگر اعضای خانواده نیز با ثبت شماره ملی باید بار دیگر نسبت به تملک واحد مسکونی پاسخ داده شود. در زیر این اطلاعات نکته بسیار مهمی درج شده که بار دیگر تایید می‌کند منظور از درآمد ماهانه اعضای خانوار درآمد حاصل از شغل اصلی و شغل دوم، دریافت اجاره، سود سهام و سپرده بانکی، عایدی از مستغلات،‌ حقوق ماهانه، سطح درآمدی خانوار باید با دارایی‌ها همخوانی داشته باشد پس از تایید این نکته سوال اصلی درباره میزان درآمد خانوارهای ایرانی در پنج سطح وجود دارد که سرپرست خانوار با توجه به نکات ثبت شده تا این بند یکی از پنج گزینه کمتر از ۶۰۰ هزار تومان، از ۶۰۰ هزار تا یک میلیون تومان، از یک میلیون تا دو میلیون تومان، از دو میلیون تا دو میلیون و ۵۰۰ هزار تومان و گزینه پنجم بیشتر از دو میلیون و ۵۰۰ هزار تومان را تایید می‌کند. و در بند پایانی سرپرست باید نوع خانوار خود را از سه گزینه شهری، روستایی و عشایر اعلام کرده و سپس استان و شهرستان محل زندگی خود را به صورت دقیق مشخص کند. در پایان نیز باید کدپستی محل زندگی، شماره تلفن ثابت به همراه کد شهرستان و همچنین شماره از تلفن همراه خود یادداشت کند در این بند یادداشت دقیق شماره تلفن همراه بسیار مهم است زیرا پس از تایید نهایی ثبت نام در سایت تنها علامت تایید شدن پیامکی خواهد بود که از طریق سامانه به شماره سرپرست خانوار ارسال شده و یک کد ۴ رقمی پیگیری به سرپرست داده می‌شود. در اینجا نیز نکته بسیار مهم آن است که سرپرست خانوار کد ۴ رقمی وارد شده در پیامک را حفظ کرده و تا پایان مراحل هدفمندی‌ یارانه‌ها آن را نگه دارد. پس از آن سرپرست با تایید تمام بندها و گزینه‌های فوق دکمه تایید نهایی را فشار می‌دهد و به این ترتیب مرحله ثبت نام رسما تمام خواهد شد. در این راستا گروه نظامیانی که تاکنون از طریق یگان خود دریافت می کردند استثنا به حساب می‌آیند آن‌ها باید همانند قبل اطلاعات و ثبت نام خود را از طریق یگان خود پیش ببرند. ثبت نام مردم از طریق آخرین عدد سمت راست شماره ملی آن‌ها از بیستم تا بیست و نهم فروردین ماه ادامه خواهد داشت و دولت روزهای سی‌ام و سی و یکم فروردین برای نام نویسی برای کسانی که از نام نویسی جا مانده‌اند اختصاص خواهد داد. منبع/ایسنا

کیفیت دست بافتهای عشایر موجب شده تا اروپائیان، اولویت نخست خرید خود را فرش دستباف عشایر قرار دهند

نویسنده کتابهای "عرف و عادت در عشایر فارس"، "بخارای من، ایل من"، اگر قره قاچ نبود"، به اجاقت قسم"، "طلای شهامت" بنیان گذار آموزش عشایر ی در ایران" است

مسئول روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد گفت: آبشار «بهرام بیگی» در 50 کیلومتری غرب مرکز شهرستان دنا قرار گرفته است.آوای دنا : مسئول روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد گفت: آبشار «بهرام بیگی» در 50 کیلومتری غرب مرکز شهرستان دنا قرار گرفته است. سید حمید موسوی اصل در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کهگیلویه و بویراحمد افزود: آبشار «بهرام بیگی» از ارتفاعات با ارتفاعی حدود 35 متر با آب بسیار خنک و گوارا به سمت دره‌های پر پیچ و خم که پوشیده از درختان چنار و گردو با قدمت چند صد ساله و پوشش گیاهی متنوع در دامنه آن آبشار زیبا به سمت دشت‌های پایین دست سرازیر می شود. وی اظهارکرد: ساکنان روستای بهرام بیگی از آب آن برای مصارف آشامیدنی و برنج کاری و غیره استفاده می کنند. مسئول روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان برای رفاه حال مسافران امکانات لازم را در محل آبشار احداث کرده است. موسوی اصل تصریح کرد: آبشار بهرام بیگی در روستای دلی بهرام بیگی(سمندی) از توابع بخش مرکزی شهرستان دنا است که در ۵۰ کیلومتری شمال غرب سی‌سخت و ۷۰ کیلومتری یاسوج، مرکز استان کهگیلویه و بویراحمد قرار دارد . وی با بیان اینکه ارتفاع این روستا از سطح دریا ۱۵۵۰ متر است، ادامه داد: آب و هوای روستای دلی بهرام بیگی در فصول بهار و تابستان مطبوع و دلپذیر و در زمستان سرد است . مسئول روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد روستای دلی بهرام بیگی از دیرباز ییلاق عشایر بویراحمدی بوده است و براساس برخی منابع محلی، یکی از کانون‌های پرورش اسب‌های خوانین عشایر ی به شمار می‌رفته است. موسوی اصل عنوان کرد: مردم روستای دلی بهرام بیگی به زبان لری سخن می‌گویند، مسلمان و پیرو مذهبی شیعه جعفری هستند. وی اضافه کرد: از مهم‌ترین صنایع دستی این روستا که به دست هنرمندانه زنان و دختران تولید می‌شود می‌توان به قالی، قالیچه، گبه، گلیم و خورجین اشاره کرد. همچنین عسل، گردو، خشکبار، صنایع دستی و انواع فرآورده‌های لبنی مانند کشک، کره و روغن حیوانی، سوغات روستای دلی بهرام بیگی به شمار می‌روند . مسئول روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: آبشار زیبای بهرام بیگی در ناحیه جنوبی رشته کوه دنا، در حد فاصل روستاهای پاتاوه و لوداب واقع شده است . موسوی اصل افزود: تفرجگاه پیرامونی آبشار بهرام بیگی در ایام مختلف سال نظر گردشگران بسیاری را به سوی خود جلب می‌کند . وی اظهار کرد: آبشار بهرام بیگی، در یک کیلومتری روستا قرار دارد و در پایین این آبشار حوضچه ای کوچک پدید آمده که در اطراف آن مکان مناسبی برای نشستن مهیاست. گیاهان دارویی در دامنه کوه های منطقه به وفور یافت می شوند. مسئول روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کهگیلویه و بویراحمد گفت: دسترسی به آبشار بهرام بیگی استان کهگیلویه و بویراحمد - یاسوج - جاده ی یاسوج به اصفهان - شهر پاتاوه- در سمت غرب جاده وارد جاده ی پاتاوه به مارگون می شویم. موسوی اضافه کرد: آبشار بهرام بیگی در کیلومتر 15 این جاده, در کنار جاده قرار گرفته است و از درون جاده کاملا قابل رویت است. تمام مسیر آسفالت است و با هر نوع ماشینی می توان بدان جا رسید. بعد از پارک خودرو می توان با یک ربع پیاده روی به زیر آبشار رسید.

در یک سو، کودکان معصومی را می‌بینی که در کپر به سختی تحصیل می‌کنند و آن طرف، مدارسی که می‌توانند دانش‌آموزان را در خود جای دهند اما چون در روستای دیگری واقع شده‌اند هر چند نزدیک، این امکان نیست

کوه سفید دارای درختان گلابی و انگور وحشی، زالزالک، انجیر، گیلاس وحشی و گیاهان دارویی و معطری چون چویل، بیلهر، موسیر و کاسنی و ده‌ها نوع دیگر می‌باشد

آوای دنا:رییس دانشگاه یاسوج از انعقاد تفاهم نامه همکاری این دانشگاه با سازمان ملل متحد برای شناسایی گیاهان دارویی ایران خبر داد.شاپور رمضانی  گفت:این تفاهم نامه با حضور محمدتقی فرور رییس کنسرسیوم بین المللی قرق های بومی سازمان ملل متحد در دانشگاه یاسوج منعقد شد. وی بیان کرد: این دانشگاه برای گسترش علم، توسعه گیاهان دارویی، خدمات رسانی ملی و منفعت رسانی به عشایر بدون هیچ چشمداشتی با این سازمان همکاری خواهد کرد. رمضانی با اشاره به تاثیر بسزای این امر مهم در گسترش علوم مرتبط با گیاهان دارویی، اظهار کرد:از نماینده سازمان ملل درخواست شد تا منافع این طرح به طور کامل به عشایر اختصاص یابد. وی عنوان کرد: برای توسعه علوم و استفاده از ظرفیت های علمی استادان و امکانات بالقوه طبیعی کهگیلویه و بویراحمد بدون توجه به جنبه اقتصادی در این طرح همکاری خواهد شد. رمضانی خواستار توجه ویژه به استان کهگیلویه و بویراحمد و قلل دنا در اجرای این طرح شد و ابراز داشت: این تفاهم نامه می تواند توسعه اقتصادی برای عشایر و منطقه را فراهم کند. سرپرست دانشگاه یاسوج با بیان اینکه هر دانشگاه محوریت یک موضوع علمی را دارد،افزود: باتوجه به ظرفیت های متعدد کهگیلویه و بویراحمد می تواند به عنوان قطب گیاهان دارویی کشور معرفی شود. رمضانی بیان کرد: بدنبال گسترش پژوهشکده گیاهان دارویی و محیط زیست دانشگاه یاسوج هستیم که از طریق آن می توان برای استان و منطقه توسعه علمی و توسعه اقتصادی را فراهم کرد. رییس کنسرسیوم بین المللی قرق های بومی سازمان ملل متحد در جریان انعقاد این تفاهم نامه همکاری گفت: دانشگاه یاسوج محور تولید شناسنامه بین المللی گیاهان دارویی ایران خواهد شد. دکتر محمدتقی فرور با اشاره به کیفیت بالای دانشگاه یاسوج در هرباریوم،افزود: این دانشگاه مادر محیط زیست کهگیلویه و بویراحمد است . وی اظهار کرد: برای شناسایی و معرفی گیاهان دارویی دنا و ایران به دنیای علم و استفاده از توانمندی های عشایر و حفظ تنوع زیستی این طرح اجرا خواهد شد. فرور از عشایر به عنوان نگهبانان محیط زیست یاد کرد و گفت: دانشگاه یاسوج به عنوان محور تهیه طرح شناسنامه دار کردن تنوع زیستی گیاهان دارویی ایران معرفی می شود. وی افزود: خروجی تلاش مشترک عشایر ، دانشگاه یاسوج و سازمان ملل متحد ترکیبی از علوم نوین دانشگاهی و دانش بومی عشایر است. گیاهان دارویی منطقه دنا 50 درصد گیاهان دارویی قاره اروپا و نیمی از گیاهان دارویی کشور را تشکیل می دهد. منبع/ایرنا

آوای دنا: در حکمی از سوی سردار یونس امیری فرمانده سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد، سرهنگ دوم علی ستوده به سمت فرمانده سپاه عشایر این استان منصوب شد.سرهنگ ‌ستوده‌نیا پیش از این در معاونت نظارت و تایید صلاحیت دفتر نمایندگی ولی فقیه سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد مشغول فعالیت بود. به‌گزارش تسنیم، پیش از سرهنگ ستوده نیا، سرهنگ رضایت علیزاده عهده دار فرماندهی سپاه عشایر کهگیلویه و بویراحمد بود.

دارندگان دفترچه آماده به خدمت معلمان اردیبهشت و تیرماه 93 با مدارک کاردانی وکارشناسی می‌توانند در طرح سرباز معلم شرکت کنندبه گزارش آوای دنا، معاون پشتیبانی آموزش و پرورش استان کهگیلویه و بویراحمد با اعلام این خبر گفت: داوطلبان جهت کسب اطلاعات بیشتر ونام‌نویسی به واحدهای امور اداری آموزش و پرورش شهرستان‌ها و مناطق کهگیلویه و بویراحمد مراجعه کنند.یاری تصریح کرد :پذیرفته‌شدگان به عنوان معلم آموزش ابتدایی، دبیر دبیرستان‌ها و هنرستان‌ها مشغول به خدمت خواهند شد.معاون توسعه مدیریت و پشتیبانی آموزش و پرورش کهگیلویه و بویراحمد ابراز داشت: با توجه به نیازهای اعلام شده طرح سرباز معلم شامل شهرستان‌های بویراحمد،لنده و چرام نمی‌شود.این مسئول در ادامه سهمیه آموزش ابتدایی دراین طرح را 27 نفر خواند و ابراز داشت: این تعداد برای مناطق لوداب، مارگون، دیشموک، چاروسا، عشایر پیچاب و باشت بکار گرفته می‌شوند.یاری در پایان سهم دوره متوسطه در رشته‌های زیست شناسی، ریاضی، ادبیات عرب، تاریخ ، جغرافیا و ادبیات را 11 نفر برشمرد و گفت: تعداد هفت نفر در رشته‌های برق، عمران، جوشکاری و صنایع هستند.

از ملت ایران درخواست می کنم 22 بهمن امسال با سال های پیشین متفاوت باشد؛ خدای ناکرده، هیچ کس با روز ملی خودش، با سرنوشتش، روز استقلالش، روز پایان استبداد سیاه در این سرزمین، روز شکوفایی این مسیر و این ملت و سربلندی ملت قهر نکندبه گزارش آوای دنا ،رئیس جمهور در بخشی از سخنان خود در مراسم تجدید میثاق اعضای هیأت دولت با آرمان های امام راحل گفت:از ملت ایران و از زنان و مردان همه اقوام و عشایر و همه جناح ها و گروه ها و تشکل ها و همچنین همه سلیقه ها دعوت می کنم که روز 22 بهمن همه کنار هم باشیم؛ از ملت ایران درخواست می کنم 22 بهمن امسال با سال های پیشین متفاوت باشد؛ خدای ناکرده، هیچ کس با روز ملی خودش، با سرنوشتش، روز استقلالش، روز پایان استبداد سیاه در این سرزمین، روز شکوفایی این مسیر و این ملت و سربلندی ملت قهر نکند. همه با هر اندیشه و فکر و با هر سلیقه و تفکر سیاسی، روز 22 بهمن کنار هم باشیم. تقاضای دوم من این است که شعارهای ما در 22 بهمن شعارهای وحدت آفرین باشد، همان که امام به ما یاد داد و از ما خواست؛ 22 بهمن را به روز وحدت عمومی، روز نشاط و امید عمومی و روز یأس برای دشمنان تبدیل ...بی‌تردید با اعتماد دولت و ملت و با رهبری رهبر معظم انقلاب و حمایت همه مردم، این دولت قادر خواهد بود آنچه را به مردم وعده داده عملی کند و پایبند باشد.این عید برای همه ملت و مردم مبارک باشد.به همه تبریک می‌گویم. به ویژه به خاندان بزرگ امام(رضوان الله تعالی علیه) و به یادگار عزیزش حضرت حجت‌الاسلام و المسلمین جناب آقای سید حسن خمینی.«والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته»

اگر امروز در جامعه كم‌كاري از سوي مسؤولان ديده شود،اگر بازاريان گران‌فروشي مي‌كنند، اگر دانشجويان وقتشان هدر مي‌رود، اگر كارمندان ادارات ساعت كار مفيد ندارند، اگر آسيب‌هاي اجتماعي در جامعه زياد شده به علت اين است كه مدرسه و معلم را جدي نگرفته‌ايم...

مردم استان‌ خوزستان همانند ساير استان‌هاي ايران اسلامي در حالي به عزاداري و بزرگداشت دهه اول ماه محرم‌ مي‌پردازند که عشق و ارادت آنها از روي اخلاص بوده وبا علم براينکه همين مراسمات اسلام را پايدار کرده است ادامه پيدا مي‌کند. به گزارش آوای دنا، خوزستان از دیرباز از مهمترین مراکز شیعه و فرهنگ و تمدن اسلامی بوده و نمودهای خاصی از این باور اصیل را به نمایش گذاشته است, یکی از این جلوه‌ها، عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) است.مردم مسلمان و متعهد اين استان به پيروى از سيره خاندان رسالت مبنى بر زنده نگه‏داشتن شعائر اسلامى از اول محرم با پوشيدن لباس‌هاى سياه و برپايى مراسم عزادارى در مساجد، حسينيه‏‌ها و تكايا، ياد احياء كننده دين اسلام، اباعبدالله الحسين عليه ‏السلام را گرامى مي‌دارند. سخنرانان و وعاظ و خطبا، رشادتها و فداكاري‌هاى ايشان را براى مردم مسلمان بيان مي‌‏كنند. به غير از مجالس روضه خوانى و وعظ و ارشاد، هيئتهاى عزادارى در همه مناطق چه در شهر و چه در روستاها به سينه زنى و عزادارى مي‌‏پردازند و در روزهاى تاسوعا و عاشورا با تعطيل كردن محل كار و كسب خود و خاطره رشادت‌هاى امام حسين عليه‏‌السلام و يارانش را ارج نهاده و در روز عاشورا صحنه شبيه‏‌سازى مبارزات اباعبدالله الحسين عليه‏‌السلام و يارانش در مقابل سپاه خونخوار و ظالم بني‌‏اميه را به نمايش مي‌‏گذارند. در روز سوم پس از شهادت امام حسين عليه‏السلام و يارانش، مراسم دفن آنها را به وسيله شبيه سازى براى مردم مسلمان منطقه اجرا مي‌نمايند. همچنين در روز اربعين باز هم طى مراسمى خاص سرهاى از تن جدا شده ياران امام حسين عليه‏‌السلام را دفن مي‌‏كنند. معمولاً در عزاداري‌هاى غير عرب‏ها از عَلَم، نخل، شيدونه و مشعل استفاده مي‌‏شود. عَلَم علم يا جريده عبارت است از چوبى به ارتفاع 10 متر و قطر 10 سانتي‌‏متر كه پارچه‌‏هاى دو مترى سياه، با فاصله‏‌هاى معين، از بالا تا پايين با بند به آن بسته و يك شبكه (پنجه) برنجى يا نقره‏اى بر نوك آن وصل است. اين عَلَم به نام عَلَم حضرت عباس عليه‏‌السلام معروف است. از هنگامى كه چوب آن را براى بستن پارچه به ميدان مى‏آورند، مردم جمع مي‌‏شوند و با ساز و دهل و صلوات وارد ميدانش مي‌‏كنند. نخل نخل را براى تشبيه به ايوان‌هاى طلايى اماكن متبركه مي‌سازند و عبارت است از سطحى از تخته كه اطراف آن را دندانه‏هاى تخته‏اى احاطه كرده و شكل آن مانند ايوانهاى قديم است كه روى آن با رنگ اكليل زينت يافته و ارتفاعش حداكثر 6 متر و عرض آن 3 متر است. يك ايوان ديگر در مقابل آن به فاصله 3 متر مي‌نهند و با چوب هر دو را به يكديگر وصل مي‌‌‏كنند. وسط آن را خالى نگه مي‌‏دارند. روى اين چوبها را با پارچه‏‌هاى رنگارنگ زينت مى‏دهند و در انتهاى نوك اين نما، يك شبكه رنگين نصب مي‌‏شود. اين نخل، حاشيه‏اى در زير و چهار پايه دارد كه آنها را بر روى 4 كرسى در وسط ميدان قرار ميدهند. نخل معروف دزفول، نخل كلبى خان است. شيدونه شيدونه تشبيهى است به ضريح و گنبد بالاى آن و چهار گلدسته در چهار گوشه گنبد و آن عبارتست از يك اتاق مكعب چوبى با شبكه‏‌هاى خوب و چهار گلدسته ظريف كوچك در چهار گوشه و عقب پايه‌‏ها. هر شيدونه به نام يكى از امامان يا شهداى بنى هاشم ناميده شده است. مشعل مشعل حداكثر يازده شبكه آهنى دارد كه بر روى يك چوب افقى نصب شده‏اند و در وسط اين چوب پاي‌ه‏اى است كه مانند علم آن را بر روى ناف جاى ميدهند. ارتفاع مشعل حدود 5/1 متر و ارتفاع هر چشمه آن حدود نيم متر است. در شبكه‏ها تفاله كنجد مى‏ريزند و آتش ميزنند. مشعل‏چى به دنبال سينه‏‌زنان حركت مي‌‏كند و هنگامى كه به مجلسى مي‌رسند، در وسط سينه‌‏زنها قرار مي‌‏گيرد و با آهنگ دهل و سرنا مشعل را حول محور خود به چرخش درمي‌‏آورد. در اثر اين چرخاندن، آتش بر روى سينه زنان و فرشها مي‌‏ريزد كه لنگ داران آنها را خاموش مي‌‏كنند. مراسم عزادارى در ماه‏هاى محرم، صفر و رمضان متداول است. در اين ماهها، به ويژه در دهه اول محرم، دسته‏‌هاى سينه‌‏زنى و زنجيرزنى در كوچه‏‌ها و خيابان‏ها به راه مي‌‏افتند. در ماه‏هاى ديگر مجالس در مساجد، حسينيه‏‌ها و منازل شخصى برگزار و روضه خواني‌هاى زنانه و مردانه برپا مي‌شوند. مجالس غير عرب‏ها هنگام فوت زن يا مرد، همه اقوام و همسايگان جمع مي‌شوند. صاحب عزا پس از انجام مراسم تغسيل و تدفين به منزل باز مي‌‏گردد. به مدت سه شبانه روز مردم به منزل متوفى مى‏آيند، تسليت مى‏گويند، فاتحه مى‏خوانند و شام و ناهار صرف مى‏كنند. در سومين شب فوت متوفى، كه «سه شنبه» گفته مي‌‏شود، عده‏اى از نزديكان و همسايگان به گورستان مي‌‏روند و مراسمى را در كنار قبر متوفى انجام مي‌دهند و سپس براى صرف شام به منزل متوفى مي‌‏روند. شب هفت «هفته» ناميده مي‌شود و در برخى نقاط به سرتراشان (سرتراشون) نيز معروف است. مهمانان به گورستان مي‌روند و پس از خواندن فاتحه به منزل متوفى باز مي‌‏گردند. پس از صرف شام، هر يك از مهمانان به رسم اتحاد و تعاون، مبلغى پرداخت مي‌‏كند كه در فهرستى ثبت و به صاحب عزا تسليم مي‌شود. مراسم روز چهلم هم، مانند شب هفت، دعوتى است. مهمانان پس از خواندن فاتحه و صرف شام، به خانه‏هاى خود باز مي‌‏گردند. مراسم سال متوفى هم به طريق بالا صورت مي‌گيرد. در مجلس زنانه، زنى را كه در مجالس فاتحه خوانى روى منبر مي‌‏رود، «نقيبه» گويند. او ابتدا در وصف ميت سخنانى مي‌‏گويد. سپس اشعارى را با آهنگ مخصوصى مي‌خواند. بعد تمام زنان تكرار مي‌‏كنند و به سينه مي‌‏زنند. زنانى كه نمى‏توانند سينه بزنند، با دو دست بر بازوهاى خود مي‌زنند و در هر بار ناله‏اى از ته دل برمي‌‏كشند. مجالس عرب‏ها وقتى كه كسى فوت مي‌‏كند، بستگان، نزديكان، آشنايان و دوستان جمع مي‌‏شوند. پس از تغسيل و تدفين، يزله و فاتحه خوانى مي‌كنند و پرچم طايفه را بر سر در ورودى منزل متوفى نصب مي‌كنند. قبايل، عشاير و نزديكان براى تسليت به بازماندگان به منزل متوفى مي‌‏آيند و مقدارى پول يا گوسفند يا گاو به عنوان «دَر جِرَه» به خانواده متوفى مي‌‏دهند. تا سه روز پذيرايى و ناهار و شام ميهمانان به طور وعده‏اى و نوبتى به عهده اهالى طايفه متوفى است، يعنى خانواده متوفى تا سه روز غذا نمي‌‏دهد. عصر روز سوم كه رسميت مراسم و فاتحه خوانى پايان يافت، شيخ يا بزرگ طايفه، سلمانى را احضار مي‌‏كند و صورت تراشى انجام مى‏شود. اين مراسم را خاتمة الفاتحه گويند. شيخ طايفه در اين مراسم، لباس يا پارچه‏اى را در دستمال مى‏پيچد و تقديم پدر يا عموى متوفى يا بزرگ خانواده او مي‌‏كند و بدين ترتيب با بازماندگان اعلام همدردى مي‌‏نمايد. اين عمل در محل به أزيان معروف است. صاحب عزا از شيخ طايفه تشكر مي‌‏كند. شيخ در پاسخ مي‌‏گويد: «ان شاء الله آخرين غمتان باشد». همچنين كليه خويشاوندان و دوستان و آشنايان خانواده متوفى از هر قشر و طبقه كه باشند، نسبت به تعهدات قبيل‌ه‏اى و فراخور حال خود كمك‏‌هايى به صورت نقدى و يا جنسى به بازماندگان متوفى مي‌نمايند تا همراهى و همكارى خود را در شرايط سخت و بحرانى به خانواده متوفى به اثبات برسانند. فاتحه خوانى اهالى منزل متوفى تا يك ماه و شايد بيشتر ادامه دارد. شب‏هاى جمعه به مزار متوفى مي‌‏روند فاتحه مي‌‏خوانند. مدت هفت هفته، شب‏هاى جمعه با شام از ميهمانان پذيرايى مي‌كنند. شام شب هفته هفتم، هفت رنگ غذاست و تعداد زيادى را براى صرف شام دعوت مي‌‏كنند. در حال حاضر سوم، هفتم، چهلم و سال را مي‌‏گيرند، ولى در سابق سال را مختصر مي‌گرفتند و سوم و هفتم و چهلم را مفصل‏‌تر برگزار مي‌‏كردند./ز منبع/باشگاه خبرنگاران

به گزارش آوای دنا:در سال ۱۳۳۰ مدارس نوین عشایر ی در استان کهگیلویه و بویراحمد به وسیله دکتر محمود حسابی وزیر فرهنگ، به شکل رسمی پایه‌گذاری شد. بنابراین برنامه ریز آموزش عشایر و مدارس سیار عشایر ی در سیستم اداری ایران، دکتر محمود حسابی است. وی که در سال ۱۳۳۰ به عنوان وزیر فرهنگ در کابینه دکتر مصدق فعالیت می‌کرد، اقدام به ایجاد مدارس نوین عشایر ی نمود. وپس از آن مرحوم بهمن بیگی بعنوان مدیر کل آموزش عشایر کشور برنامه های آموزشی و پرورشی مدارس عشایر را بطور جدی و بصورت شبانه روز پیگیری نموده و هم اکنون در همان راستا مدارس عشایر ی تشکیل و سازماندهی می شوند . لذا به منظور آشنایی بیشتر با مدارس عشایر ی استان کهگیلویه و بویراحمد، گفتگویی با حسین آروین مسول ارزیابی عملکرد اداره آموزش و پرورش عشایر استان کهگیلویه و بویراحمد انجام دادیم که در ادامه خواهد آمد.آموزش و پرورش عشایر در چه سالی و به چه منظوری تاسیس گردیده است؟ آموزش و پرورش عشایر در سال 1370 به منظور تعلیم و تربیت فرزندان عشایر ی تاسیس گردیده است.همانطور که میدانید عشایر جمعیت کوچ رویی هستند که شرایط خاص خود را دارند و لذا می طلبد که نسبت به شرایط آنها برنامه ریزی لازم بعمل آید. در خصوص محدوده جغرافیایی اداره آموزش و پرورش عشایر توضیح دهید؟ بطور کلی مدارس عشایر به سه گروه سیار ،نیمه سیار و ثابت سازماندهی شده اند.*مدارس سیار در حوزه عشایر ی  گچساران که در محدوده جغرافیایی استانهای خوزستان ،بوشهر و فارس می باشد که در فصل بهار به شهرستان سمیرم وشهرستانهای سردسیری استان فارس کوچ می کنند. *مدارس نیمه سیار در محدوده جغرافیایی استان فارس ،شهرستان رستم که بعد از فصل امتحانات به مناطق سرگچینه و سپیدار و شهرستانهای سردسیری استان فارس  کوچ می کنند. *مدارس ثابت :در حوزه بویراحمد که در محدوده جغرافیایی بخش مارگون و شهرستانهای لردگان و استان چهارمحال بختیاری می باشند. چه تعداد مدرسه /مجتمع آموزشی تحت پوشش آموزش و پرورش عشایر قرار دارد؟ هم اکنون تعداد 148 آموزشگاه ابتدایی ، 2 خوابگاه شبانه روزی و  29 آموزشگاه متوسطه اول و دوم در قالب 20مجتمع اموزشی و پرورشی اداره می شوند. مهمترین مشکلات مدارس عشایر ی را بطور خلاصه بیان فرمایید؟ صعب العبوری ،بعد مسافت و پراکندگی از مهمترین مشکلات مدارس عشایر ی می باشد. کلام آخر: در پایان لازم می دانم بعنوان عضوی از جامعه عشایر ، از زحمات بیدریغ روسای آموزش و پرورش عشایر آقایان : روزبه ،ماری اوریاد ،خردمند ،بوستانی ،بهمنی ،آبنار و محمد جهان و همه ی نیروهای اداری و آموزشی، که از بدو تاسیس تا کنون در پیشبرد تعلیم و تربیت فرزندان عشایر استان فعالیت چشمگیر داشته اند تقدیر و تشکر نمایم.

آوای دنا/ مراسم تودیع و معارفه رئیس اداره امور عشایر شهرستان دهدشت برگزار شد. در این مراسم که با حضور مدیرکل امور عشایر ی و مسولان شهرستانی برگزار شد از خدمات سلیمان فروزی مدیر پیشین این اداره تقدیر و سیدعمران تقوی بعنوان رییس جدید این اداره  منصوب شد.

حال متوجه شدم که چرا مرحوم بهمن بيگي اينهمه براي علم آموزي بچه هاي عشاير تلاش کرد و عمرش را در اين راه سرمايه گذاري نمود

ما عشایر یم، مقداری جنس پیدا کردیم، شماره‌ی شما رو استخاره کردم، پیام برات نوشتم، اعتماد کردم به قرآن، اگر می‌تونی این وسایل را برامان بفروش، نصف شما، نصف ما، قرآن وکیل راسته، کاری از دستت برمیاد جواب بده.»

آوای دنا،شنیده می شود حکم مدیر عاملی سید کامل  تقوی نژاد در بانک سپه قطعی شده و بزودی مراسم معارفه ایشان برگزار خواهد شد. تقوی نژاد از فرزندان شایسته شهرستان لنده در استان کهگیلویه و بویراحمد می باشد که دارای مدرک تحصیلی فوق لیسانس برنامه ریزی اجتماعی و همچنین دارای سوابق متعدد کاری می باشد. بخشی از سوابق اجرایی وی به شرح زیر است: •معاون وزیر امور اقتصای و دارائی•معاون وزیر تعاون•عضو هیات مدیره بانک سپه•رئیس سازمان برنامه و بودجه گیلان•معاون سازمان برنامه و بودجه خوزستان•مدیر کل برنامه ریزی و امور اقتصادی استانداری های کهکیلویه و بویر احمد و چهار محال بختیاری•مدیرکل بودجه و تشکیلات سازمان ثبت احوال کشور•مدیر کل حوزه سرپرستی سازمان امور عشایر ایران•کارشناس اقتصادی – اجتماعی نخست وزیری•معاون و مشاور شرکت بیمه دی•مشاور شرکت بیمه آرمان•قائم مقام شرکت معدنی و صنعتی چادرملو

دایه دایه هیچ ساز و برگی نداشت؛ یک صدای گرم و گیرا و یکی دو ساز محلی. سادگی در کارش موج می زد. نمونه ای عالی از تلفیق مولفه های گوناگون فرهنگ و هنر، صرف حداقل امکانات و بهره برداری حداکثر. همه اینها مرهون شناخت صحیح رضا سقایی و مردم جنگ دیده و رزمندگان دلیر و فرهنگ های محلی بود

این کتاب تصویری است از زنگی پر رنج و مشقت عشایر ان کوچ ننشین و همچنین بهانه ای است برای معرفی فرهنگ و اداب و رسوم مردم ار زبان منطقه ی کهگیلویه