نگرش قران به گشایش/هر مصیبتی که برای انسان پیش می‌آید طبق یک حکمت است

به گزارش پایگاه خبری آوای رودکوف، سنت خداوند در خلقت بر این قرار گرفته که هر بلا و گرفتاری که برای انسان پیش می‌آید همراه و آمیخته با آسانی و گشایش باشد و آن گرفتاری و سختی درعین تلخی ظاهری، خود نعمتی برای فرد گرفتار باشد.

 

خداوند در قرآن به انسان‌ها از سنتی الهی خبر می‌دهد که بذر امید را در دل‌ها می‌کارد.

 

مشکلات و سختی ها بخشی از زندگی هستند که مانند طوفان راه گریزی از آنها نیست. سختی ها و مشکلات صیقل دهنده یا خالص کننده انسانهاست که موجب ساختن شخصیت می شوند.
خداوند گاهی مؤمنان را در دنیا به بلاها و رنج ها مبتلا می کند تا این گرفتاری ها کفاره گناهان آنان شود و در روز قیامت دیگر چیزی که به خاطر آن عقوبت و کیفر شوند در کار نباشد و آنان را از نعمت خود برخوردار سازد، ولی افرادی که کافر و مشرک هستند چنانچه در بخش دین و مذهب نمناک اشاره شده است برخی کارهای نیک داشته باشند، پاداش آنان را در همین جهان به آنان می دهد: در نتیجه، در آن جهان با دست خالی حاضر خواهند شد.

حجت الاسلام قهرمان احمدی، امام جمعه باسمنج در گفت‌‌و گو با آوای رودکوف، اظهار کرد: هر مصیبتی که برای انسان پیش می‌آید طبق یک حکمتی است که در چارچوب حکمت الهی خلقت از جمله خلقت انسان صورت می‌گیرد.

 

وی، افزود: براى توجه به خداوند بايد نهايت تلاش را بكار برد.

 

ایشان، بااستناد به آیه 5 سوره انشراح(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) بیان کرد: در این آیه می خوانیم: پس، از پى دشوارى آسانى است.

 

حجت الاسلام احمدی، دنیا را دار مکافات دانست و ادامه داد: دنیا دار مکافات نیز هست و در بسیاری از موارد انسان نتیجه حرکت های خلاف نظام خود را می بیند، چه مؤمن باشد و چه کافر.

امام جمعه باسمنج، از آماده پذيرش مسئوليّت انسان گفت و یادآورشد: انسان بايد بعد از فارغ شدن از هر كار و مسئوليّتى، آماده پذيرش مسئوليّت ديگر و تلاش و كوشش ديگر باشد.

 

وی، بااشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) افزود: ایشان می فرمایند: این جا خانه غم است نه خانه سرور و خانه دشواری است نه سرای آسودگی پس هرکس آن را شناخت، در خوشی هایش سرمست نمی شود و در ناخوشی هایش افسرده نمی شود.

 

حجت الاسلام احمدی، ضمن بازگو نمودن گشوده شدن دری در هنگام گرفتاری تاکید کرد: درهنگام گرفتاری نه تنها دری دیگر گشوده می‌شود، بلکه نعمتی همواره انسان را احاطه می‌کند به طوری که آن گرفتاری در برابر آن نعمت هیچ است و انسان همان‌طوری که به آن بلا و مصیبت توجه دارد، اگر سر از آستان غفلت بردارد و خوب به پیرامون نظر و دقت کند، در می‌یابد که از هر سویی نعمتی الهی او را احاطه کرده است.

 

حجت‌الاسلام ابراهیم بجانی امام جمعه تسوج در گفت‌وگو با آوای رودکوف، اظهار کرد: هر انسان مومنی مورد آزمایش قرار می گیرد تا صداقت او تعیین شود، اما آزمایش فقط همراه با سختی و گرفتاری نیست، بلکه شامل خیر و شر است.

 

وی، ضمن بازگو نمودن بنیان تقدیرات الهی افزود: سختی ها براساس تقدیرات الهی است، و تقدیر الهی بر اساس حکمت و مصلحت انسان هاست.

 

وی بااستناد به آیه 124سوره طه(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ) بیان کرد: در این آیه می‌خوانیم: و هركس كه از ياد من اعراض كند، زندگيش تنگ شود و در روز قيامت نابينا محشورش سازيم.

 

حجت السلام بجانی، از نقش بلاها در شکوفایی قابلیت های درونی مومن گفت و ادامه داد: برخورداری ها و بلاها، معیار سعادت نیستند و از همین جاست که نقش بلاها در سیر و سلوک معنوی و شکوفایی قابلیت های درونی مومن آنقدر اهمیت پیدا می کند.

 

امام جمعه تسوج، یادآور شد: مومن واقعی چون تسلیم رضای الهی است هنگام گرفتاری هم شاد است، زیرا سختی ها را هدیه الهی می داند.

 

وی، بااشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) افزود: ایشان می فرمایند: اگر می دانستید که بابت سختی هایتان چه پاداش بزرگی برای شما ذخیره شده است، هرگز محزون نمی شدید.

 

حجت‌الاسلام بجانی، سختی های معنادار را قابل تحمل دانست و تاکیدکرد: اگر حادثه های ناخوشایند زندگی را بی معنا و بی حاصل بدانیم، قابل تحمل نخواهند بود، اما اگر سختی ها را معنادار دانسته و پوچ و بی فایده ندانیم، قابل تحمل خواهند بود.

گزارش از: امیرمسعود طایفه سلطانخانی