آوای دنا:مدیرکل آموزش وپرورش استان کهگیلویه و بویراحمد درنشست رؤسای آموزش وپرورش شهرستانها و مناطق درباشت گفت:دراین آموزشگاه ها بیش از هزار و400کلاس از 28اسفند تا13فروردین پذیرای میهمانان نوروزی از سراسر کشور است. به گزارش اداره روابط عمومی آموزش وپرورش استان؛آقای زارع پور گفت:این مدارس در13شهرستان ومنطقه استان به 2صورت کاملاً تجهیز ونیمه تجهیز پذیرای مسافران است. وی گفت:نشانی ستادهای اسکان نوروزی به تمامی استانها ارسال وبر سایت آموزش وپرورش قابل مشاهده است. مدیرکل آموزش وپرورش استان همچنین به اولویت های سال تحصیلی جدید اشاره کرد وگفت:ساماندهی نیروی انسانی از مهمترین برنامه های سال تحصیلی جدید است که براساس شیوه نامه ساماندهی به تعیین وتکلیف نیروهای آموزشی- پرورشی- مشاوره وتربیت بدنی انجام می شود. وی گفت:توسعه مشارکت-کیفیت بخشی به فعالیت ها به ویژه تعمیق یادگیری درمدارس – افزایش انگیزه درفعالیت- تقویت گروههای آموزشی- المپیادهای علمی ازمهمترین برنامه های سال تحصیلی جدید است. آقای زارع پور ازآغاز مسابقات قرآن-عترت ونماز از20اسفنددرگچساران خبرداد وگفت:هزار و600دانش آموز به مدت 7روز در10رشته قرآن حضور می یابد. معاون توسعه مدیریت وپشتیبانی آموزش وپرورش استان هم گفت:باتوجه به ضرورت تحقق برنامه سوادآموزی ضرورت داردرؤسای آموزش وپرورش همکاری لازم را بامعاونت سوادآموزی داشته باشند. آقای یاری گفت:باتوجه به اینکه امسال نیروی جدید درآموزش وپرورش وارد نمی شود وضرورت دارد دربحث ساماندهی نیروی انسانی دقت شود. وی گفت:تحرک درآموزش باتشکیل کمیته ها وکارگروههای آموزشی محقق می شود.

معاون پشتيباني آموزش و پرورش کهگيلويه و بويراحمد گفت: 191 آموزشگاه در اين استان براي اسکان مسافران نوروزي اختصاص يافت.آوای دنا،اردشير ياري عصر امروز در نشستي با خبرنگاران، اظهار کرد: در مجموع هزار و 472 کلاس درس براي اسکان ميهمانان نوروزي امسال اختصاص داده شده است. وي بيان کرد: اين کلاس‌هاي درس در تمام شهرستان‌ها و مناطق اين استان به صورت تجهيز، نيمه تجهيز، تجهيز کامل و ويژه در اختيار مسافران نوروزي قرار مي گيرد.

عصر امروز یادواره 411 شهید شهرستان کهگیلویه با حضورگسترده مردم و برگزاری برنامه های مختلف فرهنگی برگزار شد.به گزارش آوای دنا ،این مراسم در سالن شهید باهنر و با حضور خیل عظیم مردم شهید پرور شهرستان، جمعی از مسئولان استانی و میهمانان کشوری برگزار شد. در این یادواره یادگار هشت سال دفاع مقدس حاج صادق آهنگران نیز به مداحی پرداخت. همچنین در این مراسم از تمبر یاد بود 411 شهدا با حضور استاندار وجمعی ازمسوولان کشوری و استانی  رونمایی شد.

اصرار بر شعار «مرگ بر آمریکا» و «لبیک یاحسین» گزینه روی میز ملت ایران است که در بیش از هزار شهر و شهرستان و ۴ هزار روستای سراسر کشور و در تمامی مسیرهای منتهی به میدان بزرگ آزادی تهران ظهور خواهند یافت

"داوود در ميان خشم جالوت دنيا" نام کتابی است که در آن به زندگی نامه دکتر احمدی نژاد از زوایای مختلف پرداخته شده بودبه گزارش آوای دنا به نقل از برای مردم، خبرها حکایت از انتشار کتابی درباره رئیس جمهورسابق کشورمان دکتر محمود احمدی نژاد در کشور اندونزی دارد. "داوود در ميان خشم جالوت دنيا" نام کتابی است که در آن به زندگی نامه دکتر احمدی نژاد از زوایای مختلف پرداخته شده بود. نویسندگان این کتاب که پنج تن از استادان و طلاب اندونزیایی بودند با نوشتن "داوود" به بررسی زندگی، تفکرات و عملکرد دکتر احمدی نژاد با نگاهی فارق از معادلات حزبی و جناحی می‌پردازند. از نکات جالب توجه این کتاب این است که شجاعت رئیس جمهور کشورمان در مجامع بین المللی و ظلم ستیزی ایشان را مهمترین ویژگی دکتر احمدی نزاد میدانند. به طور مثال مصطفي عبدالرحمن فعال رسانه ای اندونزیایی مینویسد "محمود احمدي نژاد رئيس جمهور ايران به دليل اين كه توانسته است به يك نماد مبارزه با سياست هاي يك جانبه غرب تبديل شود، در دنياي اسلام به شهرت خاصي دست پيدا كرده است. این کتاب ساده زیستی، بي آلايش بودن و دوری از تجملگرایی که من جمله از شئونات و وظایف حاکمان اسلامی است را ویژگی بارز شخصیت احمدی نژاد میداند و او را به عنوان الگویی برای سیاست مداران کشور اندونزی و جهان اسلام معرفی میکند. دراين كتاب تنها به معرفي سطحي و زندگينامه احمدي نژاد پرداخته نشده بلكه "احمدي نژاد، داوود در ميان خشم جالوت دنيا" از بعد يك انسان متفكر، روشن گر و شخصي كه بار ديگر روح انقلاب را به ايران بازگردانده است به محمود احمدي نژاد نگاه شده است.حتی اسم کتاب هم بسیار با دقت انتخاب شده و اشاره ای بر سیاست خارجی ظلم ستیز و انقلابی دولت عدالت و مهرورزی است. پافشاری بر حقوق ملت و ایستادگی در مقابله زیاده خواهی غربیان و همچنین توجه به مستضعفین جهان بیشترین صفتی است که نویسندگان کتاب بر آن تاکید دارند و به همین دلیل احمدی نژاد را به حضرت داوود در میان قوم یهود تشبیه کرده اند.داوود در ميان خشم جالوت دنيا در آن سالها به یکی از کتابهای پرفروش در کشور اندونزی تبدیل شده است و این نشان می دهد که تفکر انقلابی و برخواسته از مبانی اسلام ناب محمدی دارای چنین پشتوانه مردمی در بین تمامی ملت ها و مستضعفین جهانی است. در اين كتاب كه از چهار بخش تشكيل شده مسائل مختلف سياسي و اجتماعي ايران در مواجهه با تحولات مورد ارزيابي قرار گرفته است.در بخشی از کتاب به اقدامات احمدی نزاد به عنوان شهردار و مبدل کردن خانه دولتی شهردار به عنوان موزه اشاره میشود و آن را به عنوان ساده زیستی تحسین برانگیز شهردار تهران می نامد " احمدي نژاد در طول دوران شهرداري خود در تهران اقدامات چالش زائي را نيز انجام داد كه به عنوان نمونه مي توان به اين موارد اشاره كرد ”تبديل خانه دولتي شهردار تهران به عنوان موزه كه عموم حق بازديد از آن را داشتند، زيرا احمدي نژاد ترجيح ميداد همچنان در خانه خود در منطقه نارمك تهران زندگي كند. اهداء بخشي از مبلمان خانه دولتي شهردار به موزه هاي كشور، منع پذيرايي از ميهمانان شهرداري تهران با ميوه موز که يكي از گران ترين ميوه هاي تهران در آن سال بود و همچنين منع نصب تابلوهاي تبليغاتي خارجي" فعالیت های شبانه روزی و پرکاری شهردار که به مزاق نویسندگان خوش آمده است از جمله نقاط برجسته زندگی دکتر احمدی نژاد است " احمدي نژاد در طول دوراني كه شهردار تهران بود اقدامات بسياري را براي رفاه حال ساكنين تهران انجام داد. از جمله مهم ترين اقداماتي كه نتيجه آن را مردم تهران بيش از ديگر اقدامات احساس كردند كاهش سطح ترافيك شهر تهران بود. احمدي نژاد كه خود تحصيل كرده رشته حمل و نقل داخل شهري بود با طرح هاي خود توانست ترافيك سنگين شهر تهران را تا ميزان بسيار قابل توجهي كاهش دهد"مهمترین بخش کتاب درباره نامزد انتخابات شدن احمدی نژاد و فعالیت های انتخاباتی او و سیاست خارجه دولت است. نویسندگان به فعالیت های انتخاباتی سال 84 و تمایز قابل توجه مبالغ استفاده شده در ستادهای انتخاباتی دکتر احمدی نژاد با دیگر ستاد ها اشاره کرده و آن را نشانه صداقت و بی آلایشی میداند.در بخشی از این کتاب که در سال 88 منتشر شده، به سیاست خارجه دولت نهم میپردازد و میتوان عمق شوق و اشتیاق نویسندگان و مردم اندونزی را در آن مشاهده کرد " احمدي نژاد در تمامي تصميمات خود مانند يك انقلابي كامل اقدام مي كرد. مواضع او نه تنها در داخل كشور بلكه در سياست هاي خارجي ايران نيز بسيار قابل تقدير است. به عنوان مثال او تنها شخصي بود كه قوانين اروپا درباره ممنوعيت تكذيب هولوكاست را نقض كرد و با سخنان منطقي خود آن را زير سؤال برد. نقطه نظرات احمدي نژاد درباره هولوكاست بسيار عقلاني و صحيح بنظر مي رسيد. او معتقد بود كه "در صورتي كه هولوكاست واقعا اتفاق افتاده باشد، مگر نه اينكه اين واقعه در اروپا رخ داده است؟ پس چرا ملت فلسطين بايد پاسخگوي اين فاجعه باشد؟" در بحث هسته اي نيز موضع احمدي نژاد بسيار روشن بود. او با استناد به قوانين و توافقنامه هاي بين المللي، استفاده از انرژي هسته اي را حق مسلم ايران مي دانست و از غرب مي خواست تا با قبول پيشرفت هاي ايران در زمينه هسته اي دست از تهديد و تحريم بردارند زيرا تهديد و تحريم در برابر خواسته مردم ايران بي اثر خواهد بود. احمدي نژاد با بيان اينكه "اگر انرژي هسته اي خطرناك است پس چرا كشورهاي غربي از آن استفاده مي كنند؟ و اگر استفاده از اين انرژي مفيد است پس چرا ما نبايد از آن استفاده كنيم؟" كشورهاي غربي كه خود داراي ده ها راكتور و نيروگاه هسته اي مي باشند را به باد انتقاد مي گرفت و بار ديگر بر حق ايران در استفاده صلح آميز از انرژي هسته اي تأكيد مي كرد. در پایان این کتاب ذکر می شود: آري اين محمود احمدي نژاد رئيس جمهور ايران است كه با سخنان، مواضع و اقدامات خود بسياري از مردم جهان از جمله مردم اندونزي را شيفته خود كرده. تاريخ هيچ گاه از ياد نمي برد هنگامي كه محمود احمدي نژاد به اندونزي سفر نمود چه استقبال گرم و پر شوري از وي توسط اقشار مختلف جامعه بعمل آمد. تاريخ از ياد نمي برد كه دانشجويان اندونزي در هنگام سخنراني هاي احمدي نژاد در دانشگاه اندونزي و دانشگاه شريف هدايت الله چگونه از مواضع او حمايت مي كردند و رهبران جامعه خود را به الگوبرداري از محمود احمدي نژاد فرا مي خواندند"

مردم استان‌ خوزستان همانند ساير استان‌هاي ايران اسلامي در حالي به عزاداري و بزرگداشت دهه اول ماه محرم‌ مي‌پردازند که عشق و ارادت آنها از روي اخلاص بوده وبا علم براينکه همين مراسمات اسلام را پايدار کرده است ادامه پيدا مي‌کند. به گزارش آوای دنا، خوزستان از دیرباز از مهمترین مراکز شیعه و فرهنگ و تمدن اسلامی بوده و نمودهای خاصی از این باور اصیل را به نمایش گذاشته است, یکی از این جلوه‌ها، عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) است.مردم مسلمان و متعهد اين استان به پيروى از سيره خاندان رسالت مبنى بر زنده نگه‏داشتن شعائر اسلامى از اول محرم با پوشيدن لباس‌هاى سياه و برپايى مراسم عزادارى در مساجد، حسينيه‏‌ها و تكايا، ياد احياء كننده دين اسلام، اباعبدالله الحسين عليه ‏السلام را گرامى مي‌دارند. سخنرانان و وعاظ و خطبا، رشادتها و فداكاري‌هاى ايشان را براى مردم مسلمان بيان مي‌‏كنند. به غير از مجالس روضه خوانى و وعظ و ارشاد، هيئتهاى عزادارى در همه مناطق چه در شهر و چه در روستاها به سينه زنى و عزادارى مي‌‏پردازند و در روزهاى تاسوعا و عاشورا با تعطيل كردن محل كار و كسب خود و خاطره رشادت‌هاى امام حسين عليه‏‌السلام و يارانش را ارج نهاده و در روز عاشورا صحنه شبيه‏‌سازى مبارزات اباعبدالله الحسين عليه‏‌السلام و يارانش در مقابل سپاه خونخوار و ظالم بني‌‏اميه را به نمايش مي‌‏گذارند. در روز سوم پس از شهادت امام حسين عليه‏السلام و يارانش، مراسم دفن آنها را به وسيله شبيه سازى براى مردم مسلمان منطقه اجرا مي‌نمايند. همچنين در روز اربعين باز هم طى مراسمى خاص سرهاى از تن جدا شده ياران امام حسين عليه‏‌السلام را دفن مي‌‏كنند. معمولاً در عزاداري‌هاى غير عرب‏ها از عَلَم، نخل، شيدونه و مشعل استفاده مي‌‏شود. عَلَم علم يا جريده عبارت است از چوبى به ارتفاع 10 متر و قطر 10 سانتي‌‏متر كه پارچه‌‏هاى دو مترى سياه، با فاصله‏‌هاى معين، از بالا تا پايين با بند به آن بسته و يك شبكه (پنجه) برنجى يا نقره‏اى بر نوك آن وصل است. اين عَلَم به نام عَلَم حضرت عباس عليه‏‌السلام معروف است. از هنگامى كه چوب آن را براى بستن پارچه به ميدان مى‏آورند، مردم جمع مي‌‏شوند و با ساز و دهل و صلوات وارد ميدانش مي‌‏كنند. نخل نخل را براى تشبيه به ايوان‌هاى طلايى اماكن متبركه مي‌سازند و عبارت است از سطحى از تخته كه اطراف آن را دندانه‏هاى تخته‏اى احاطه كرده و شكل آن مانند ايوانهاى قديم است كه روى آن با رنگ اكليل زينت يافته و ارتفاعش حداكثر 6 متر و عرض آن 3 متر است. يك ايوان ديگر در مقابل آن به فاصله 3 متر مي‌نهند و با چوب هر دو را به يكديگر وصل مي‌‌‏كنند. وسط آن را خالى نگه مي‌‏دارند. روى اين چوبها را با پارچه‏‌هاى رنگارنگ زينت مى‏دهند و در انتهاى نوك اين نما، يك شبكه رنگين نصب مي‌‏شود. اين نخل، حاشيه‏اى در زير و چهار پايه دارد كه آنها را بر روى 4 كرسى در وسط ميدان قرار ميدهند. نخل معروف دزفول، نخل كلبى خان است. شيدونه شيدونه تشبيهى است به ضريح و گنبد بالاى آن و چهار گلدسته در چهار گوشه گنبد و آن عبارتست از يك اتاق مكعب چوبى با شبكه‏‌هاى خوب و چهار گلدسته ظريف كوچك در چهار گوشه و عقب پايه‌‏ها. هر شيدونه به نام يكى از امامان يا شهداى بنى هاشم ناميده شده است. مشعل مشعل حداكثر يازده شبكه آهنى دارد كه بر روى يك چوب افقى نصب شده‏اند و در وسط اين چوب پاي‌ه‏اى است كه مانند علم آن را بر روى ناف جاى ميدهند. ارتفاع مشعل حدود 5/1 متر و ارتفاع هر چشمه آن حدود نيم متر است. در شبكه‏ها تفاله كنجد مى‏ريزند و آتش ميزنند. مشعل‏چى به دنبال سينه‏‌زنان حركت مي‌‏كند و هنگامى كه به مجلسى مي‌رسند، در وسط سينه‌‏زنها قرار مي‌‏گيرد و با آهنگ دهل و سرنا مشعل را حول محور خود به چرخش درمي‌‏آورد. در اثر اين چرخاندن، آتش بر روى سينه زنان و فرشها مي‌‏ريزد كه لنگ داران آنها را خاموش مي‌‏كنند. مراسم عزادارى در ماه‏هاى محرم، صفر و رمضان متداول است. در اين ماهها، به ويژه در دهه اول محرم، دسته‏‌هاى سينه‌‏زنى و زنجيرزنى در كوچه‏‌ها و خيابان‏ها به راه مي‌‏افتند. در ماه‏هاى ديگر مجالس در مساجد، حسينيه‏‌ها و منازل شخصى برگزار و روضه خواني‌هاى زنانه و مردانه برپا مي‌شوند. مجالس غير عرب‏ها هنگام فوت زن يا مرد، همه اقوام و همسايگان جمع مي‌شوند. صاحب عزا پس از انجام مراسم تغسيل و تدفين به منزل باز مي‌‏گردد. به مدت سه شبانه روز مردم به منزل متوفى مى‏آيند، تسليت مى‏گويند، فاتحه مى‏خوانند و شام و ناهار صرف مى‏كنند. در سومين شب فوت متوفى، كه «سه شنبه» گفته مي‌‏شود، عده‏اى از نزديكان و همسايگان به گورستان مي‌‏روند و مراسمى را در كنار قبر متوفى انجام مي‌دهند و سپس براى صرف شام به منزل متوفى مي‌‏روند. شب هفت «هفته» ناميده مي‌شود و در برخى نقاط به سرتراشان (سرتراشون) نيز معروف است. مهمانان به گورستان مي‌روند و پس از خواندن فاتحه به منزل متوفى باز مي‌‏گردند. پس از صرف شام، هر يك از مهمانان به رسم اتحاد و تعاون، مبلغى پرداخت مي‌‏كند كه در فهرستى ثبت و به صاحب عزا تسليم مي‌شود. مراسم روز چهلم هم، مانند شب هفت، دعوتى است. مهمانان پس از خواندن فاتحه و صرف شام، به خانه‏هاى خود باز مي‌‏گردند. مراسم سال متوفى هم به طريق بالا صورت مي‌گيرد. در مجلس زنانه، زنى را كه در مجالس فاتحه خوانى روى منبر مي‌‏رود، «نقيبه» گويند. او ابتدا در وصف ميت سخنانى مي‌‏گويد. سپس اشعارى را با آهنگ مخصوصى مي‌خواند. بعد تمام زنان تكرار مي‌‏كنند و به سينه مي‌‏زنند. زنانى كه نمى‏توانند سينه بزنند، با دو دست بر بازوهاى خود مي‌زنند و در هر بار ناله‏اى از ته دل برمي‌‏كشند. مجالس عرب‏ها وقتى كه كسى فوت مي‌‏كند، بستگان، نزديكان، آشنايان و دوستان جمع مي‌‏شوند. پس از تغسيل و تدفين، يزله و فاتحه خوانى مي‌كنند و پرچم طايفه را بر سر در ورودى منزل متوفى نصب مي‌كنند. قبايل، عشاير و نزديكان براى تسليت به بازماندگان به منزل متوفى مي‌‏آيند و مقدارى پول يا گوسفند يا گاو به عنوان «دَر جِرَه» به خانواده متوفى مي‌‏دهند. تا سه روز پذيرايى و ناهار و شام ميهمانان به طور وعده‏اى و نوبتى به عهده اهالى طايفه متوفى است، يعنى خانواده متوفى تا سه روز غذا نمي‌‏دهد. عصر روز سوم كه رسميت مراسم و فاتحه خوانى پايان يافت، شيخ يا بزرگ طايفه، سلمانى را احضار مي‌‏كند و صورت تراشى انجام مى‏شود. اين مراسم را خاتمة الفاتحه گويند. شيخ طايفه در اين مراسم، لباس يا پارچه‏اى را در دستمال مى‏پيچد و تقديم پدر يا عموى متوفى يا بزرگ خانواده او مي‌‏كند و بدين ترتيب با بازماندگان اعلام همدردى مي‌‏نمايد. اين عمل در محل به أزيان معروف است. صاحب عزا از شيخ طايفه تشكر مي‌‏كند. شيخ در پاسخ مي‌‏گويد: «ان شاء الله آخرين غمتان باشد». همچنين كليه خويشاوندان و دوستان و آشنايان خانواده متوفى از هر قشر و طبقه كه باشند، نسبت به تعهدات قبيل‌ه‏اى و فراخور حال خود كمك‏‌هايى به صورت نقدى و يا جنسى به بازماندگان متوفى مي‌نمايند تا همراهى و همكارى خود را در شرايط سخت و بحرانى به خانواده متوفى به اثبات برسانند. فاتحه خوانى اهالى منزل متوفى تا يك ماه و شايد بيشتر ادامه دارد. شب‏هاى جمعه به مزار متوفى مي‌‏روند فاتحه مي‌‏خوانند. مدت هفت هفته، شب‏هاى جمعه با شام از ميهمانان پذيرايى مي‌كنند. شام شب هفته هفتم، هفت رنگ غذاست و تعداد زيادى را براى صرف شام دعوت مي‌‏كنند. در حال حاضر سوم، هفتم، چهلم و سال را مي‌‏گيرند، ولى در سابق سال را مختصر مي‌گرفتند و سوم و هفتم و چهلم را مفصل‏‌تر برگزار مي‌‏كردند./ز منبع/باشگاه خبرنگاران

آوای دنا:گاهی اوقات در سطح خیابانها و معابر شهرلنده تصاویر ناخوشایندی را می بینید که ناخود آگاه ذهن آدمی را به سوی حضورش در روستا می کشاند، روستایی که ساکنان آن بر طبق عادت احشام خود همچون گوسفند، بز و به ... را برای چریدن به بیرون از خانه هایشان هدایت می کنند.این احشام که به میهمانان ناخواسته و ناخوانده شهر معروف هستند برای سیر کردن شکم خود اندک فضای سبز موجود در خیابانها و یا شاخ و برگ درختان وسط بلوارها و پیاده روها رو مورد هجوم قرار می دهند و اگر خواسته باشند تا کمی تفریح بیشتری کنند به سراغ سطلهای زباله نیز می روند.اگر به گفته ی مسوولان، لنده شهریست با پیشینه ای گرانبار و ما نیز شهروند این شهر هستیم پس وجود فرهنگ روستا نشینی حاکم بر شهر دیگر چه معنایی دارد؟ مسوولان شهر بر این گفتارند که: "به مالکان احشام سرگردان هشدار داده اند"، اما اینکه چرا این هشدارها و به قولی برخوردها نتیجه ی ملموس و قابل مشاهده ای را به همراه نداشته جای بسی سوال و تامل دارد. به نظر می رسد که شهر و مردم لنده  گرفتار یک تراژدی غمبار و شعارگونه به نام خدمات رسانی مسوولان به شهروندان شده اند، مسوولانی که به رغم شهروند بودنشان اما انگار که هیچ چیز را نمی بینند و یا نمی خواهند که ببینند. براستی اگر در برخورد با چنین پدیده هایی که مستقیما با حقوق عامه ی مردم سر و کار دارد اهرمها و بازوان پرقدرت اجرایی و حمایتگر از جمله مراجع قضایی وجود نداشته باشد برخوردهای موردی و زودگذر هم نمی تواند به عنوان تکیه گاهی مطمئن برای برخورد با عاملان برهم زننده نظم و سلامت عمومی تلقی شود. انتظار وافر داریم مسولان زیربط و از جمله شهرداری محترم و مرکز بهداشت این شهرستان در اقدامی آنی نسبت به حل این مشکل و جلوگیری از تخریب فضای سبز اقدام نمایند.

اوای دنا:حمیدرضا واعظی‌زاده در جلسه شورای اداری و ستاد تسهیلات نوروزی شهرستان لنده گفت: تعزیه سنتی لنده که سابقه 111 ساله دارد جزء آثاری بوده که به ثبت ملی و معنوی رسیده و قبل از آن نیز تعزیه ترقو (ترکو) این شهرستان نیز به ثبت رسیده بود.وی در ادامه به ستاد تسهیلات نوروزی اشاره کرد و افزود: ستاد تسهیلات نوروزی در شهرستان‌ها باید از هم‌اکنون امکانات رفاهی و گردشگری را مهیا و جهت استقبال از مهمانان نوروزی خود را آماده کنند.مدیرکل میراث فرهنگی و صنایع دستی کهگیلویه و بویراحمد در این جلسه اصلی‌ترین مسئولیت ستاد تسهیلات نوروزی را ایجاد امنیت برای مسافران دانست و گفت: امنیت جامعه مرهون تلاش‌های شبانه‌روزی سبزپوشان نیروهای انتظامی بوده که باید در ایام نوروز این تلاش و از خود گذشتگی آنان دو چندان شود تا میهمانان نوروزی با آسودگی خاطر برای سفر به شهرستان لنده آماده شده و از جاذبه‌های طبیعی آن به نحو احسن استفاده کنند.وی توجه به زیرساخت‌های گردشگری در شهرستان لنده را یادآور شد و گفت: مسئولان باید با زیباسازی فضای شهری و مکان‌های گردشگری به استقبال میهمانان نوروزی بروند و کمیته نظارت و ارزیابی را جهت رسیدگی و برخورد با تخلفات فعال کنند.این مسئول استانی افزود: تابلوی راهنما، نقشه اماکن مذهبی و زیارتی و سیاحتی برای مسافران در ورودی شهرها نصب می‌شود.واعظی‌زاده در ادامه با اشاره به نوپا بودن شهرستان لنده گفت: در اولین فرصت اداره مستقل میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی در لنده دایر می‌شود.

اوای دنا: همایش شوراهای دانش آموزی آموزش و پرورش  منطقه لنده در سالن خدیجه کبری با حضور مسئولین آموزش و پرورش ، مدیران ، مربیان ودانش آموزان مدارس برگزار گردید. به گزارش اوای دنا ، در این همایش بعد از تلاوت قرآن کریم و پخش سرود جمهوری اسلامی ، سید عیسی تقوی فرد رئیس اداره اموزش و پرورش ضمن خیر مقدم وتشکر از حضور پرشور میهمانان اززحمات مدیران ومربیان ودانش آموزان مدارس تشکر وقدر دانی نمود .وی با اشاره بر نقش شوراهای دانش آموزای بر لزوم وجود این شوراهها و ساختن دانش آموزان جهت مشارکت در سرنوشت مملکت شان تاکید نمود وشوراهای دانش آموزی رابسیار بااهمیت تلقی کرد که بوسیله آن دانش آموزان دراداره مدرسه خود شریک هسنتد ومی توانند تصمیم گیری کنند .درادامه جلسه از شوراهای برتر به همراه مدیران ومربیان پرورشی شان تقدیر وتشکر بعمل آمد.

اوای دنا:حمیدرضا جمالی از فرهنگیان خوشنام و بخشدار بخش لنده می باشد که رابطه ی خوبی با رسانه ها دارند ایشان ضمن استقبال از گفت و شنود اختصاصی اوای دنا، ابتدا سال جدید را به محضر مبارک رهبر معظم انقلاب ، همه دولتمردان ایران اسلامی و خصوصا مردم شریف ایران زمین تبریک و تهنیت عرض نموده واظهار داشتند که در ایام نوروز سال 91 و خصوصادر روز 13 فروردین ماه تعداد 89هزار نفر، از مناطق دیدنی بخش لنده دیدار کرده اند که این رقم را بسیار متفاوت از سالهای قبل و با ارزش قلمداد نمودند که در ادامه پاسخهای ایشان را خواهیم داشت. جناب آقای جمالی لطفا بفرمایید بخشداری و شورای اداری این بخش چه برنامه هایی را  در راستای استقبال از مسافران نوروزی داشته اید؟ ایجاد پایگاه اطلاع رسانی برای راهنمایی مسافران عزیز فعال نمودن ستاد استقبال از میهمانان نوروزی اختصاص خوابگاه الزهرا با همه امکانات مورد نیاز جهت اسکان میهمانان نوروزی فعال نمودن اورژانس و تهیه امکانات بهداشتی و درمانی مورد نیاز در تعطیلات نوروزی چه تعداد مسافر از بخش لنده بازدید نمودند؟ بر اساس آمار ارائه شده توسط اداره میراث فرهنگی و گردشگری شهرستان کهگیلویه 89 هزار نفر از مناطق زیبا و سر سبز و بکر  لنده بازدید نمودند که این آمار نسبت به سنوات گذشته رشد خوبی داشته و امیدواریم بتوانیم با همکاری همه ی ادارات و نهادهای فرهنگی و رسانه های محلی و استانی نسبت به معرفی این مناطق گام بهتری را برداریم. از کدام یک از مناطق سیاحتی و زیارتی بخش لنده بازدید بیشتری بعمل آمده است؟ ازامام زاده عماد الدین ولی(ع)- منطقه موگرمون- کوه سیاه –حاشیه رودخانه ی مارون –آبرزگه – باغات تراب- دشت بن و دشت آبلش . جناب آقای جمالی عده ای از مردم لنده از وضعیت روشنایی معابر نگرانند و در همین راستا مطلبی با موضوع ناخرسندی بعضی از مردم لنده از روشنایی معابر در سایت اوای دنا درج گردیده است ، بفرمایید در این خصوص چه برنامه هایی دارید؟ در خصوص روشنایی معابر اقدامات خوبی انجام شد است و انشاء الله در خصوص بخشی از شهر که احیانا روشنایی مطلوبی ندارد با همکاری اداره محترم برق اقدام لازم بعمل خواهد آمد. یکی از مشکلات اساسی مردم در بحث تردد و حمل و نقل مربوط به دو خیابان شهید رجایی (جاده مالشیخ) و قسمتی از خیابان امام خمینی (از حدود فلکه ی امام تا سه راهی شهید مطهری )می باشد که اکثر روزها در این دو قسمت ترافیک ایجاد می گردد و  عبور و مرور به کندی صورت می گیرد لذا مردم از حضرتعالی بعنوان بخشدار منطقه و نماینده سیاسی دولت انتظار دارند جهت رفع این مشکل به نحو مقتضی همکاری و پیگیری لازم را بعمل آورید. ما در این خصوص به دنبال استقرار پلیس راهور در شهر لنده هستیم و در جلساتی که با شهردار  و نیروی انتظامی داشته ایم قرار شد کار کارشناسی انجام شود و نسبت به رفع مشکل و نصب تابلو های لازم در این محلها اقدام لازم بعمل آید.

اخراج محسن سازگارا از صداي آمريكا قطعي شد. اواي دنا:در حالي كه طي چند ماه گذشته، حضور سازگارا در بخش فارسي صداي آمريكا كمرنگ شده بود، گزارش ها حاكي است عذر نامبرده خواسته شده است. وي به فهرستي از اخراجي ها پيوست كه شامل جمشيد چالنگي، كوروش صحتي، رودي(رودابه) بختيار و احمد باطبي نيز مي شود.

شهیدی که پس از 26 سال در آغوش مادر آرام گرفت+ عکس مادر این شهید که اکنون 80 سال سن دارد و از دوری فرزند قامت نحیفش خمیده............