آوای رودکوف :صبح امروز مراسم بزرگداشت حماسه ۹ دی روز بصیرت با حضور اقشار مختلف مردم شهرستان لنده برگزار شد
کد خبر: ۸۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۹
همزمان با سراسر کشور فریاد مرگ بر آمریکای مردم و دانش آموزان کهگیلویه و بویراحمد در راهپیمایی پرشکوه 13 آبان طنین انداز شد
کد خبر: ۷۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۳
نقش شمر خبیث در واقعه کربلا، سال 61 هجری قمری که حسین بن علی به سمت عراق در حرکت بود، شمر اخبار این حرکت را دقیقاً پی گیری میکرد. در تاریخ این واقعه، شمربن ذی الجوشن در چند جا نقش اساسی داشت.
پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir
به گزارش گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛شمر از جمله افرادی بود که «عبیدالله بن زیاد» حاکم کوفه، او را برای پراکنده کردن مردم کوفه از اطراف مسلم بن عقیل، یار حسین بن علی، به دارالاماره فرستاد. زمانی که عمر بن سعد، فرمانده لشکر کوفه در نامهای برای حاکم کوفه نوشت که حسین بن علی حاضر شده که یا برگردد و یا با او بیعت کنند «عبیدالله حاکم کوفه» نظر داد که باید پذیرفت ولی وقتی شمر از این نامه مطلع شد، او را منع کرد و گفت که اگر حسین بن علی خود را تسلیم نکند و برود، بعداً قدرتمند میشود. پس بهتر است نگذارید برود. عبیدالله هم نظر شمر را قبول کرد او را فرمانده سپاه با 4000 جنگجو کرد و همراه با نامهای به طرف عمربن سعد فرمانده کوفه در کربلا فرستاد، تا از حسین بخواهد که یا تسلیم شود و یا به جنگ تن در دهد و به دنبال این نامه، گفت ای عمر سعد، اگر اینکار را انجام نمیدهی از لشکر ما کناره بگیر و لشکر را به شمربن ذی الجوشن واگذار.
آخرین ساعتهای روز دهم محرم، زمانی که حسین بن علی جراحتهای زیادی در سر و بدن داشت، شمر، با چکمه و خنجر برهنه بر سینه او نشست و سر او را از تن جدا کرد. بعد از واقعه جانگدار کربلا و به درک واصل شدن شمر
شمر بعد از واقعه کربلا، توانست از چنگ مختار بگریزد اما مختار دسـتـور داد کـه او را هـر کجا رفته اسـت، پـیـدا کـنـنـد و بـه سـزاى اعمال ننگینش برسانند. شمر در ماجراى شورش کوفه بر ضدّ مختار از عاملان اصلى بود. در تنیجه یکی از غلامان مختار، به دنبال او رفت ولی غلام شمر او را کشت و بعد به قریه دیگری فرار کرد و از آنجا هم باز به قریه «کلتانیه» تا اینکه سپاهیان مختار در آن جا، او را محاصره کردند. «مـسـلم ضـبـائى که هم قبیله شمر بود، مىگوید: «ما فرار کردیم و خود را به محلى در مسیر کـوفـه و بصره به نام ساتیدما رساندیم و در نزدیکى آن محل، دهکده کوچکى به نام کلتانیّه در حوالى سواحل فرات قرار داشت. ما در کنار تپّهاى مخفى شدیم که توسط یک روستایی جای ما لو رفت. شب هنگام بود که ماموران مختار ما را محاصره کردند. شمر را دیدم که جامهاى خوشبافت به تن داشت و بدنش پیس(بیماری برص) بود. ما حتى فرصت سوارشدن بر اسب را نیافتیم. درگیرى شدیدى رخ داد. ساعتى بعد صداى الله اکبر شنیدم و کسى فریاد زد خداوند، خبیثى را کشت».
«شمر را دستگیر کردند و نزد مختار آوردند. مختار دستور داد گـردن او را زدند و جسدش را در دیگ روغن جوشیده افکندند و یکى از یاران مختار با پاى خود سر شمر را لگد مىکرد.»
«عبدالرحمن بن عبد مىگوید: من شمر را به هلاکت رساندم. مختار تا نگاهش به سر بریده شمر افتاد، سجده شکر به جاى آورد و دستـور داد آن سـر را بـالاى نـیـزه کـنـنـد و مقابل مسجد جامع شهر در معرض دید مردم قرار دهند تا موجب عبرت همگان باشد».
یاران شمر همگی پا به فرار گذاشتند. خود او هم فرصت نکرد تا لباس رزم بپوشد، پارچهای به خود پیچید و با نیزه در مقابل سپاه مختار ایستاد تا اینکه از پای در آمد. اقوال دیگری نظیر اینها هم هست. ابوعمره، شمر را دستگیر کرد و نزد مختار آورد. مختار ثقفی، سر او را از بدن جدا کرد و بدنش را درون دیگى پر از روغن جوشان انداخت. یاران مختار سرش را لگدکوب کردند و نزد محمد بن حنفیه فرستادند تا تسکینى بر وى باشد.
شیخ طوسی نیز در کتاب «امالی» خود درباره اعدام شمر توسط مختار چنین نوشته است: «... ابوعمره با گروهی به تعقیب شمر رفتند و طی یک درگیری مسلحانه او را زخمی کردند و سپس به اسارت درآمد، او را به نزد مختار آوردند، مختار دستور داد او را گردن زدند و جسد او را در دیگ روغن جوشیده افکندند و یکی از اطرافیان مختار، سر شمر را با پای خود لگدکوب کرد. برگرفته از کتاب تاریخ طبری
کد خبر: ۷۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۳
سایت تحلیلی خبری آوای دنا avayedena.com
هفته نامه چلچراغ نوشت:محسن هاشمی میگوید: حرفها علیه خانواده هاشمی در اصل از زمان اصلاحات شروع شد و در سال 84 در رقابت با مصطفی معین در انتخابات ریاست جمهوری به اوج خود رسید.
هفته نامه چلچراغ گفتگویی با محسن هاشمی رفسنجانی که معاون عمرانی دانشگاه آزاد انجام داده که او در این گفتگو، از علاقه «آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی» به تکنولوژی و استفاده از فضای مجازی گفته است و در خصوص "حاج آقا" میگوید که «خودشان هم سایتها را مرور میکنند، هم دست به سرچشان قوی است»
اما محسن هاشمی در پاسخ به این سوال که در ایران هیچ خانوادهای مثل شما زیر ذرهبین نیست، این قضیه چه حسی دارد؟ پاسخ میدهد: اوایل خیلی سخت بود، اوایل هی سعی میکردیم با شایعات مبارزه کنیم، اما الان دیگر کمی راحت شدهایم.
محسن هاشمی در خصوص آغاز این حرفها و حدیثها پشت سر خانواده هاشمی هم توضیح میدهد: در اصل از زمان اصلاحات شروع شد. وقتی ایشان برای انتخابات مجلس آمدند، به مذاق بخشی از بچههای مشارکت خوش نیامد. فکر میکردند حاج آقا مزاحم برنامهریزیها و کارهایشان میشود. آنها شروع کننده بودند و این قضیه ادامه پیدا کرد.
وی در ادامه توضیح میدهد: مخصوصا در سال 84 که پدر کاندیدا شده بودند و آقای معین هم بودند. آن جا دیگر به اوج رسید. در نتیجه میشود گفت که شروع این فضای تخریبی با اصلاحاتیها بود.
هاشمی اضافه کرد: البته حواسمان باشد که جو شایعه سازی آن موقع خیلی قوی بود. یعنی کلا فضا مستعد شایعه پراکنی بود. بعد که کمی گذشت، این عادت شایعه سازی به اصولگراهای تندرو هم رسید. حقیقت این است که در اصل ما از تندروهای هر دو طرف صدمه دیدیم. من خودم همیشه به شوخی میگویم که تندروهای دو طرف از عقب بهم وصل هستند. یک تفکر تندروانه و دگم به دو شکل مختلف بیان میشود. وگرنه فرقی بین تندروی اصلاحطلب و اصولگرا نیست. این تندرو بودن تو خون بعضیهاست و اصلاحطلب و اصولگرا بودن فقط بهانه میشود برای پیاده کردن عقایدی که دارند.
فرزند ارشد هاشمی رفسنجانی در ادامه در خصوص کنار آمدن با مساله تخریبها هم گفت: خود شما هم وقتی چیز دربارهتان بگویند که صحیح نیست، حالتان بد نمیشود؟. وقتی حرفها دست نیستند، چرا باید ما حالمان بد بشود. یک موقعی مد شده بود که بگویند ما در کانادا اتوبان داریم. یکی آمد به من گفت و من گفتم کدام اتوبان است؟ گفت مثلا اتوبان شماره 137. من هم گفتم بیا من همینجا روی کاغذ مینویسم که تو برو آنجا و عوارضش برای تو باشد. مگر نمیگویی مال من است؟ یا میگویند فلان برج یا فلان ویلای معروف مال ماست. اینها چیزهایی بود که از بس گفته شد، دیگر نخنما شده، جامعه هم دیگر تقریبا فهمیده که صحت ندارد. یا اینکه میگویند هواپیمایی ماهان مال ماست، در حالی که این یک دروغ بزرگ است. یا اینکه میگفتند کرمان خودرو از داراییهای ماست. اینها خوشبختانه همشان دروغ است
محسن هاشمی در ادامه در پاسخ به این سوال که آیا شما برای حاج آقا هزینه میدهید یا حاج آقا برای شما؟ هم گفت: تا یک زمانی ما باعث هزینه برای ایشان بودیم، چون شایعات علیهمان زیاد بود و مردم هم باور کرده بودند. اما الان دیگر برای تخریب ایشان میآیند طرف ما، ما بچهها داریم برای ایشان هزینه میدهیم. این اتفاقات هم کمتر نخواهد شد و در نهایت ضربه را بچهها دارند میخورند.
کد خبر: ۷۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۲۴
پیکر هفت شهید گمنام و شهیدان جان محمدکریمی و احمد آذریان درآیین باشکوهی با حضور قشرهای مختلف مردم و مسئولان کهگیلویه و بویراحمد صبح امروز در یاسوج تشییع شد.
سایت تحلیلی خبری آوای دنا avayedena.com
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی صبح زاگرس، در این مراسم معنوی که از ساعت هشت و 30 دقیقه صبح امروز دوشنبه ( 19مرداد) ازمقابل كانون بسيج جوانان شهر ياسوج (ميدان امام حسين) به سمت میدان هفتم تیر این شهر برگزارمردم شهید پروراستان تابوت های شهدای والامقام را بر دستان خود تا جایگاه محل برگزاری مراسم همراهی کردند و با شعارهای " الله اکبر "، " یاحسین (ع)" " شهادت افتخار ماست هدیه به رهبر ماست" بار دیگر با آرمان های این شهدای دفاع مقدس تجدید پیمان کردند.
" این همه عاشق آمده به عشق رهبرآمده "،" گزینه های روی میز ما امدند"، " هیهات من الذله"و" شهیدان آمدند با دست بسته " از دیگر شعارهایی بود که از سوی شرکت کنندگان در این آیین باشکوه سر داده شد.
در این مراسم نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد به بیان مطالبی درخصوص جایگاه شهید و شهادت پرداختند و مادر شهید جانمحمد کریمی نیز خوابی که از این شهید بزرگوار دیده بود را برای حضار بیان کرد و اشک در چشمان مردم حلقه زد.
اقامه نماز بر پیکر مطهر هفت شهید گمنام و شهید جانمحمد کریمی و شهید احمد آذریان به امامت آیت الله سید شرف الدین ملک حسینی نماینده ولی فقیه در کهگیلویه و بویراحمد نیز از برنامه های این مراسم معنوی است.
قشرهای مختلف مردم استان که از شهرستان ها به یاسوج سفر کرده بودند نیز دیشب در مراسم شبی با شهدا که در حسینیه ثارالله شهر یاسوج برگزار شد با این شهدا تجدید پیمان کردند و صبح امروز نیز در مراسم تشییع حضور چشمگیری داشتند.
مسئول ستاد كنگره سرداران و شهداي کهگیلویه و بویراحمد گفت:پس از تشییع پیکر این شهدا در یاسوج مراسم شبی با شهدا دوشنبه شب درشهرستان های گچساران،دهدشت،لنده برگزار می شود.
سرهنگ محمد نصیری زاده افزود: روز سه شنبه همزمان با شهادت امام جعقر صادق (ع)در شهر دهدشت ، لنده و مارگون مراسم تشييع اين لاله هاي پرپر شده برگزار مي شود.
مسئول ستاد كنگره سرداران و شهداي استان گفت: دو تن از شهدای گمنام به شهر سوق، دو تن از شهدا به سمت شهر قلعهرئیسی، دو تن از شهدا به سمت شهر مارگون و یکی از شهدای گمنام دفاع مقدس در تیپ 48 فتح استان به خاک سپرده میشوند.
مراسم تشییع شهید آذريان و شهید کریمی همزمان با شهادت امام جعقر صادق (ع)در دهدشت و لنده برگزار می شود.
شهيد احمد آذريان متولد 1350 از شهر دهدشت مرکز شهرستان کهگيلويه است که در سال 1364 در منطقه عملياتي فاو به درجه رفيع شهادت نايل آمد.
شهيد احمد آذريان از جمله شهداي تازه تفحص شده ي کشورمان در منطقه فاو عراق بود پیکر پاکش توسط مرکز ژنتيک ايران شناسايي شد.
پیکر مطهر سردار شهید جان محمد کریمی که به عنوان سردار و حماسه ساز پد خندق معروف است نیز در تفحص شهدا شناسایی شد.
پیکر مطهر هفت شهيد گمنام و شهيدان آذريان و كريمي ساعت هشت و 30 دقیقه صبح دیروز 18 مرداد از مقابل پليس راه ياسوج - اصفهان با استقبال گسترده قشرهای مختلف مردم و مسئولان وارد ياسوج مرکز استان کهگیلویه و بویراحمد شد.
کد خبر: ۶۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۱۹
از ما پرسید از کدام کشور میآییم. وقتی گفتیم ایران، با هیجان خاصی گفت: "احمدینژاد!" و به ما گفت که احمدینژاد رهبر بزرگی در مبارزه با صهیونیسم و امپریالیسم بود
کد خبر: ۶۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۰۶
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: سه جریان اصولگراها، اصلاح طلبان و معتدلها، باید برای اعتلای کشور برنامهریزی و افکار خود را معرفی کنند تا مردم براساس آن، نظرات خود را در انتخابات بیان کنند.
به گزارش خبرگزاری فارس، آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دیدار اعضای شورای مرکزی و مسئولان کمیتههای اجرایی و اعضای دفتر سیاسی و مسئولان استانی حزب وحدت و همکاری ملی، با تبریک آغاز ماه رجب، به عید مبعث در این ماه اشاره و خاطرنشان کرد: نقطه آغاز حرکت مسلمانان برای خلق یک تمدن و فرهنگ جاودان و پایدار است.
وی نظام، تحزّب را ضرورت امروز جوامع مردمسالار دانست و گفت: در این فضا تنها راه موفقیتهای دولتها توجه به فعالیتهای احزاب است تا مردم در محیط آزاد، افکار و اندیشههای مختلف را بررسی و برای آینده کشور انتخاب کنند.
وی با تأکید بر اینکه در انقلابهای اخیر، به دلیل نبود احزاب فراگیر و قدرتمند، مردم ثمره مبارزات را نچشیدند، اظهار داشت: به دلیل میدانداری گروههای افراطی، مردم به خاطر ناامنیها نگران و کمکم از انقلاب خود پشیمان میگردند و اوضاع دوباره به شرایط همان استبدادی بر میگردد که استعمارگران میخواهند.
وی همکاری مثلث استعمار، استبداد و گروههای افراطی را از پدیدههای اجتماعی سالهای اخیر دانست و با ذکر مصادیقی از این نوع همکاری در چند کشور اسلامی، گفت: بدیهیترین نتیجه این همکاری، گسترش جنگهای داخلی و تقویت اختلافات قومی و مذهبی است.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین با تشریح تاریخ دین و تمدن مصر و توصیف جایگاه آن کشور در مقاطع مختلف تاریخ اسلام، به شرایط فعلی اشاره و خاطرنشان کرد: سلفیهای تندرو کار را به جایی رساندهاند که مردم از یک گروه ریشهدار، یعنی اخوان المسلمین برگشتند و دوباره یک نظامی، به عنوان رئیسجمهور انتخاب شد.
وی با یادآوری اوضاع ایران در ماههای اول بعد از پیروزی انقلاب اسلامی که گروهکها با غارت کلانتریها مسلح شده بودند و حتی در دانشگاه تهران، اتاق جنگ داشتند، رهبری داهیانه امام(ره) و حضور گسترده مردم را دو امتیاز برای گذشتن از گردنه خطرناک آن مقطع دانست و تاکید کرد: دامن زدن به شورشهای کور، تجزیهطلبیهای قومی و حذف نیروهای مؤثر در بسیج مردم، از توطئههای آنها بود، اما پیروی مخلصانه مردم از رهبری آگاه، تمام نقشههای دشمنان را خنثی کرد.
وی در ادامه با ارائه تحلیلی از تاریخ سیاسی سالهای اول انقلاب و تشکیل شورای انقلاب، دولت موقت و انتخابات ریاست جمهوری، عدم تشکیلات منسجم را ضعف نیروهای مذهبی پیرو خط امام دانست و خاطرنشان کرد: پس از تشکیل حزب جمهوری اسلامی، در اولین انتخابات که برای پایهگذاری مجلس شورای اسلامی بود، نیروهای مذهبی پیروز بلامنازع شدند.
هاشمیرفسنجانی با توضیح چرایی و چگونگی تشکیل حزب جمهوری اسلامی، به جلسه خویش با امام(ره) برای مشورت در خصوص آن اشاره کرد و گفت: امام در آن جلسه گفتند که مخالفتم برای تشکیل حزب در زمان مبارزه، نگرانی از شناسایی نیروهای مؤثر توسط رژیم بود و الان بروید حزب تشکیل دهید.
وی با یادآوری دستاوردهای تشکیل حزب جمهوری اسلامی در دهه اول انقلاب اسلامی و تأکید بر اینکه شرایط عوض شده است، به توصیف روحیات و افکار جوانان و مردم در عصر انفجار اطلاعات پرداخت و افزود: شرایط جدید کشور که مبتنی بر آگاهی و هوشیاری مردم است، زمینه را برای فعالیت احزاب مهیا کرده و راه درست، ترویج بحثهای دمکراتیک در فضایی آزاد است.
هاشمی آموزش احزاب به مردم را ضرورت امروز دانست و با یادآوری امتیازات ایران در طول تاریخ، تصریح کرد: سه جریان اصولگراها، اصلاح طلبان و معتدلها، باید برای اعتلای کشور برنامهریزی و افکار خود را معرفی کنند تا مردم براساس آن، نظرات خود را در انتخابات بیان کنند.
کد خبر: ۶۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۰۱
همایش جوانان عضو و هواداران حزب اعتدال و توسعه با شعار اسلام رحمانی، ایران آرمانی و جوان اعتدالی صبح امروز در دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار شد.سایت تحلیلی خبری آوای دنا avayedena.com:
به گزارش خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری تسنیم، همایش جوانان عضو و هواداران حزب اعتدال و توسعه با شعار "اسلام رحمانی، ایران آرمانی و جوان اعتدالی" صبح امروز در دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار شد.
در این همایش محمدباقر نوبخت معاون رئیسجمهور و دبیرکل حزب اعتدال و توسعه، فاطمه هاشمیرفسنجانی عضو شورای مرکزی حزب اعتدال، محمود واعظی وزیر ارتباطات و عضو شورای مرکزی حزب اعتدال، مرتضی بانک سرپرست نهاد ریاستجمهوری و علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی حضور داشتند.
در ابتدای همایش فاطمه هاشمیرفسنجانی عضو شورای مرکزی حزب اعتدال و توسعه به قرائت پیام آیت الله اکبر هاشمیرفسنجانی به این همایش پرداخت و پس از آن میهمانان همایش برای دقایقی به سخنرانی پرداختند.
براساس این گزارش، در همایش جوانان عضو و هواداران حزب اعتدال و توسعه خبرگزاریهای ایرنا، ایسنا و ایلنا دعوت شدند و از سایر خبرگزاریها برای حضور و پوشش اخبار این همایش دعوت نشده است.
کد خبر: ۵۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۳۰
نماز استسقاء و طلب باران با حضور امام جمعه و اقشار مردمی در دهدشت اقامه شد
کد خبر: ۵۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷
همزمان با شب یوم الله ۲۲ بهمن و سی و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، بانک الله اکبر در سراسر استان کهگیلویه و بویراحمد طنین انداز شد
کد خبر: ۵۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۱
حمید رسایی نماینده مجلس در سایت شخصی خود مدعی شد که بابک زنجانی در ایام انتخابات ریاست جمهوری کمکی ۵ میلیارد تومانی به «ستاد انتخاباتی بنفش» داشته است
مجله مهر: رسایی در این یادداشت که با عنوان «درخت گردوان به این بزرگی، درخت خربزه الله اکبر !» منتشر کرده است می نویسد»
اگر حکم رحیمی آن بود که صادر شد، حکم دریافت کمک ۵ میلیاردی از بابک زنجانی چقدر است؟
این ضرب المثل فارسی، حکایت این روزهای اخبار مرتبط با دریافت کمک های مالی انتخاباتی این و آن است. شنیده ها حکایت از کمک مالی ۵/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰ تومانی بابک زنجانی به ستاد انتخاباتی بنفش در انتخابات یازدهم می کند که در مقایسه با کمک ۱۰ یا ۱۵ میلیون تومانی رحیمی به برخی نمایندگان مجلس هشتم، هیچ است، هیچ!
ما بابت محاکمه رحیمی از دستگاه قضایی تشکر می کنیم و برای دیگر متهمان مالی مثل مهدی هاشمی و یا دیگر کمک بگیران انتخاباتی، همین قاطعیت و صدور احکام متناسب را انتظار داریم. رحیمی در سال ۸۷ و به هنگام انتخابات مجلس هشتم، پیشنهاد این کمک ۱۵ میلیون تومانی را به بنده هم داد که نپذیرفتم. در سال ۹۱ هم وقتی در مصاحبه ای این موضوع را افشا کردم، از من شکایت کرد که در نهایت در دادگاه تبرئه شدم.
اکنون با اینکه ۷۰ درصد از نمایندگان مجلس هشتم تغییر کرده اند، برخی برگه ای دستشان گرفته اند که بعله باید معلوم شود کدام یک از نمایندگان این کمک مالی را برای انتخابات گرفته اند! به نظرم خوب است این مشخص شود و بررسی شود که آیا این نمایندگان مطلع بوده اند که این مبالغ از کجاست یا نه، اما قبل از آن بهتر است تکلیف دریافت کمک ۵/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰ میلیاردی ستاد انتخاباتی بنفش از بابک زنجانی مشخص شود.
کد خبر: ۵۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۹
معمولا نماینده های مجلس یا نقاط خوش آب و هوای تهران را برای سکونت انتخاب میکنند، اما داستان نماینده ارومیه کمی متفاوت است.
سایت تحلیلی خبری آوای دنا avayedena.com:نادر قاضی پور را خیلی ها به نطق های پرشور با لهجه شیرین آذری اش می شناسند. نماینده ای که برخلاف خیلی دیگر از نمایندگان محله نظام آباد را برای زندگی انتخاب کرده است. خانه ای ساده و قدیمی که نشانگر زندگی ساده آقای نماینده است. بخش هایی از گپ و گفتی که به بهانه روز مجلس با همشهری محله صورت گرفته در ادامه آمده است:قرار نیست خانه نماینده با بقیه فرق داشته باشد.* وقتی از چرایی ماندن در نظام آباد می پرسیم می گوید: «من هم می توانم بهترین خانه در تهران را بخرم ولی آیا بقیه مردم هم می توانند؟ قرار نیست هرکاری که می توانیم انجام دهیم! من در ارومیه زمانی که دانشجو بودم خانه خریدم. اما وقتی بخشدار و فرماندار شدم و حتی در این هفت سالی که نماینده مجلس هستم خانه ارومیه ام را عوض نکرده ام و قرار نیست خانه دوران دانشجویی ام با خانه دوران نمایندگی تفاوتی داشته باشد.»یک روز مرخصی برای ۷ سال نمایندگی* قاضی پور از معدود نمایندگانی است که به قول خودش هیچ وقت تاخیر و غیبت نداشته است و در طول ۷ سال نمایندگی مجلس فقط یکبار مرخصی گرفته است که آن هم برای تشییع پدر مرحومش بوده است.مترو «سبلان – بهارستان»این نماینده نظام آبادی تا بحال نه ماشین شخصی داشته است و نه رانندگان مجلس تا بحال رنگ نظام آباد را دیده اند. این یعنی اینکه نادر قاضی پور را هر روز صبح زود می توانید در مترو سبلان ببینید! چون آقای نماینده صبح ها از طریق مترو از سبلان راهی بهارستان می شود. قاضی پور می گوید: «تا امروز یکبار هم از مجلس ماشین نگرفته ام. معمولا با مترو به مجلس می روم. مردم اغلب باور نمی کنند که من همان نادر قاضی پور نماینده مجلس هستم. خیلی ها محبت دارند و جای خودشان را به من تعارف می کنند. برخی هم با تعجب نگاهم می کنند و من هم به اینها می گویم تا حالا آدم ندیده اید؟!(خنده)»بچه هایم کارگری می کنند!خودش از بچگی با کارگری و گله داری شروع کرده تا اینکه راهی دانشگاه شد و به بخشداری و فرمانداری و مدیرکلی رسید. بچه هایش در همان دوران دبیرستان عروس و داماد شده اند! بچه هایی که رنگ و بوی آقازادگی نمی دهند. آقای نماینده می گوید: «دو دختر و دو پسر دارم و برای همه زود آستین بالا زدم. اگر برایشان زود زن نگیری خودشان دست به کار می شوند و معلوم نیست چه کسی را انتخاب کنند! در چرخاندن زندگی کمک شان می کنم اما هیچ وقت اجازه ندادم که آقازادگی کنند! الان یکی از پسرهایم پزشکی می خواند و دیگری تازه در تهران دانشجو شده است. ولی همین پسرها تابستان ها کارگری ساختمان می کنند تا بتوانند مرد بار بیایند.»بقال محل هم مرا نمی شناسد* بعد از این همه سال بقال محل مرا نمی شناسد! من هم همیشه سرم را می اندازم پائین که مبادا بشناسد برای همین خیلی راحت هستم ولی نانوایی و میوه فروشی محل مرا می شناسند برای همین معذب هستم چون خیلی لطف دارند و گاهی پول نمی گیرند! برای همین سعی می کنم از غریبه ها خرید کنم. هرچند که زندگی مجردی من خرید زیادی ندارد!نظام آباد شهر امام صادق* خاطرم هست در فتنه سال ۸۸ فقط یکبار یک نفر روی پشت بام الله اکبر گفت و همین کافی بود تا همسایه ها سرشان را از پنجره بیرون بیاورند و به آن صدا اعتراض کنند و این پایان فتنه در نظام آباد بود و دیگر هیچ خبری نبود.به حقوق نمایندگی نیازی ندارم!* تا همین چند وقت پیش حقوق ما ۳ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان بود که الان ۳ میلیون و ۹۰۰ هزار تومان شده است. ولی همیشه تلاش کردم که زندگی ام را بدون پول مجلس اداره کنم. بالاخره وضع مالی خانواده ام از ابتدا خوب بوده و ملک و مغازه هایی دارم که با کرایه آنها چرخ زندگی ام می چرخد. برای همین هیچ وقت وابستگی به حقوق مجلس نداشتم.»
منبع/مهر
کد خبر: ۵۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۹/۱۲
نماینده مجلس: وقتی مدیریت برگزاری انتخابات به عهده خاتمی بود، احمدینژاد رئیس جمهور شد و زمانی که مدیریت انتخابات در اختیار احمدینژاد بود، روحانی قبول شد بنابراین زیر سؤال بردن سلامت انتخابات در شان افرادی که جزء مسئولان اجرای کشور هم بودهاند، نیست
کد خبر: ۲۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۰۷
نادر قاضیپور:وقتی مدیریت برگزاری انتخابات به عهده خاتمی بود، احمدینژاد رئیس جمهور شد و زمانی که مدیریت انتخابات در اختیار احمدینژاد بود، روحانی،بنابراین زیر سؤال بردن سلامت انتخابات در شان افرادی که جزء مسئولان اجرای کشور هم بودهاند، نیست
کد خبر: ۲۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۰
اصرار بر شعار «مرگ بر آمریکا» و «لبیک یاحسین» گزینه روی میز ملت ایران است که در بیش از هزار شهر و شهرستان و ۴ هزار روستای سراسر کشور و در تمامی مسیرهای منتهی به میدان بزرگ آزادی تهران ظهور خواهند یافت
کد خبر: ۲۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۲۰
قصد زيارت حرمت حجّ اکبر استحجي که مثل عمره و حج پيمبر است
هر کس که گشت زائر تو زائر خداستاين گفته ام روايت موسي بن جعفراست
قدر و جلال و زائر قبر تو روز حشراز زائرين کل امامان فراتر است
زوّار تو که شيعة کامل عيار توستزوّار چارده حجج الله اکبر است
نام دو پارة تن احمد اگر برمنام مقدس تو و زهراي اطهراست
حسرت برند خيل عظيم فرشتگانبر آن فرشته اي که به صحنت کبوتر است
روح هزار عيسي مريم در اين مزارچشم هزار موسي عمران بر اين دراست
روحم شفا گرفت ز يک جرعه آب آناين حوض صحن توست و يا حوض کوثراست
بوي بهشت مي وزد از چار صحن تواز بس نسيم بارگهت روح پرور است
"ميثم" که جرم او ز حساب آمده فزونشاد است ازاين که عفو تو ازجرم او سراست
کد خبر: ۲۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۲
مردم منتظر تغییر مدیران اندکی است که بواسطه رای به این نماینده و آن نماینده پست و مقام و صندلي رياست برايشان از سرنوشت مردم مهمتر است!!. از باند بازي به بند بازي رسيده اند و فاميل و آشنا را اصل ميدانند و مردم را فرع
کد خبر: ۲۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۳
به قلم سرهنگ پاسدار حاج عطاء الله بدری ؛
هوا کم کم روشن می شد و به صبح نزدیک می شدیم رزمندگان گردان 909 با فریاد الله اکبر خود وارد دشت شدند تنها سلاح ما اسلحه ی کلاشینکف بود و بس و جالب اینکه فشنگی در تفنگ نداشته ایم و اینگونه با تانکهای ضد گلوله ی دشمن روبرو شدیم!
کد خبر: ۲۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۶/۳۱
با نگاهی به آداب و رسوم جالب مردم مسلمان جهان در ماه مبارک رمضان با حال و هوای این روزهای آنان بیشتر آشنا شوید
به گزارش آوای دنا به نقل از باشگاه خبرنگاران،مسلمانان سراسر جهان در ماه رمضان به يک واحد مبدل ميشوند و همراه يکديگر به عبادت ميپردازند. زيبايي اين مراسم عبادي در اين است که در هر گوشه جهان، مردم آنرا با آداب و رسوم خود زينت بخشيده و آنرا به ماهي شگفت انگيز تبديل ميکنند. در اينجا به شيوه برگزاري مراسم ماه رمضان در چند کشور مختلف ميردازيم.برمهمسلمانان برمه ماه رمضان را با احترام و شادي آغاز ميکنند. مشاهده هلال ماه به قدري براي آنان اهميت دارد که همه در شب آغاز رمضان بر جاي بلندي رفته و ماه را تماشا ميکنند. جمع شدن در مساجد براي خواندن قرآن و نماز شب بسيار اهميت دارد. بسياري از مردم ده شب آخر رمضان را در مسجد ميمانند و آنرا اعتکاف مينامند.در شب،تمام مکانهاي تجاري تعطيل است زيرا مردم به عبادت مشغولند.آنها پس از اقامه نماز شب ميخوابند و تا هنگام سحر بيدار نمي شوند و بلافاصله پس از نماز صبح به سر کار ميروند.آنها روزه خود را با خرما و آب باز ميکنند و افطار را با مراسمي زيبا، مانند خواندن اشعار مناسب آغاز مينمايند. غذاي افطار آنها مفصل است و شامل غذايي از نان،برنج و مرغ ميشود که لوري فرا نام دارد.ترکيهمردم ترکيه با وجود تغييرات فراواني که در فرهنگ آنان به وجود آمده است، همچنان ماه رمضان را يکي از گرامي ترين ماه ها ميدانند. آنها ماه رمضان را با چراغاني کردن مناره ها و جشن و سرور آغاز ميکنند. چراغ مناره ها از نماز مغرب تا اولين ساعات صبح روشن است. به گفته مقامات مذهبي ترکيه، بيش از 77 هزار مسجد در اين کشور وجود دارد و در رمضان جلوه بي نظيري دارد. قرائت قرآن و برگزاري نمايشگاه کتب مذهبي در مسجد جامع آنکارا و مسجد سلطان احمد در استانبول از نشانه هاي رسيدن ماه رمضان است.در اين ماه کودکاني که در مراسم مذهبي شرکت ميکنند بسيار تشويق ميشوند و کانالهاي تلويزيوني نيز تعداد سريالهاي داستاني مناسبت دار و برنامه هاي آموزش مذهبي خود را افزايش ميدهد که طرفداران فراواني هم دارد.افغانستانماه رمضان هنگامي در افغانستان آغاز ميشود که يکي از کشورهاي همسايه ديده شدن هلال ماه را اعلام کند زيرا موقعيت جغرافيايي آن طوري است که مشاهده هلال ماه نو را بسيار مشکل و گاهي ناممکن مينمايد.آنها قبل از آغاز رمضان مواد غذايي لازم را تهيه ميکنند و افطار دسته جمعي از جمله رسوم اين ماه است. انواع سرگرميهاي مختلف در مکانهاي عمومي و مساجد برپا است و مردم افغانستان علاوه بر رسيدگي به امور روزانه به عبادت و قرائت قرآن ميپردازند. کلاسها و کنفرانسهاي ديني متعددي در اين ماه برگزار ميشود که غالبا پس از نماز شب انجام ميگيرد.غذاهاي معمول افطار شامل برنج، گوشت و شير است و آب انار از جمله نوشيدنيهاي محبوب پس از غذا به شمار مي آيد. کار کشاورزي در طي رمضان تقريبا تعطيل ميشود اما کارخانه جات و ادارات داير هستند و فقط ساعات کاري در آنها کاهش ميابد.سوئدهر چند دين اسلام دين اقليت کشور سوئد است، اما از نظر تعداد، دومين دين اين کشور محسوب ميشود. يکي از مشکلات مسلمانان سوئد، رويت هلال ماه است که به خاطر شرايط خاص جغرافيايي، در اکثر اوقات ناممکن است. به همين دليل همه ساله بحث و جدل فراواني در اين باب ايجاد ميشود و در نهايت اکثر آنان زمان آغاز رمضان و عيد فطر در مکه را انتخاب ميکنند.يک تفاوت بزرگ در شيوه اجراي مراسم ماه رمضان در کشورهاي اسکانديناوي وجود دارد و آن کم بودن تعدادمسلمانان است. با اين وجود اين ماه با مراسمي روحاني است که مسلمانان همه ساله منتظر فرا رسيدن آن هستند و آغاز آن را به يکديگر تبريک ميگويند و آماده رفتن به مساجد و اقامه نماز شب ميشوند. در شهرهايي که فاقد مسجد هستند، مسلمانان مکان مناسبي را براي عبادات گروهي اين ماه اجاره ميکنند و در آن به برگزاري مراسم عبادي و آموزشي مي پردازند.تانزانيامسلمانان تانزانيا با اهميت فراواني که براي ماه رمضان قايل هستند، از نيمه ماه شعبان به استقبال آن ميروند. خيابانها را چراغاني و تزيين کرده و مساجد را تميز و آراسته ميکنند. سپس به ديدار اعضاي خانواده رفته و براي يکديگر هديه ميبرند.به منظور آماده شدن براي ماه رمضان، بيشتر مسلمانان تانزانيا روزهاي دوشنبه و چهارشنبه ماه شعبان را روزه ميگيرند(مانند بسياري از ايرانيان). آنها روزه گرفتن را از سن 12 سالگي لازم و واجب ميدانند و هر کس که به عبادت نپردازد از نظر آنان ملحد و کافر است.غذا خوردن و به خصوص تظاهر به روزه خواري در مکانهاي عمومي مجازات سختي در پي دارد و تمام مغازه ها در طي روز تعطيل هستند. حتا کافه هاي هتلها نيز تا هنگام افطار تعطيل هستند و فضا طوري است که غير مسلمانان نيز از غذا خوردن در اين ماه اجتناب ميکنند.شربت قند، قهوه، برنج، ماهي و سبزيجات از غذاهاي اصلي افطار به شمار مي آيند.جزاير کوموروس (Comoros)اين جزاير در ساحل شرقي آفريقا و بين ماداگاسکار و موزامبيک قرار دارند. مسلمانان ساکن اين جزاير در رمضان تا صبح بيدار ميمانند. آنها رسيدن ماه رمضان را از ابتداي شعبان جشن ميگيرند و در رمضان، مساجد را چراغاني کرده و براي نماز و قرائت قرآن در آنها جمع ميشوند و در طي ماه سعي دارند تا بيشتر به کار خير بپردازند و از صدقه دادن غافل نشوند.در اولين شب رمضان، مردم با چراغهايي در دست، به کنار ساحل ميروند و تا نيمه شب آنجا ميمانند. نور چراغهاي روشن بر آب دريا منعکس ميشود و عده اي با نواختن طبل، فرا رسيدن ماه رمضان را اعلام ميکنند.غذاي افطار آنها شامل سوپ محلي، گوشت، انبه و آب ميوه تازه است.چينبا فرا رسيدن رمضان، مقامات مذهبي هر محل، مسلمانان را آگاه کرده و آموزش احکام رمضان را آغاز ميکنند. مسلمانان چين در طي اين ماه با تاکيد و وسواس بسياري به انجام فرائض ديني ميپردازند و نماز شبي که ميخوانند بسيار مفصل است.اين نماز شامل 20 رکعت است که به طور جماعت خوانده ميشود و پس از هر رکعت دعاي يا مقلب القلوب خوانده ميشود. قرائت قرآن و شب زنده داري در شبهاي قدر اهميت ويژه اي دارد. هنگام افطار چاي، شيريني و خرما خورده ميشود که از جمله خوراکيهاي پر برکت محسوب ميشوند.آلمانماه رمضان در آلمان در شرايطي کاملا متفاوت با کشورهاي مسلمان برگزار ميشود. زندگي و آداب اجتماعي عموم هيچ تغييري نميکند و زندگي به همان سرعت و شدت ادامه دارد. تفاوت ساعت در آلمان نيز از جمله مواردي است که انجام مراسم رمضان در آلمان را متفاوت ميکند.روزها در تابستان بسيار طولاني و زمستانها بسيار کوتاهند و در 4 عصر به پايان ميرسند.در حدود 3.5 ميليون مسلمان در آلمان زندگي ميکنند و کمپانيها و اداراتي که کارکنان مسلمان زيادي دارند، در اين ماه برايشان تسهيلاتي قايل ميشوند که شامل تغيير شيفت کاري در کارهاي دو شيفتي و اختصاص دادن زمان کوتاهي براي نماز و افطار است. از آنجايي که عده زيادي از مسلمانان آلمان را مهاجرين تشکيل ميدهند، سعي ميکنند در اين ماه به ديدار يکديگر رفته و به خصوص مهاجرين تنها و دور از خانواده را تنها نگذارند.سوریهبا شروع ماه رمضان محلههای قدیمی دمشق از سوق حمیدیه تا صحن مسجد اموی تا بازار مدحت پاشا جلوه رسوم کهن اهل شام از ماه رمضان است نمی توانی خرمای هندی یا العرق سوس را در سبد خرید کالای روزه داران سوریه مشاهده نکنی.در ماه رمضان بازارها به فروش انواع حلواهای معروف مانند کناقه و نهش که تهیه شده از شکر، پسته و کره است میپردازند و یا معجونهای معروفی ازنان، لوبیا وغیره را تهیه و به فروش میرسانند.دهه اول ماه رمضان برای مردم سوریه "دهه غذا" است چرا که سوریها در این 10 روز اهتمام خاصی به تهیه وعدههای غذایی محلی و مخصوص ماه مبارک میدهند.مردم سوریه اعتقاد دارند که سفره ماه رمضان سفره خیر و برکت است و خانواده چه فقیر باشد چه غنی، خداوند رزق و روزی این ماه را برایش قرار داده است."فته"، "فول"، "حمص"، " فتوش"، "تبوله" و "متبل" از مشهورترین پیش غذاهای سفره افطاری ماه رمضان در سوریه است.قرآن خوانی جمعی کودکان و مناجات های مذهبی از مساجد و اماکن مذهبی رونق خاصی میگیرد.دمشق که به گل و یاسمنش معروف است با گلاب خود به استقبال قدمهای مبارک رمضان آمده است و در بازار حمیدیه که قدم میزنی بوی گلهای خوشبوی یاس در مغازهها سروری وصف ناپذیر از عید مسلمانان ایجاد میکند.مردم سوریه در ماه رمضان هر روز صبح با آواز سحر که به آن " طبل زنی " میگویند، ازخواب بر میخیزند و با صدای این طبل مردم برای نماز و تهیه غذای سحری خود را آماده میکنند.مردم سوریه کوچک و بزرگ در ماه رمضان تکلیف خود میدانند که وقت بیشتری را در منزل یا مساجد برای قرائت قرآن کریم و احادیث نبوی اختصاص دهند.در 10 روز پایانی از ماه مبارک رمضان اماکن تاریخی مذهبی در نقاط مختلف دمشق با استقبال جمع کثیری از مردم سوریه روبه رو میشود که در آنجا مراسم شعرخوانی و سرودههای دینی اجرا میشود از مهم ترین این اماکن مسجد بزرگ اموی است که از بی نظیرترین مساجد تاریخ اسلامی از لحاظ شکل ساختاری آن به شمار می رود و به دست ولید بن عبد الملک خلیفه اموی ساخته شده است و بزرگ ترین مسجد در دمشق به شمار می رود و همواره با حضور همه اقشار و صاحبان مذاهب مختلف اسلامی و غیراسلامی جلوه همزیستی و همکاری و همبستگی بوده است.کمک به نیازمندان و دادن زکات، صدقه، کفاره، جمع آوری کالاهای دیگر برای توزیع میان نیازمندان از کارهای خوب روزه داران سوریه در این ماه به شمار میرود.فلسطینمردم فلسطین نیز در ماه مبارک رمضان آداب و رسوم خود را دارند زمانی که هلال روز اول ماه مبارک رمضان را مشاهده کردند از مناره های مساجد صدای الله اکبر همه سرزمین فلسطین را پر می کند همه خیابانها را آذین بندی میکنند و شادی و سرور دلهای اهالی این دیار را می توانی در چشمان آنها بیابی.هنوز صدای طبل و سرودههای سحرگاهان که مردم را برای زنده داری در سحر و صرف سحری از خواب بیدار میکند شنیده میشود که ندا میدهد "بیدار شوید وقت سحر آمده است."بوی نان گرم و مطبوع و شیرینیهای خاص مخصوص فلسطینیان در دست روزه داران در آستانه وقت افطار با هیچ کجای دیگر قابل مقایسه نیست.از خوراکیهای مشهور فلسطینیان در این ماه "المقلوبه"، الفریکه"، "المنسف" و انواع نوشیدنیهایی همچون آب انار، آب انگور و آب پرتقال است که سفره های افطار روزه داران فلسطینی را برکت داده است.شهر نابلس در کرانه باختری با جمعیتی بالغ بر 135 هزار فلسطینی یکی از مهمترین شهرهای فلسطینینشین محسوب میشود مسلمانان ساکن این شهر نیز همچون دیگر همکیشان خود این روزها در حال و هوای ماه رمضان به سر میبرند.
کد خبر: ۱۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۵/۰۴
دکتر محمود احمدی نژاد در پاسخ به این سوال که نظرتان در مورد ورود هاشمی به انتخابات چیست، گفت: همه وارد شوند، مشکلی ندارد، همه باید بیایند.
کد خبر: ۱۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۱