جریان سوم تیر تبلور پیوند توده های مردم با مسئولین ارشد نظام بود و حال تجمع امروز ما در مقابل درب منزل مردی ساده زیست، گفتمانی و عدالت طلب اثبات پیوند ناگسستنی مردم و نظام مقدس جمهوری اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۰
سعید جلیلی، متولد سال ۱۳۴۴ در شهرمقدس مشهد (منطقه طلاب )است. وی که تحصیلات خود را تا مقطع دکتری علوم سیاسی از دانشگاه امام صادق علیهالسلام به پایان رسانده، مسلط به زبانهای عربی و انگلیسی است.جلیلی در دورانی که برخی افراد تحصیل در دانشگاه را، بر دفاع از اسلام وانقلاب مقدم میدانستند و این بحث بهصورت جدی حتی در سطح مدیریت دانشگاه امام صادق نیز مطرح بود، با جمع میان این دو مقوله به عنوان نیروی بسیجی بارها در جبهههای جنگ حضور یافت و در راه دفاع از آرمانهای انقلاب به درجه جانبازی نایل آمد.وی در دی ماه سال ۱۳۶۵دیدهبان لشگر نصر خراسان بود که در عملیات کربلای ۵ از ناحیه پا مجروح شد و در بیمارستان صحرایی منطقه شلمچه به دلیل فقدان امکانات و وضعیت اورژانسی پای راست خود را از دست داد. جلیلی پس از آن در واحد تدارکات لشکر به خدمت پرداخت.جلیلی در بازگشت از جبهههای حق علیه باطل، رساله دکترای خود را با عنوان “اندیشه سیاسی پیامبر اکرم” در خصوص سیاست خارجی اسلام به رشته تحریر درآورد؛ رسالهای که پروفسور حمید مولانا، در مقدمهای که بر آن نوشت، به تجلیل از شخصیت این دانشآموخته اقدام کرد. این رساله در کشور لبنان نیز به زبان عربی ترجمه و منتشر شده است.جلیلی، در سال ۶۸ به وزارت امور خارجه رفت و بعد از یک دوره ۲ ساله، ریاست اداره بازرسی وزارت خارجه را بر عهده گرفت. مناصب جلیلی در وزارت امور خارجه عبارتند از:۱۳۶۸: وابسته سیاسی۱۳۷۰: رئیس اداره بازرسی۱۳۷۱: دبیر سوم۱۳۷۳: دبیر دوم۱۳۷۴: دبیر اول۱۳۷۶: رایزن سومپس از دوم خرداد ۷۶ و تغییر اتوبوسی مدیران، وی به اداره امریکای وزارت خارجه منتقل شد و معاونت این اداره را بر عهده گرفت. در سال ۸۰ نیز به دفتر مقام معظم رهبری رفت و در سمت مدیریت بررسیهای جاری دفتر رهبر انقلاب به ادامه خدمت پرداخت.جلیلی که پس از انتخابات سوم تیر به عنوان گزینه مطرح و مورد نظر رئیسجمهور برای تصدی وزارت امور خارجه مطرح بود، بنا به پارهای مصالح عهدهدار مهمترین معاونت وزارت خارجه، معاونت اروپا و آمریکا شد. ضمن آنکه در طول این دوره، ارتباط علمی خود با نهاد دانشگاه را قطع نکرد و به تدریس در دانشگاه ادامه داد.وی که در زندگی شخصی به پرکاری و سادهزیستی شهرت دارد، تا پاسی از شب در جهت تقویت دیپلماسی کشور تلاش می کندو مورد اعتماد رهبر انقلاب حوزه سیاست خارجی و داخلی است.جلیلی در مهرماه ۸۶ پس از استعفای علی لاریجانی به سمت دبیر شورای عالی امنیت ملی منصوب شد. اما آنچه امروز صحبت از این دیپلمات جوان و متعهد انقلاب را بر سر زبان ها انداخته است، اداره هوشمندانه، مقتدرانه و متعهدانه پرونده هستهای و نحوه مذاکره او و تیم همراهش در مواجهه با کشورهای ۱+۵ بود.
کد خبر: ۱۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۰۹
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام صبح چهارشنبه وارد یاسوج شد.به گزارش اوای دنا،محسن رضایی برای شرکت در همایش "اقتصاد مقاومتی و راهکارهای مقابله با تحریم ها" به یاسوج سفر کرده است.وی پس از استقبال مردمی در فرودگاه یاسوج، به زیارت امام زاده شاه قاسم(ع) رفت و همچنین بر سر مقبره آیت الله ملک حسینی حضور یافت و یاد و خاطر آن عالم مجاهدو نستوه را گرامی داشت.محسن رضایی همچنین صبح امروز و پس از نشست با طلاب حوزه علمیه برادران شهر یاسوج در جمع اصحاب رسانه و مطبوعات حاضر شد و به سوالات آنها پاسخ گفت .ایشان در جمع خبرنگاران با انتقاد از این موضوع که بسیاری از تصمیمگیریهای قوای سهگانه منطبق با اصل اقتصاد مقاومتی نیست، عنوان کرد: اکنون به وضوح شاهد هستیم که خودزنی و خود تحریمی در این راه صورت میگیرد و در برخی کارها به جای خنثیسازی تحریمها در تصمیمگیریها سنگاندازی میشود.رضایی در ادامه در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه آمریکاییها از مذاکره سخن به میان میآورند و از طرف دیگر بر شدت تحریمها افزوده میشود و آیا میتوان در چنین شرایطی بحث مذاکره را دنبال کرد، خاطرنشان کرد: تشدید تحریمها بیانگر دشمنی و منازعه است و کسی که سر دشمنی با این مردم و کشور دارد چگونه میتواند پشت میز مذاکره بنشیند.دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام ،به حوادث روز یکشنبه مجلس نیز اشاره کرد و گفت: به نظر من همه باید آرامش را حفظ کنیم و ایجاد نا آرامی در کشور از سوی هر کسی خیانت به نظام و مردم است.
کد خبر: ۱۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۸
اوای دنا-علی اکبر رحیم فر:سيد على حسینی خامنهاى فرزند مرحوم حجتالاسلام و المسلمين حاج سيدجواد حسينى خامنهاى، در فروردین ماه سال ۱۳۱۸ شمسی برابر با ۱۳۵۸ قمرى در مشهد مقدس چشم به دنيا گشود. او دومين پسر خانواده بود و زندگى مرحوم سيد جواد خامنهاى هم مانند بيشتر روحانيون و مدرسان علوم دينى، بسيارساده: «پدرم روحانى معروفى بود، اما خيلى پارسا و گوشهگير [...] زندگى ما بهسختى مىگذشت. من يادم هست شبهايى اتفاق مىافتاد كه در منزل ماشام نبود. مادرم با زحمت براى ما شام تهيه مىكرد. [...] آن شام هم نان و كشمش بود.»
امّا خانه اى را که خانواده سيّد جواد در آن زندگى مى کردند،رهبر انقلاب چنين توصيف مى کنند: «منزل پدرى من که در آن متولد شده ام،تا چهارـ پنج سالگى من، يک خانه 60 ـ 70 مترى در محّله فقير نشين مشهدبود که فقط يک اتاق داشت و يک زير زمين تاريک و خفه اى! هنگامى که براى پدرم ميهمان مى آمد (و معمولاً پدر بنا بر اين که روحانى و محل مراجعه مردم بود، ميهمان داشت) همه ما بايد به زير زمين مى رفتيم تا مهمان برود.
بعد عدّه اى که به پدر ارادتى داشتند، زمين کوچکى را کنار اين منزل خريده به آن اضافه کردند و ما داراى سه اتاق شديم.» رهبرانقلاب از دوران کودکى در خانواده اى فقير امّا روحانى و روحانى پرور و پاک و صميمي، اينگونه پرورش يافت و از چهار سالگى به همراه برادر بزرگش سيد محمد به مکتب سپرده شد تا الفبا و قرآن را ياد بگيرند. سپس، دو برادر را در مدرسه تازه تأسيس اسلامى «دارالتعّليم ديانتى» ثبت نام کردند و اين دو دوران تحصيل ابتدايى را در آن مدرسه گذراندند.در حوزه علميهايشان از دوره دبيرستان، خواندن «جامع المقدمات» و صرف و نحو را آغازکرده بود. سپس از مدرسه جديد وارد حوزه علميه شد و نزد پدر و ديگر اساتيدوقت ادبيات و مقدمات را خواند.درباره انگيزه ورود به حوزه علميه و انتخاب راه روحانيت مى گويند: «عامل و موجب اصلى در انتخاب اين راه نورانى روحانيت پدرم بودند و مادرم نيز علاقه مند و مشوّق بودند».در حوزه های علميه نجف اشرف وحوزه علميه قم به تحصيلات عالى در فقه واصول و فلسفه، مشغول شدند.مبارزات سياسى آيت الله خامنه اى به گفته خويش «از شاگردان فقهى، اصولى،سياسى و انقلابى امام خمينى (ره) هستند» امـّا نخستين جرقـّه هاى سياسى و مبارزاتى و دشمنى با طاغوت را مجاهد بزرگ و شهيد راه اسلام شهيد «سيد مجتبى نوّاب صفوى» درذهن ايشان زده است، هنگاميکه نوّاب صفوى با عدّه اى از فدائيان اسلام در سال 31 به مشهد رفته در مدرسه سليمان خان، سخنرانى پر هيجان و بيدار کننده اى در موضوع احياى اسلام و حاکميت احکام الهى، و فريب و نيرنگ شاه و انگليسى و دروغگويى آنان به ملـّت ايران، ايراد کردند. آيت الله خامنه اى آن روز از طـّلاب جوان مدرسه سليمان خان بودند، به شدّت تحت تأثير سخنان آتشين نوّاب واقع شدند. ايشان مى گويند: )همان وقت جرقه هاى انگيزش انقلاب اسلامى به وسيله نوّاب صفوى در من به وجود آمده و هيچ شکى ندارم که اولين آتش را مرحوم نوّاب در دل ما روشن کرد(همراهی با نهضت امام خمینی (ره) و شش بار بازداشت و تبعبعید از جمله فعالیت های سیاسی مبارزاتی ایشان در قبل از انقلاب است.پس از پيروزىآيت الله خامنه اى پس از پيروزى انقلاب اسلامى نيز همچنان پرشور و پرتلاش به فعاليّت هاى ارزشمند اسلامى و در جهت نزديکتر شدن به اهداف انقلاب اسلامى پرداختند که همه در نوع خود و در زمان خود بى نظير و بسيار مهّم بودند که در اين مختصر فقط به ذکر رؤوس آنها مى پردازيم:
٭ پايه گذارى «حزب جمهورى اسلامى» با همکارى و همفکرى علماى مبارز و هم رزم خود: شهيدبهشتى، شهيد باهنر، هاشمى رفسنجانى و... دراسفند 1357.
٭ معاونت وزارت دفاع در سال 1358.
٭ سرپرستى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، 1358. ٭ امام جمعه تهران، 1358. ٭ نماينده امام خميني«قدّس سرّه» در شوراى عالى دفاع ،1359.
٭ نماينده مردم تهران در مجلس شوراى اسلامى، 1358.
٭ حضور فعّال و مخلصانه در لباس رزم در جبهه هاى دفاع مقدس، در سال 1359 با شروع جنگ تحميلى عراق عليه ايران و تجاوز ارتش متجاوز صّدام به مرزهاى ايران؛ با تجهيزات و تحريکات قدرت هاى شيطانى و بزرگ ازجمله آمريکا و شوروى سابق.
٭ترور نافرجام ايشان توسط منافقين در ششم تيرماه 1360 در مسجد ابوذرتهران.
٭ رياست جمهورى؛ به دنبال شهادت محمد على رجايى دومّين رئيس جمهورايران، آيت الله خامنه اى در مهر ماه 1360 با کسب بيش از شانزده ميليون رأى مردمى و حکم تنفيذ امام خمينى (قدس سره) به مقام رياست جمهورى ايران اسلامى برگزيده شدند. همچنين از سال 1364 تا 1368 براى دوّمين بار به اين مقام و مسؤوليت انتخاب شدند.
٭ رياست شوراى انقلاب فرهنگ، 1360.
٭ رياست مجمع تشخيص مصلحت نظام، 1366.
٭ رياست شوراى بازنگرى قانون اساسى، 1368.
٭ رهبرى و ولايت امّت، که از سال 1368، روز چهاردهم خرداد پس از رحلت رهبر کبيرانقلاب امام خمينى (قدس سره) توسط مجلس خبرگان رهبرى به اين مقام والا و مسؤوليت عظيم انتخاب شدند، و چه انتخاب مبارک و درستى بود که پس از رحلت امام راحل، با شايستگى تمام توانستند امّت مسلمان ايران، بلکه مسلمانان جهان را رهبرى نمايند.زندگی ایشان ساده و مردمی است. چه جلسات عمومي، چه مهمانيهاي خصوصي،سفره ای ساده دارند.مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای هم اکنون دارای 6 فرزند هستند. نام خانوادگی همسر ایشان «خجسته» است. نام دخترانشان بشری و هدی، و نام فرندان پسرشان سید مصطفی، سید مجتبی، سید مسعود و سید میثم است. دو تن ازفرزندان پسر ایشان 8 سال در جبهههای جنگ ایران و عراق حضور داشتند.یکی از دختران ایشان همسر فرزند آیت الله محمدی گلپایگانی است که ضمن آراستگی به لباس شریف روحانیت و علم دین در دانشگاههای کشور نیز به تدریس متون حقوقی به زبان فرانسه اشتغال دارند و دختر دیگر ایشان همسرفرزند آیت الله باقری کنی از علمای تهران است.سید مصطفی فرزند بزرگ ایشان با دختر آیتالله خوشوقت ازدواج کرده است.سید مجتبی داماد دکتر غلامعلی حداد عادل است. سید مسعود نیز با فرزندآیتالله خرازی و خواهر صادق خرازی ازدواج کرده است. سید میثم کوچکترین فرزند ایشان نیز به ازدواج دختر آقای لولاچیان از بازاریان متدین درآمده است.مقام معظم رهبری همچون امام راحل فرزندان خود را از فعالیت های سیاسی واقتصادی مبرا داشته و به ایشان توصیه کرده اند که در کارهای اقتصادی واردنشوند.سید مصطفی آقازاده بزرگ مقام معظم رهبری همان سال اول ازدواجشان كه طلبه قم بودند، الان هم قم هستند خانهای اجاره كرده بودند و مستأجربودند - الان هم مستأجرند. آقا مصطفی كه الان سطوح عالیه را در قم تدریس میكنند. ایشان مكاسب و كفایه در قم تدریس میكنند.آقازادهها در دفتر مسئولیتی ندارند. فقط در نشر آثار همكاری دارندوالان هیچ كدام از آقازادهها مسئولیتی ندارند. جایی هم مشغول نیستند.منبع: سایتهای دفتر مقام معظم رهبری- بی باک نیوز-عصر ایران
کد خبر: ۱۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۰۵
یکی از ویژگی های فتنه سال 88 آن بود که با وجود تاکیدات فراوان مقام معظم رهبری و مطالبه مردم متدین، برخی خواص و نخبگان به وظیفه خود عمل نکردند و در آزمون تاریخی سال 88 مردود شدند.
کد خبر: ۱۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۰۷
اوای دنا:مراسم تشییع پیکر آیتالله ملکحسینی نماینده ولیفقیه در استان کهکیلویه و بویراحمد رأس ساخت 8.5 صبح از محل میدان استانداری یاسوج آغاز شد.در ادامه پیکر مطهر این عالم ربانی بر روی دستان امت خداجوی از میدان استانداری تا میدان عدل یاسوج تشییع شد.بر پایه این گزارش نماز میت بر پیکر آن عالم ربانی توسط حضرت آیتالله حسینی بوشهری برگزار شد.
حضرت ایت الله حسینی بوشهری در این مراسم طی سخنانی کوتاهی مصیبت فقدان حضرت ایت الله ملک حسینی را مربوط به جهان اسلام دانست و در ادامه به دو ویژگی از ویژگیهای ایت الله ملک حسینی پرداخت و فرمودند:یکی از ویزگیهای این فقیه عالیقدر ،علم و تقوی و فقاهت وی بوده و در تشریح این ویزگی فرمودند:همین اواخر عمر با برکت ایت الله ، وقتی مطرح شد که ایشان قصد دارند رساله ی عملیه منتشر کنند از کسی نشنیده ام که تردید بخود دهد و این انسان از نظر علمی ناشناخته بودند اگر چه مدرسه ی خان او در شیراز طلاب ممتازی را تربیت نموده است.
ایت الله حسینی بوشهری ویژگی دوم ایشان را شجاعت دانست و افزودند در میان روحانیت یکی ازشجاع ترین روحانیون بود و هر گاه لازم بود مطلبی بیان شود بدون ملاحظه طرح می نمود. ایشان به حضرت امام به عنوان مقتدا نگاه می کردند و در ادامه فرزند حضرت ایت الله ملک حسینی را بعنوان چشم و چراغ مردم استان کهگیلویه و بویراحمد دانسته و برای ایشان ارزوی موفقیت نموده است.
کد خبر: ۱۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۴
بسم الله الرحمن الرحیم
انالله و انا الیه راجعون
با کمال تاسف و تاثر، مطلع شدیم فقيه بزرگوار آيتالله العظمی سیدکرامتالله ملک حسینی رحمة الله عليه دارفاني را وداع گفته و به سراي باقي شتافتهاند. این مصیبت بزرگ را به محضر مبارک حضرت بقیه الله الاعظم(ارواحناله الفداء)، رهبر معظم انقلاب، مراجع عظام تقلید، حوزههای علمیه، بیت معظمله به خصوص فرزند برومندشان حجت الاسلام والمسلمین سیدشرفالدین ملک حسینی و عموم مومنین تسلیت و تعزیت عرض مینماییم و رحمت و مغفرت الهی را برای آن فقیه جلیل القدر مسئلت میکنیم.
طلاب استان کهگیلویه و بویراحمد
مقیم قم
کد خبر: ۱۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۳
اوای دنا:با ورود خودروی رئیس جمهور، مردم شعار های 'مبشر بهاران، خوش آمدی به ایران'، 'احمدی دلاور، پیرو خط رهبر'، 'چپ، راست، کارگزار، علیه خدمتگزار'، 'علمدار ولایت، بسیجیان فدایت'، 'احمدی ساده زیست، ریشه کن صهیونیست'، 'سردار بدر و خیبر، تویی یاور رهبر'، 'احمدی زنده باد، مشایی پاینده باد'، 'خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست'، 'مرگ بر آمریکا' و ... را در استقبال از محمود احمدی نژاد سر دادند.به گزارش اوای دنا به نقل ازشبکه ایران، رئیس جمهور در بدو ورود به فرودگاه مهرآباد تهران مورد استقبال پرشور و کم نظیر مردم قرار گرفت.* باوجود اینکه زمان شروع مراسم استقبال از رئیس جمهور ساعت 15:30 دقیقه اعلام شده بود، جمع زیادی از مردم از ساعت 13 در پاویون دولت حاضر شده بودند.* هیئات مذهبی، طلاب و دانشجویان قمی و اصفهانی، جمعی از بسیجیان استان البرز، وبلاگ نویسان و فعالان مجازی حامی احمدی نژاد و نوجوانان و جوانان جنوب شهری از جمله طیف هایی بودند که علاوه بر مردم تهران، حضور پررنگی در این مراسم داشتند.* تا پیش از ورود رئیس جمهور استقبال کنندگان با هدایت مداحان و هئیتی های مذهبی حاضر در مراسم شعارهایی در محکومیت توهین به ساحت مقدس پیامبر اعظم (ص) و همچنین گرامی داشت میلاد امام هشتم (ع) سر دادند.* با ورود خودروی رئیس جمهور، مردم شعار های "مبشر بهاران، خوش آمدی به ایران"، "احمدی دلاور، پیرو خط رهبر"، "چپ، راست، کارگزار، علیه خدمتگزار"، "علمدار ولایت، بسیجیان فدایت"، "احمدی ساده زیست، ریشه کن صهیونیست"، "سردار بدر و خیبر، تویی یاور رهبر"، "احمدی زنده باد، مشایی پاینده باد"، "خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست"، "مرگ بر آمریکا"، "یار علی (ع) در نهروان، بشکن سکوت را قهرمان" و ... را در استقبال از محمود احمدی نژاد سر دادند.* آنطور که از اظهار نظرهای مردم برمی آمد، بشارت های رئیس جمهور در خصوص ظهور حضرت ولی عصر (عج) و سقوط قریب الوقوع نظم حاکم بر جهان بیشترین سهم را در برانگیختن احساسات مردم داشته است.* تراکم جمعیت و به خصوص اصرار جوانان برای دست دادن با رئیس جمهور شرایط سختی را برای تیم حفاظت بوجود آورد.*استقبال کنندگان بنر ها و پوستور هایی با مضامینی چون "انصافا آقای احمدی نژاد بود که اسم امام زمان (ع) را احیا کرد (امام خامنه ای)"، "احمدی نژاد، برند آزادگی"، "تازه اول عشق است"، "سردار عدالت و مبشر بزرگ ظهور خوش آمدی به میهن" را در دست داشتند.* در شرایطی که رئیس جمهور مشغول پاسخ دادن به ابراز احساسات مردم بود، یکی از مداحان بلندگویی را در اختیار احمدی نژاد قرار داد و رئیس جمهور دقایقی را به سخنرانی پرداخت.* احمدی نژاد با بیان اینکه جهان در آستانه استقرار عدالت نهایی است اظهار داشت: بهار بشریت به زودی فرا می رسد و اثری از ظلم در جهان باقی نخواهد ماند*رئیس جمهور در تشریح دستاورد های سفر خود به آمریکا خاطرنشان کرد: ما ادبیات ظهور حضرت ولی عصر (ع) را مطرح کردیم و نه تنها با آن مخالفتی صورت نگرفت بلکه مورد استقبال نیز واقع شد.* رئیس جمهور در ادامه خاطره ای را از برخورد با خبرنگاران خارجی ذکر کرد. وی گفت: «خبرنگاری به من گفت شما حکومتتان اسلامی است اما من پاسخ دادم ما هنوز تا حکومت اسلامی بسیار فاصله داریم و نباید ما را سمبل اسلام حقیقی بدانید». این بخش از سخنان رئیس جمهور با تکبیر مردم و به خصوص جوانان روبرو شد.* احمدی نژاد در پایان سخنان خود از بازداشت علی اکبر جوانفکر ابراز تاسف کرد و گفت: در زمان سفر بنده برخی ها اقدامات غلط و نادرستی انجام دادند.* پس از پایان سخنرانی احمدی نژاد، خودروی حامل رئیس جمهوراز میان مردم خارج شد اما جمعی از جوانان تا مسافتی طولانی رئیس جمهور را همراهی کردند.*به گواه خبرنگاران با سابقه و جمعی از حامیان و همراهان رئیس جمهور، استقبالی که از آخرین سفر رئیس جمهور به سازمان ملل صورت گرفت، در قیاس با موارد مشابه، کم نظیر بوده است.
کد خبر: ۱۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۰۷
اوای دنا:حجت الاسلام خلیل نظری" یکی از کاندیدای رد صلاحیت شده حوزه انتخابیه "کهگیلویه،بهمئی و چرام"در بیانیه ای ضمن دعوت مردم به شرکت در انتخابات و همچنین اعلام تبعیت از قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی و اصل مترقی ولایت فقیه و همچنین ضمن تقدیر و تشکر از همه مردم و خصوصا هواداران فهیم خود اعلام نمود از هیچ کاندیدی بصورت رسمی حمایت نخواهد کرد.
در بخشی از این بیانیه که در اختیار اوای دنا قرار گرفت آمده است که:
بنده بر اساس وظیفه ی شرعی عقلی ، ملی ، منطقه ای و مطالعه ی دقیق شرایط و مقتضیات و با مشورت با اهل شَور، بر خود به نحو واجب کفایی فرض دیدم در این عرصه وارد شده و بر اساس شجاعتِ پذیرشِ مسئولیت، خود را بر جامعه عرضه نمایم. در مراحل اجرائی و نظارتِ شهرستانی، استانی و هیئت مرکزی نظارت بر انتخابات کل کشور تایید شده و ناباورانه و غیر منتظرانه در عصر روز 22 بهمن نامه ی رد صلاحیت خود را از طرف شورای محترم نگهبان بر اساس بند 3 ماده ی 28 (( ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل مترقی ولایت مطلقه فقیه )) از طریق فرمانداری شهرستان کهگیلویه دریافت نمودم.با توجه به فرصت کمی که مانده بود اعتراض و شکایت خود را به همراه تاییدات اشخاص حقیقی و حقوقی تحویل شورای محترم نگهبان داده و تقاضای ملاقات حضوری نموده ام و لیکن تا کنون فرصت ملاقات پیدا نشده و هنوز هیچ گونه سند ودلیلی مبنی بر اثبات این بند ارائه نگردید و این خود باعث پخش شایعات زیادی در جامعه گردید که همه ی آنها را به خدا واگذار نموده و از کنار آنها گذشته ام.بگذارم و بگذرم و منتظر حکم اعضاء محترم شورای نگهبان حتی تا بعد از انتخابات خواهم ماند. بدین وسیله چند نکته را خدمت شما ملت انقلابی و متدین عرضه می دارم .1- وظیفه ی ما پشتیبانی و تبیعت از قانون اساسی و رهبری معظم و ولایت مطلقه ی فقیه است و بر این اساس بر همه ی ما واجب است که در انتخابات حضور حداکثری داشته و صفوف متراکم خود را بر سر صندوق های رأی به رخ دشمنان خارجی و غافلان داخلی بکشیم و با وجدانی آرام ،شب 13 اسفند را به سپیده ی صبح برسانیم.
2- اینجانب بر خود فرض و واجب می دانم از همه ی اقشار جامعه، علما و فضلا و طلاب عزیز همشهری در همه ی حوزه های علمیه ی سراسر کشور که الحق و انصافاً سنگ تمام گذاشته و با غیرت و شجاعت به وظیفه ی دینی و شرعی خود عمل نموده اند، از همه ی طبقات جامعه ی دانشگاهیان و دانشجویان ، فرهنگیان و معلمان عزیز ، بازاریان ، کشاورزان ، کارگران ، کارمندان و بازنشستگان لشکری و کشوری ، زن و مرد ، پیر و جوان ، از همه ی طوایف و ایلات حوزه ی انتخابیه صمیمانه و عاجزانه تقدیر و تشکر نموده و دست همه را می بوسیم و انشاء الله حضوراً محضرشان مشرف می شویم و سپاس گذار الطاف و عنایاتشان خواهیم بود.
3- اینجانب با توجه به مشورت با همه حامیان و اعضاء ستاد های خود از همه ی ایلات و طوائف و قبائل در مناطق گوناگون و افراد با تجربه و صاحب فکر و بر گرفته از خرد جمعی،از هیچ کاندیدی پشتیبانی نکرده و همه ی هواداران آگاه و فهیم و صاحب عقل و خویش را در انتخاب افراد، آزاد گذاشته و به انتخاب آگاهانه دعوتشان می کنم . و به رأی و نظر آنها احترام می گذاریم.
اللّهُمَّ وَفِّقنا لِما تُحِبنا و تَرضَی و بلِّغ سلامنا الی مولانا صاحب الزمان(عج)خلیل نظری
کد خبر: ۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۲/۰۹
اوای دنا-عمار بیدار:اگر چه حجت الاسلام نظری مدعی است تاکنون خبر رد یا تائید صلاحیت ایشان از مراجع قانونی رسما اعلام نگردیده است اما اخبار منتشر شده حاکی از رد صلاحیت ایشان دارد.حجت الاسلام نظری از طلاب و اساتید حوزه علمیه قم می باشد که مدتهاست در صحنه انتخابات حضوری فعال دارد.
براین اساس ایشان می تواند ظرف مدت 3روز نسبت به رد صلاحیت خود اعتراض نموده تا بعد از بررسی لازم در شورای نگهبان نهایتا در 2 اسفند ماه نتیجه نهایی اعتراضات را دریافت نمایند.
وامانتیجه انتخابات انطور که عده ای تصور می کنند نیست و قطعا هر گونه اظهار نظری در این خصوص فقط بر اساس حدس و گمان افراد خواهد بود. مردم ما دربی چند روز قبل استقلال و پیروزی را حتما بیاد دارند .بی شک تحولات اخیر را به نحوی می توان به تحولات آن بازی تشبیه کرد لذا اینکه عده ای همه این تغییرات آب و هوایی را ناشی از شانس و اقبال خود بدانند قطعا غلط خواهد بودوبنظر می رسددر غیاب حجت الاسلام موحد و نظری انتخابات کهگیلویه دچار تحولاتی دیگر خواهد شد.انچه مسلم است و قابل پیش بینی ائتلاف گسترده هواداران موحد، طیف اصلاحات و طیف شیخ نظری به سمت و سوی حاج اصغر حبیبی و دکتر فیاض بخش می باشدو باید دید که کدامیک از این دو خواهد توانست این اراء را جذب و جایگزین حجت الاسلام موحد در رقابت جدی با آقای بزرگواری شود.بی شک در این شرایط حجت الاسلام بزرگواری با چالش های زیادی روبرو خواهد شد که البته میزان رای ملت و نظر ملت خواهد بود.
کد خبر: ۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۱/۲۲
اوای دنا:با نزدیک شدن به زمان برگزاری انتخابات و روز 12 اسفندماه و اگر چه هنوز تایید صلاحیتها قطعی نشده است اما فعالیت کاندیدهای مجلس شورای اسلامی و هواداران آنها جدی تر و حمایت های مردمی مشخص تر می شود.
در همین راستا و به لحاظ اینکه اخبار مربوط به انتخابات زیاد خواهد شد تصمیم گرفته ایم تا اخبار رسیده و شنیدهای خود را در یک صفحه و در کنار هم تقدیم هموطنان عزیز نماییم.
سونامی بهمئی !
به گزارش خبرنگار اوای دنا حجت الا سلام موحد در شهرستان بهمئی بیش از 20مورد دعوت مردمی داشته و مورد استقبال جمع کثیری از نیروهای اصلاح طلب و هواداران سایر کاندیدها قرار گرفت .هواداران موحد این سفر را سونامی بهمئی خواندند.آنها اعتقاد دارند اگر گرایشات سیاسی به همین منوال ادامه داشته باشد در بهمئی اکثریت ارای انتخاباتی را کسب خواهند نمود.
ائتلاف جدید، اری یا خیر
شنیده شد چهار نفر از کاندیداهای دور نهم مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه کهگیلویه ،بهمئی و چرام(حبیبی-فیاض بخش-نظری-یزدانی) دور هم گردآمدند تا ائتلافی جدید را پایه ریزی کنند ظاهرا آنها مصوب نمودند تا براساس نظرسنجی یک پایگاه معتبر نظرسنجی با نفر اول این نظرسنجی ائتلاف نمایند.
ارتباط تشکیلاتی با 8+7
حجت السلام موحد در کفتگوی اختصاصی با اوای دنا گفت با اصرار بعضی از دوستان عضو تشکل اصولگرایان 8+7پا به عرصه انتخابات کهگیلویه نهاده و با هیچ تشکیلاتی سیاسی دیگر ارتباط سیاسی ندارد.....
به نفع هیچ کس کنار نمی روم
شنیده شد در پی شایعاتی مبنی بر ائتلاف بزرگواری و حبیبی ،حاج اصغر حبیبی با تاکید برحضور خود تا پایان انتخابات مجلس نهم شورای اسلامی در حوزه انتخابیه کهگیلویه ، بهمئی و چرام افزود: نه بنفع حاج آقا بزرگواری که بنفع هیچکدام از نامزدهای دیگر این انتخابات کنار نمی روم. وی گفت: برای پیروزی به انتخابات قدم گذاشته ام و اگر پروردگار و لطف مردم یاری دهد بدون شک پیروز انتخابات خواهم بود.
وحمایتی دیگر
شنیده می شود دکتر علی مژدهی پور بعد از جلسه ای باموحد به این نتیجه رسیده است تا در این دوره از انتخابات از حجت الاسلام موحد حمایت نماید.پیش از این دکتر مژدهی پور در تالار پارسیان دهدشت از حجت الاسلام نظری اعلام حمایت نموده بود.
بزرگواری در لنده
عصر امروز حجت الاسلام بزرگواری وارد شهرلنده شد و چند مورد دعوت مردمی داشته است. بزرگواری در انتخابات قبلی قریب به سه هزار رای در این بخش داشته است.
اولین کاندیددر بی بی ذلیخایی:
عصر روز 22/10/90 حاج اصغر حبیبی دیگر کاندیدای مجلس نهم به اتفاق جمعی از هواداران خود به روستای بی بی ذلیخایی از توابع شهر سوق سفر نموده و مورد استقبال گرم مردم این روستا قرار گرفت .ظاهرا حبیبی اولین کاندیدی بود که در این دوره وارد این روستا شد.
زادگاه دکتر
امروز بخش قلعه رئیسی مهمان فرزند خود بوده .دکتر فیاض بخش امروزبنا به دعوت جمع کثیری از مردم توابع بخش دیشموک و قلعه رئیسی وارد این دو بخش گردید و مورد استقبال گرم و صمیمی هواداران سابق و جدید خود قرار گرفت .
همراهان دکتر فیاض بخش این مسافرت را بسیار خوب،پربار و مثبت ارزیابی نموده اند.
نشست با طلاب :
حجت الاسلام نظری هم جلسات متفاوتی داشته است.
ایشان در تاریخ 21/10/90 جلسه ای با طلاب حوزه انتخابیه کهگیلویه ،بهمئی و چرام در قم داشته و همچنین در تاریخ 22/10/90جلسه ای با طلاب حوزه انتخابیه مربوطه در شهرستان کاشان داشت که در هردو جلسه به بیان مشکلات حوزه انتخابیه و همچنین انگیزه خود از حضور در انتخابات پرداخت . براساس گزارش خبرنگار ما در این جلسات اکثر طلاب حمایت خود را از ایشان اعلام نمودند.
کد خبر: ۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۰/۲۳
اوای دنا: دکتر حسین فیاض بخش با حضور در فرمانداری کهگیلویه به عنوان کاندیدای نهمین دوره مجلس شورای اسلامی ثبت نام نمود.
فیاض بخش از چهرهای دانشگاهی است که سالها بعنوان استاد و رئیس دانشگاه آزاد شهرستانهای دهدشت و گچساران فعالیت نمودند.وی طی بیانیه ای حضور خود را رسما اعلام نموده است:
با استعانت از خدوند منان و با توکل بر ذات اقدس الهی ، در راستای خدمت گذاری به مردم شهرستانهای کهگیلویه، چرام و بهمئی و با امید به انتخاب آگاهانه مردم فهیم حوزه انتخابیه ، با شعار ” چتری برای همه ” ، ضمن احترام برای تمام کاندیداهای حاضر در صحنه و جریانات سیاسی ، پا به عرصه کارزار انتخابات دوره نهم مجلس شورای اسلامی گذاشته ام تا با همکاری مجموعه دانشگاهیان، طلاب ، پزشکان، مهندسان، فرهنگیان، بازاریان، دانش آموزان، کارگران و اصناف مختلف در راستای تحول مدیریتی گام برداشته وتلاش خود را برای فراهم نمودن شرایط زندگی مطلوب مردم بنمایم.
به امید پروردگار متعال دکتر حسین فیاض بخش کاندیدای نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی
کد خبر: ۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۱۰/۰۹
اوای دنا:رييس جمهور با تاكيد بر اينكه دولت با همه توان و تا آخر روي اصول و ارزشها ايستاده و اگر همه دنيا هم عليه ما شوند، ذرهاي از خط نوراني انقلاب و ولايت كوتاه نخواهيم آمد، تصريح كرد: كسي طرفدار راستين ولايت است كه براي اعتلاي جامعه ولايي سر از پا نشناسد و تمام وجود خود را صرف خدمت و آباداني جامعه كند.به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، دكتر محمود احمدينژاد در ديدار جمعي از علما و روحانيون، با تسليت ايام سوگواري اباعبدالله الحسين(ع)، حادثه عاشورا را دورهي كاملي از مكتب اسلام دانست و گفت: هر حركتي كه از پيامبران الهي از ابتدا تا خاتم آنان، انجام شده و اراده كردهاند كه در جامعهي بشري نهادينه و جاري و ساري شود، با حركت امام حسين(ع) عينيّت پيدا كرد و عينيّت همه ارزشهاي الهي، توحيد، عدالت، رسالت و معاد را امام حسين(ع) در نصف روز و در عمل در برابر بشريت قرار دادند.وي حركت امام حسين(ع) را نجاتبخش همه ارزشهاي الهي و حقيقت انسان توصيف كرد و گفت: اگر عاشورا نبود، اثري از انسانيت و حقيقت انساني باقي نميماند و موجوديت انسانها زير خروارها تعصّبات و خودخواهيها و قدرت طلبيها مدفون ميشد.رييس جمهور اضافه كرد: امام حسين(ع) توحيد را در جهان مستقر كردند و عاشورا صحنه تجلي توحيد و اخلاص و امر به معروف و نهي از منكر و صحنهي هنرنمايي خداست و در حقيقت خداوند در قالب امام حسين(ع) خودش را متجلي ميكند.دكتر احمدينژاد خاطرنشان كرد: مدعيان امام حسين(ع) چنين ادعا كردند كه ايشان بر خليفه خروج كرده است، در حالي كه با نگاهي ساده به صحنه ميتوان بطلان اين ادعا را اثبات كرد، اگر واقعا ادعاي آنها درست بود، چرا بعد از اينكه امام حسين(ع) را به شهادت رساندند، بر پيكر آنها اسب تازاندند و چه اصراري وجود داشت كه حتي گلوي بچه شش ماهه را بدرند.رييس جمهور واقعه عاشورا را داراي عبرتها و درسهاي انسانساز فراواني دانست و گفت: عاشورا نشان ميدهد كه اگر كسي از مسير حق منحرف و تابع تمايلات نفساني و به دنبال ماندگاري در دنيا باشد، چنين فردي در نزول از شأن انساني در يك سطحي متوقف نميماند، همانطور كه كمال انساني و حركت در مسير انساني نامحدود است، سقوط هم نامحدود است و ميتواند به جايي برسد كه شرف، آزادگي، غيرت، مردانگي و انسانيت بطور كامل از وجود انسان خالي شود و جنايتي را مرتكب شود كه در طول تاريخ و حتي آينده بشريت نظير نداشته باشد.دكتر احمدينژاد در ادامه با بيان اينكه باطن بسياري از ادعاهاي سياسي با ظاهر آن متفاوت است، به درس ديگري از مكتب عاشورا اشاره كرد و گفت: كربلا و عاشورا صحنه دعواي سياسي نيست كه طرفداران حكومت با مخالفين حكومت راه انداخته باشند، بلكه صحنه انتقامكِشي و خالي كردن عقدههايي است كه در برابر عظمت پيامبر و آل طاهرينش(ع) در دل فاسدان و خودخواهان و قدرتطلبان شكل گرفته است.رييس جمهور افزود: كساني كه در جنگ بدر، خيبر، احد و صحنههاي اصلي انقلاب پيامبر گرامي اسلام(ص) در مقابل عظمت پيامبر و علي(ع) كم آورده و تحقير شدند، به دنبال انتقام و عقدهگشايي بودند.دكتر احمدينژاد گفت: كساني كه در مقابل دستور پيامبر (ص) به خاطر دلبستگيهاي دنيا كوتاه آمده و حتي با جنگ روانيِ دشمن همراهي كردند و سعي داشتند كه پشت جبهه را تضعيف كنند، اينان در مقابل اشتباهات خود عذرخواهي نكردند، بلكه به اقدامات كينهورزانهي خود ادامه دادند؛ به نحوي كه چهره اميرالمؤمنين علي(ع) را تخريب و عليه ايشان سازماندهي و تبليغات منفي كردند و به قدري اين جوسازيها سنگين بود كه پيامبر خدا(ص) در بيان حقيقت رسالت خود ملاحظه ميكند.وي افزود: عظمت، پاكي، اخلاص، شجاعت، جوانمردي، سخاوت و بزرگي پيامبر و ائمه اطهار(ع) در دل گمراهان و فاسدان كينه درست كرد و چون در ريل انحرافي قرار داشتند، در عاشورا به صحنه آمدند تا ريشه اصلي دين و رسالت پيامبر گرامي اسلام(ص) را قطع كنند و در واقع آمده بودند تا اسلام را ريشه كن كنند.دكتر احمدينژاد تصريح كرد: عاشورا يك مكتب است و كسي كه پيام امام را شنيده و با امام همراهي نكرده باشد، فرقي نميكند كه در طواف كعبه يا در ميكده باشد.رييس جمهور افزود: كربلا دوره كامل اسلام، توحيد، عدالت و تعليمات همه انبياي الهي و انسانشناسي و راه زندگي سعادتمندانه است.دكتر احمدينژاد امر به معروف و نهي از منكر را از ديگر آموزههاي مكتب عاشورا و كربلا دانست و گفت: امام حسين(ع) خليفهالله و انسان كامل و واسطهي فيض الهي است و وجودش سرشار از عشق و محبت حتي نسبت به دشمنان خود است. در حركت امام حسين(ع) ذرهاي كينه وجود ندارد و همه حركت پيامبر و آل اطهار(ص) از روي محبت و رحمت است و اين موضوع رمز ماندگاري پيامبر و آل پيامبر(ص) و عاشوراست.رييس جمهور افزود: امام حسين(ع) در طول واقعه عاشورا حتي يك لحظه از دعوت غافل نشدند و همه تلاش خود را كردند تا دلها را بيدار كرده و هدايت كنند.دكتر احمدينژاد امر به معروف و نهي از منكر را به معناي محبت و عشق به انسانها توصيف كرد و گفت: اگر امر به معروف و نهي از منكر از قلب غير رحماني برخيزد جز ايجاد انحراف و تخريب اثري ندارد و همگان بايد توجه داشته باشند كه اين فريضه الهي براي خودنمايي و سيطره بر مردم نيست، بلكه براي هدايت است و هدايت رحمت است و بايد از قلب رحماني نشأت بگيرد.رييس جمهور با بيان اينكه اسلام منطبق بر فطرت انساني است، اظهار داشت: اگر تودههاي مردم در مقابل دعوت به اسلام ناب قرار بگيرند، بدون هيچ مقاومتي آن را با تمام وجود خواهند پذيرفت؛ همچنان كه ملت ايران زماني كه با حقيقت اسلام مواجه شد، آن را پذيرفت و با اينكه ايران در سالهاي پس از آن چندين بار اشغال شد، بجاي اينكه ملت ايران به رنگ اشغالگران درآيد، اين اشغالگران بودند كه اسلام را پذيرفته و چه بسا عاشق اهل بيت(ع) شدند.دكتر احمدي نژاد گفت: اسلام جز با عشق و محبت منتشر نميشود و خاستگاه حركت امام عصر(عج) نيز عشق و رحمت است.رييس جمهور افزود: درس امام حسين(ع) درس عشق و محبت است و بدون عشق، توحيد هم پايدار نخواهد ماند، بنابر اين بايد روح پيام و دعوت ما نيز بر اساس عشق و محبت و عدالت باشد و اگر خدايي ناكرده كسي به دنبال حفظ قدرت و تثبيت سيطره خود باشد، بايد بداند كه اين موضوع پايدار نخواهد ماند.دكتر احمدينژاد با بيان اينكه پيروي از ولايت معيار دارد و كسي با ادعا نميتواند خود را پيرو ولايت جلوه دهد، گفت: ولايت به معناي عشق و عدالت است و رابطه ولايت با مردم رابطه عاشقانه است. هر كس كه يار و پشتيبان ولايت باشد، همچنان كه اميرالمؤمنين علي(ع) توصيه كردهاند، بايد در اين مسير با ورع و اجتهاد قرار بگيرد و از خواستههاي نفساني، خودخواهي، عصبيتها، زيادهخواهي و قدرتطلبي به دور شود.رييس جمهور افزود: ورع و اجتهاد يعني اينكه انسان نسبت به مشكلات مردم و جامعه و رفع فقر، فاصله طبقاتي، بي عدالتي و ضعفها، دلسوزي داشته و تلاش كند.دكتر احمدينژاد تصريح كرد: طرفدار ولايت يعني اينكه فرد براي اعتلاي جامعه ولايي سر از پا نشناسد و تمام وجود خود را صرف خدمت و آباداني جامعه كند.رييس جمهور در بخش ديگري از سخنان خود شرايط جهاني را مورد اشاره قرار داد و گفت: اينكه دنيا بايد تغيير كند، يك موضوع قطعي است و همه به اين موضوع باور داشته و منتظر آن هستند.دكتر احمدينژاد با بيان اينكه در معرفي اسلام به عنوان دين كامل و ارائه الگو به بشريت بايد هوشمندانه و درست عمل شود، اظهار داشت: نظام جمهوري اسلامي ايران به سادگي شكل نگرفته و در پي مجاهدتها و تلاشهاي تاريخي علما و روحانيون تأسيس شده و در معرفي الگو بايد توجه داشت كه اين الگو هم حق بوده و هم بين همه بشريت مشترك باشد و هم اراده الهي بر آن استوار باشد و بي ترديد حكومت جهاني مهدوي، نظامي است كه از همه اين ويژگيها برخوردار است.رييس جمهور خاطرنشان كرد: جهان در آستانه تحول بزرگي است، البته اينگونه نيست كه مستكبران با اين تحولات به طور كامل زمينگير خواهند شد، اما اين تحولات جرقهاي است و دير نيست زماني كه بساط مستكبران به طور كامل از جهان برچيده شود.دكتر احمدينژاد با بيان اينكه جهان نيازمند نظم، قانون و مديريت جديدي است، گفت: كمونيستها و نظام سرمايهداري تئوريهايي را معرفي كردند كه امروز در عمل با شكست مواجه شده و دنيا نيازمند نظم جديدي است و باورم اين است كه تنها نظم جايگزين نظام سرمايهداري و كمونيستي حكومت جهاني امام عصر(عج) است.دكتر احمدي نژاد افزود: در معرفي اسلام و حكومت مهدوي بايد مراقب بود كه در بين ملتها اين ذهنيتها شكل نگيرد كه ملت ايران قصد دارد اراده خود را به آنها تحميل كند. مهمترين كار فرهنگي و سياسي در دنيا معرفي نظم جهاني تحت پرچم مهدوي است.رييس جمهور گفت: بشر نيازمند نظم جديدي است و اگر كوتاهي شود، ديگران همان انديشههاي غير الهي را با ماسك جديدي به بشريت تحميل خواهند كرد، در كشورمان نيز معرفي زوايا و ضرورتهاي حكومت مهدوي مسئوليت سنگين علما و روحانيون است و پايگاه اصلي آن حوزهها و مساجد ميباشد.دكتر احمدينژاد با اشاره به اينكه همه حوادث موجود جهان در نگاه كلان در جهت هدف و آرمان ملت ايران قرار دارد، گفت: بايد در شرايط كنوني هوشمندانه و با دقت عمل كرد و مبادا كسي از مرز عدالت و محبت خارج شود و حداكثر كار ما اين است كه فضايي براي ملتها ترسيم كنيم كه بتوانند خودشان راه درست را انتخاب كنند و چنانچه هدف متعالي را برگزيدند، اين موضوع ارزشمند و ماندگار است.در ابتداي اين مراسم حجتالاسلام شريفزاده در سخناني با اشاره به سخني از رهبر فرزانه انقلاب مبني بر اينكه بنده از همه دولتها حمايت كردهام ولي اين دولت با دولتهاي گذشته تفاوت دارد، گفت: فرق اساسي اين دولت در اين است كه تلاش نميكند كه حاكميت دوگانه درست كند اگر رهبري چيزي بگويد رييسجمهور ميپذيرد و به آن عمل ميكند.وي اظهار داشت: ما به خوبي دريافتهايم كه رييسجمهور با عنوان مشاوري صديق به بحث و گفتگو با رهبري عزيز ميپردازد و در مقام فرمان فقط ايشان را ميشناسد.وي با بيان اينكه برخي در باب ولايتپذيري نزديكان رييسجمهور ادعاهايي مطرح ميكنند، تصريح كرد: عنايات ويژه دكتر احمدينژاد به مهدويت و حركت به سوي مديريت جهاني مهدي موعود (ارواحنا فداه) را معارضت با ولايت فقيه خواندند و به اين بهانه باب اتهام به نزديكان رييسجمهور را گشودند. اينان حتي از طرح موضوع بيداري انسانها در جهان كه به همه جهان تعلق داشت و مختص به سرزمينهاي اسلامي و مسلمانان نبود، بهانهاي ساختند تا بگويند رييسجمهور در برابر واژه بيداري اسلامي قرار گرفته است در حالي است كه نسبت بين اين دو بيداري، عام و خاص بود و آنها فراموش كرده بودند كه رهبري خردمند ما پيش از اينها فرموده بود كه مطالبات امروز ما بينالمللي است و نگاه هم بايد انساني باشد.حجتالاسلام شريفزاده با بيان اينكه انسان يعني آنچه در همه جهان گسترده است و نگاه بايد متوجه چنين گستره وسيعي باشد، گفت: رييسجمهور تبيين كردند كه فرهنگ با فرهنگ مقابله نميكند و اين بيفرهنگي حاكمان غرب است كه به فرهنگ ايراني – اسلامي ما حمله ميكنند و بهانهگيران اين را نيز مخالفتي با واژگان تهاجم و شبيخون فرهنگي عنوان داشتند در حالي كه اين تاييدي بلاغي و مبالغهاي شفاف بر مراد رهبر بود و رييس جمهور نيز فرهنگ دشمن را بيفرهنگي ناميديد نه آنكه تهاجم و شبيخون را نفي كرده باشند.وي با اشاره به اينكه مشخص نيست دشمنيها با دولت از ضعفِ دانايي و كاستيِ توان علمي آنها نشأت گرفته يا از اراده و عزمي خاص در تضعيف خطي كه دولت در كوتاهكردن دست ناپاكان از بيتالمال دنبال ميكند و يا قاسطاني به زيركيِ شيطان، مارقانِ ناداني را به نام دين و ولايت به بازي گرفتند، گفت: چه كسي باور ميكرد كه روزي بشنويم معاويه و خوارج هم براي عدالت با اميرمؤمنان علي(ع) به مخالفت برخاستند تا اين را گَواهي بر لزوم ولايتمداري و نه عدالتمحوري بدانند. آيا اين ستم به تجسم عدل الهي بر روي كره خاكي نبود؟ و آيا امكان جدايي عدالت از ولايت هست؟ و آيا ولايت ماموريتي جز برپايي عدالت در جان و پيكر جامعه آدميان دارد.وي با بيان اين مطلب كه آيا ما نميدانستيم كه امر به معروف و نهيازمنكر زماني لزوم مييابد كه معروف، معروف و محبوب باشد و منكر، منكر باشد و منفور و براي اين منظور بايد جامعه را به درك، فهم و رشد رساند و عقل و دل مردم را به برهان، احساس و وجدان مزين كرد و آنگاه اگر لجبازاني ماندند نوبت به امر و نهي ميرسد، تصريح كرد: رييسجمهور براي روشن ساختن عقل و دل مردم بر امالفضائل انگشت گذاشت و عدالت را فرياد كرد چرا كه تا زماني كه مردم احساس عدالت نكنند سخن دين را هم گزافه ميپندارند و اعتماد به عالمان دين را از دست خواهند داد.حجتالاسلام شريفزاده گفت: همه ميدانيم كه دكتر احمدينژاد از بهترين آمرين به معروف و ناهيان از منكر است كه امر و نهي را در جهت عدالت و كوتاهكردن دست تجملگرايان بكار بست در حالي كه آنان كوشيدند جهت امر و نهي را به سوي مردم برگردانند تا دولت از رسيدگي به آنها بازماند و آنگاه كه رييسجمهور در برابر آنها مقاومت كرد و جهت حركت خود را تغيير نداد گفتند كه احمدينژاد اعتقاد به امر و نهي ندارد.حجتالاسلام شريفزاده خاطر نشان كرد: رييسجمهور را به بيارادتي به روحانيت متهم ميكنند در حالي كه دولت نهم و دهم انحصارِ ترديد بين دو راهي محروميتِ حوزههاي علميه از بودجههايِ فرهنگيِ دولت به منظورِ حفظ استقلال و بهرهمندي از آن به قيمت از دست رفتن استقلال را شكست و راه سومي را به كار بست كه با حفظ استقلال، حوزه را بدون چشمداشت و حمايت از بودجهاي قابل توجه بهرهمند ساخت.وي در ادامه ضمن درخواست از رييسجمهور براي تكرر جلسات بحث و ديدار با روحانيون به منظور اينكه امكان دفاع از حقيقت براي روحانيون بيشتر فراهم شود، گفت: ما براي سربازي امام زمان ارواحنا فداه در اين مسير قرار گرفتيم و ميخواهيم امكان خدمتگزاري به حضرت ولي عصر(عج) را در اين سنگر براي ما فراهم سازيد چرا كه اگر ما بيشتر بدانيم اولاً خود به حيرت مبتلا نميشويم و ثانياً ديگران را از تحير خارج ميسازيم.وي افزود: قاطبه طلاب و فضلاي حوزه علميه از شجاعت و بيباكي در دفاع از حقيقت برخوردارند و دردشناس و بصير بوده و دردهاي مردم را بخوبي را ميشناسند و مردم نيز خريدار سخنانشان هستند.
کد خبر: ۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۹/۱۲
اوای دنا :تجمع بیش از 600نفر از هواداران دکتر مژدهی پور در تالار پارسیان دهدشت به منظور حمایت از کاندیداتوری حجت الااسلام نظری.به گزارش خبرنگار اوای دنادر این جلسه ابتدا آقایان اسفندیار آزاده -میرهاشمی از طلاب حوزه علمیه-انصاری از شهرستان بهمئی و سیدمحسن جعفری نکته نظرات خود را بیان و از خصوصیات آقایان مژدهی پور و نظری صحبت نمودند و در ادامه علی مژدهی پورضمن عرض ارادت به حاضرین در جلسه هدف از قیام امام حسین (ع)را برقراری دین محمد(ص)و امر به معروف و نهی از منکر دانسته و افزود امروز انقلاب ما هم با نثار این همه شهید هدفی جدای از اهداف امام شهیدان حسین بن علی ندارد.واین مسیر باید تا رسیدن به دولت قائم آل محمد ادامه داشته باشد.وی هدف ازاین نشست رادر وهله اول احساس مسولیت و ادای تکلیف به نظام مقدس جمهوری اسلامی و حضور حداکثری در انتخابات دانسته و خاطرنشان کرد ملت ما در انتخاباتهای گذشته با حضور حداکثری خویش ولایتمداری خودرا ثابت نمودند.
دکتر مژدهی پور افزود من امدم که بکویم نظر من نظر شماست و بنده یک دیدگاه شخصی دارم و یک دیدگاه عمومی دیدگاه شخصی ام را راحت می گویم کاندید دیگری هم هست و اگر روزی شما به ما امر کنید ما تابع نظر شما هستیم اما بقای ما در در استقامت و پافشاری شما در این مسیر است .وی عرصه انتخابات را عرصه قوی،سنگین وپرهزینه ای دانست و افزود نظر ما نظر شماست و حضور ما بیانگر نظر ماست. در این جلسه بیش از 70 نفر از طلاب حوزه های علیمه کشورحضور داشته و حجت الااسلام نظری با مراجعه حضوری به حاضرین از آنها تقدیر و تشکر می نمود.ونکته قابل توجه در این جلسه حضور هوادارانی از سایر کاندیداهادر این جلسه ودر حلقه هواداران شیخ نظری بوده است.شیخ نظری در دوره گدشته از هواداران جدی دکتر مژدهی پور بوده است.
کد خبر: ۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۹/۱۱
حجت الاسلام نظری:غديرنقطه تلاقي کاروان رسالت با طلايهداران امامت است ...
کد خبر: ۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۸/۲۷
امام جمعه همدان:
خودمان بزرگانمان را ترور ميكنيم؛ گفتند ملاصدرا كافر است، مولوي كافر است، بو علي كافر است و...
هيچ فقيري از ثروتمند خوشش نميآيد. از اين منظر هم جنگ فقر و غنا وجود دارد.
كساني كه با علوم عقلي مخالفت ميكنند چون در اين حوزه فقير هستند اين جنگ
را به پا ميكنند، نه جاهل با عالم سازش ميكند نه فقير با غني، و اين طبيعي است،
با امام راحل (ره) هم اين برخوردها زياد ميشد. به ايشان ميگفتند چرا فلسفه تدريس ميكني!
کد خبر: ۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۰/۰۸/۲۴