آوای رودکوف: نماینده ولی فقیه در کهگیلویه و بویراحمد گفت: کشتن شیخ نمر اعلام جنگ با تشیع در عربستان است
کد خبر: ۸۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۱۷
کوچک زاده: مصداق افراطیگری پا را از قانون آنسو گذاشتن است و از نظر من مصداق بارز افراطیگری مدیریت آقای لاریجانی در مجلس است
کد خبر: ۸۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۱۱
آوای رودکوف :مسئول حفظ ارزش ها و نشر آثار دفاع مقدس خوزستان گفت: امام خمینی(ره) با الهام از نهضت امام حسین(ع) در برابر باطل ایستادگی کرد و در واقع انقلاب اسلامی ایران نشأت گرفته از انقلاب امام حسین(ع) بود.
کد خبر: ۸۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۹
منصور نظری از شاعران بنام و برجسته انقلاب این روزها مثنوی های فراوانی را تقدیم به شاهدان و شهیدان ورهروان پاک امام حسین (ع) نمود و اینک : مثنوی « لشکر عشق » را تقدیم به شهدای حماسه ساز مدافع حرم علوی نموده است
کد خبر: ۸۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۶
آوای رودکوف:معاون سوادآموزی آموزش و پرورش کهگیلویه و بویراحمد از برگزاری طرح کتابت قران کهگیلویه و بویراحمد در هفته سوادآموزی خبر داد
کد خبر: ۸۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۵
آوای رودکوف:فرماندار شهرستان کهگیلویه تعداد ثبت نام کنندگان انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی در حوزه انتخابیه این شهرستان را 59 نفر برشمرد
کد خبر: ۸۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۴
کارشناس مسائل سیاسی گفت: با اینکه اصولگرایی و اصلاحطلبی ملاک ارزشی و ضدارزشی نیست، اما فتنه 88 از دل اصلاحطلبی و رهبران این خط سیاسی بیرون آمد.
پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir، حسن لارتی عصر امروز در جمع مردم گچساران در محل مسجد صاحبالزمان این شهرستان با اشاره به دلایل غیبت امام زمان(عج) اظهار کرد: غیبت امام زمان(عج) به دلیل این است که مردم باید به بلوغ فکری برسند و ایشان را درک کنند زیرا هرچه به زمان ظهور نزدیکتر میشویم فتنهها پیچیدهتر میشود.
وی افزود: در آستانه زمان ظهور که کسی نمیتواند زمان قطعی برای آن مشخص کند؛ فتنهها پیچیده و خطرناکتر میشود، دروغ، تهمت، افترا و فریب در جامعه رواج پیدا میکند.
کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به فتنههای اخیر در ایران اسلامی گفت: فتنه 18 تیر سال 78 طی پنج روز تمام شد اما فتنه 88 چندین ماه کشور و نظام اسلامی را آزار داد زیرا فتنه پیچیدهای بود.
لارتی ادامه داد: فتنه 88 فتنهای پیچیده بود که هنوز هم عدهای را مردد کرده و البته وعده تحقق حکومت بزرگ و جهانی اسلام در زمان فتنههای پیچیده و خطرناک است که این مسئله ما را امیدوار میکند.
وی با اشاره به حماسه 9 دی در کشور گفت: روز 9 دی مردم همه جمع شدند تا با حضور حماسی و میلیونی از کیان انقلاب و کشور خود دفاع کنند.
لارتی با بیان اینکه عدهای به تکرار و یادآوری فتنه و 9 دی خرده میگیرند، گفت: این سخن قرآن است که فرموده از روزهای الهی یاد کنید.
کارشناس مسائل سیاسی با تشبیه فتنه 88 به کوه بزرگی از یخ متذکر شد: فتنه 88 مانند کوهی بزرگ از یخ بود که تنها 10 درصد آن از آب بیرون و 90 درصد آن زیر آب است که بنا بر ملاحظاتی برخورد با آن در شرایط کنونی صلاح نیست.
لارتی با اشاره به تاریخ اسلام و برخورد امام علی(ع) با اشعث یادآور کرد: امام علی(ع) نیز با اشعث به دلیل نفوذ وی به خاطر حفظ اسلام مدارا و ملاحظاتی را در نظر گرفتند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود در جمع مردم گچساران در مسجد صاحبالزمان این شهرستان گفت: ملاک در پیروی یا سرکشی با ولایت اصولگرایی یا اصلاحطلبی نیست زیرا همه اصولگرایان ارزشی نیستند و همه اصلاحطلبان هم فتنهگر نیستند.
کارشناس مسائل سیاسی افزود: با اینکه اصولگرایی و اصلاحطلبی ملاک ارزشی و ضدارزشی نیستند اما فتنه 88 از دل اصلاحطلبی و رهبران این خط سیاسی بیرون آمد.
لارتی اظهار کرد: فتنه از طرف کسانی شکل گرفت که از یاران نزدیک امام راحل به شمار میرفتند و ابعاد فتنه 88 هنوز باز نشده است.
وی با گریزی به تاریخ اسلام و اشاره به شمر قاتل امام حسین(ع) گفت: شمر یکی از جانبازان جنگ صفین و یاران امام علی(ع) بود و 16 مرتبه با پای پیاده به مکه رفته بود اما چه شد که فریب فتنه را خورد و قاتل نوه پیامبر(ص) شد.
لارتی با بیان اینکه اعتقاد ما بر ظهور حتمی امام عصر(عج) است، تصریح کرد: وظیفه ما در زمان حاضر خودسازی و خودیاری اجتماعی برای دولت ناجی بشریت است به این معنی که باید برای ظهور یارگیری کنیم.
کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به انتخابات 88 و پیروزی احمدینژاد اظهار کرد: احمدینژاد در آن انتخابات پیروز شد زیرا نماینده تفکر بسیجی، حزبالهی و ولایتمداری بود و مردم به تفکر وی رأی دادند.
لارتی افزود: اما فتنهگران با برچسبهای مختلف و رواج دروغ و ادعای تقلب در انتخابات آشوب به پا کردند که این آشوب با درایت رهبری و مردم پایان گرفت.
وی با اشاره به انتخابات سال 92 و انتخاب روحانی گفت: با انتخاب روحانی هیچ یک از فتنهگران دم از تقلب نزدند و وزرای روحانی که برای کسب رأی اعتماد به مجلس رفتند گفتند که مطلقا تقلبی در انتخابات صورت نگرفته است.
منبع/فارس
کد خبر: ۸۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۹
به گزارش ،پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir،به نقل از تسنیمسعید مرتضوی به نامه اخیر ۵ نماینده مجلس شورای اسلامی به رئیس قوهقضاییه پاسخ داد.
سعید مرتضوی با اشاره اظهارات اخیر یک نماینده مجلس شورای اسلامی در یکی از رسانهها مبنی بر اینکه پروندههای مرتضوی در زمانی که در ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز و زمانی که دادستان و قاضی بوده باید رسیدگی شود، اظهار کرد: اینها عقدههای سیاسی و بغضهایی است که از زمان فتنه 88 و فتنه روزنامههای زنجیرهای به دل دارند که به زبان نمیآوردند اما حالا بیان میشود.
دادستان سابق تهران در پاسخ به این سئوال که گفته شده او با بادیگارد و محافظ وارد دادگاه میشود نیز گفت: این حرفها دروغ است. اصلاً کسی نمیتواند به صورت مسلح وارد ساختمان دادگاه شود. در هیچ کدام از جلسات دادگاه حتی وکیلم همراهم نبود و الآن فقط آقای جعفری آن هم در پرونده تأمین اجتماعی مرا همراهی میکند.
مرتضوی اضافه کرد: متأسفانه یک سری حرفهای بی ربط هم به دادگاه نسبت میدهند مبنی بر اینکه مرتضوی وقت رسیدگی تعیین میکند که اینها توهین به رئیس دادگاه و دروغ است.
مدیرعامل پیشین سازمان تأمین اجتماعی همچنین درباره سفر زیارتی اخیر خود به کربلا و انتقادهایی که از سوی برخی افراد و نمایندههای مجلس شورای اسلامی مطرح شده گفت: اتفاقاً یکی دیگر از بحثها و سروصداهای اینها به خاطر کربلا رفتن ماست. تا زمانی که قسمت نشود و آقا نطلبد کسی در این راه توفیق نمییابد. مسئله دوم اینکه نه ممنوعالخروج بودم و نه ایراد قانونی داشتم ضمن اینکه با قاضی پرونده و مسئولان قضایی هماهنگ کردم.
مرتضوی تاکید کرد: بر خلاف اظهارات یکی از نمایندگان، شش ماه ممنوعالخروجی من مربوط به شکایت آقای فاضل لاریجانی بوده و هیچ ارتباطی با بحث تأمین اجتماعی و تحقیق و تفحص و مسائلی که دهدشتی مطرح میکند نداشته و بعد از شش ماه تمدید نشد و رفع ممنوعالخروجی شدم.
وی توضیح داد: با اینکه میدانستم ممنوعالخروج نیستم اما به مسئولان قضایی و قاضی پرونده گفتم اگر اشکالی دارد نروم که آنها نیز اعلام کردند وقتی ممنوعالخروج نیستی، اشکالی ندارد. بنابراین در این قضیه از قاضی پرونده و مسئولان دادستانی کل سئوال کردم و تابع قانون بودم.
مرتضوی تصریح کرد: صاحب این زیارت، حضرت اباعبداللهالحسین (ع) است و به آنها که به کربلا رفتن من ایراد گرفته و برای آن هزینه ایجاد میکنند، پاسخ میدهد و لازم نیست من به آنها جواب بدهم. هر کسی مختصر دین و تقوایی داشته باشد میتواند ببیند که به کربلا رفتم و برگشتم؛ آیا این مسئله این همه جار و جنجال و نطق پیش از دستور دارد؟
دادستان سابق تهران گفت: اگر من مثل خاوری بودم کربلا نمیرفتم بلکه به انگلستان و اروپا میرفتم؛ کسی کربلا نمیرود که برنگردد و این دیگر جنجال ندارد. همه عاشق کربلا و امام حسین هستند و توفیق میخواهد که آدم زائر امام حسین (ع) شود.
وی ادامه داد: ضمن اینکه پرونده هم روال قانونی خود را طی میکند. دادگاه برگزار شده و اگر هم اتهام و ادعایی علیه ما وجود دارد، در حال رسیدگی است و نباید بحث قضایی را با این مسائل خلط کرد. قاضی پرونده، رسیدگی کرده و تأمین هم گرفته و همواره تابع قانون بودم.
دادستان سابق تهران در پاسخ به سئوال دیگری مبنی بر انتقاد برخی نمایندگان مجلس و افراد به وقت تعیین شده از سوی دادگاه گفت: رئیس دادگاه مدیریت دادگاه را بر عهده دارد و این مسئله به من ربطی ندارد. من فقط به رئیس دادگاه گفتم از 5 تا 15 آذر کربلا هستم اما نگفتم جلسه برگزار نشود. قاضی میتوانست دادگاه را برگزار کند و وکیلم دفاعیات را انجام میداد. به قاضی گفتیم اگر ضرورت دارد که خود ما توضیح بدهیم، در این تاریخ به کربلا میروم.
مرتضوی همچنین در خصوص نامه اخیر پنج نماینده مجلس به رئیس دستگاه قضا افزود: قوه قضائیه کار خود را میکند و به ما هم ارفاقی نکرده است. به خاطر شش ماه دریافت حقوق از تأمین اجتماعی با اینکه حکم از هیئت دولت، وزیر و ابلاغ ماموریت از رئیس قوهقضائیه داشتم، گفتند چون رئیس مجلس اعلام کرده تبدیل صندوق به سازمان غیرقانونی است شما نمیتوانستید مدیرعامل باشید بنابراین حقوقتان اشتباه است و باید پس بدهید و شش ماه هم به حبس بروید.
وی توضیح داد: جالب اینکه در حکم دادگاه، اشتباه تاریخی هم رخ داده است. مصوبه هیئت دولت شهریور صادر شد مبنی بر اینکه صندوق تبدیل به سازمان شود اما در بهمن رئیس مجلس شورای اسلامی نظر داد که این مصوبه خلاف قانون است. دادگاه هم در حکم خود از شهریور لحاظ کرده در حالی که به محض ابلاغ نظر رئیس مجلس، برای من ابلاغ سرپرستی صادر شد که خود دادگاه و دیوان عدالت اداری هم گفته اشکالی ندارد. البته به این موضوع اعتراض کردیم و در دیوان عالی کشور رسیدگی میشود.
مرتضوی همچنین درباره چک صادره شده در ماجرای تفاهمنامه با بابک زنجانی نیز گفت: تفاهمنامه وقتی تنظیم شد یک کمیته فروش متشکل از مسئولان مختلف سازمان تأمین اجتماعی از سوی هیئت مدیره سازمان تعیین شد. در مصوبه کمیته فروش و هیئت مدیره آمده بود که هر وقت زنجانی پیش پرداخت را به حساب ارزی که سازمان در خارج معرفی میکند واریز کرد، چک ضمانت داده شود.
وی افزود: چک ضمانت به این معنا است که اگر آن پولی که به حساب ارزی سازمان تأمین اجتماعی واریز شده، برداشت و مصرف شود، سازمان الزام داشته باشد مابهازای این پول، به بابک زنجانی شرکت یا ملکی که در تفاهمنامه قید شده بدهد. ضمن اینکه آن چک، چک ضمانت بوده است و حتی اگر تامین اجتماعی میتوانست منابع واریز شده را به کشور بیاورد و به تعهد خود در قبال تفاهمنامه عمل کند، زنجانی فقط میتوانست بر روی چک، اقدام حقوقی انجام دهد.
مدیرعامل پیشین سازمان تأمین اجتماعی گفت: وقتی که پول در مالزی به حساب سازمان تأمین اجتماعی واریز شد، بانک مسکن نامه زد که از طریق اتحادیه اروپا و آمریکا، پول توقیف شده است. وقتی توقیف شد ما هم هر چه قدر از طریق بانک مرکزی تلاش کردیم نتوانستیم این پول را تبدیل به ریال کنیم یا همان جا هزینه کنیم. در نتیجه وقتی هیئت مدیره مهلت داد و کار انجام نشد، این تفاهم را باطل کردند و به بانک هم نامه زد که این چکها باطل است.مرتضوی ادامه داد: در مجموع 5 فقره چک بود که زنجانی چهار فقره را به بازپرس داده و یک فقره هم به معاونت حقوقی وزارت نفت داده شده بود.
وی در خصوص تفاوت رقم چک با رقم تفاهمنامه نیز گفت: نرخ تبدیل ین به ریال توسط معاون اقتصادی سازمان از صرافیهای مختلف استعلام شده بود و مشکل خاصی در این مسئله وجود ندارد.
کد خبر: ۸۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۷
پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir،
عضو شورای سیاستگذاری اصلاح طلبان گفت: جوانان ما در شهرستانها و استانها به هم ریخته و بیسر و سامان هستند و چون شناسنامه حزبی ندارند اجازه تشکیل جلسه به آنها داده نمیشود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از دهدشت، علی صوفی در همایش اصلاح طلبان شهرستان کهگیلویه که در سال سینما دهناد دهدشت برگزار شد، اظهار داشت: مومن ذلت نمی پذیرد و امام حسین(ع) با قیام خود درس عزت و آزادگی را به ما یاد داد.
استاندار سابق استان کهگیلویه و بویراحمد با اشاره به اینکه از همان ابتدا مخالفتهایی بین جناح های مختلف وجود داشت، افزود: امام تمام تاکیدش بر جمهوریت به این دلیل بود که میزان رای ملت است و همیشه این را به عنوان یک درد مطرح می کرد که در زمان شاه به مردم اجازه نمی دادند نمایندگان خود را انتخاب و هر کس را که دوست داشتند از صندوقها بیرون می آوردند.صوفی با بیان اینکه احزاب با هم رقابت دارند و بر هم نظارت میکنند، عنوان کرد: اگر احزاب تشکیل و در نظام حضور پیدا کنند می توانند هم منافع ملی و برنامه محوری را در مجلس حاکم و هم بر کارها نظارت کنند.
کد خبر: ۷۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۴
نایب رئیس شورای هماهنگی اصلاحات کهگیلویه و بویراحمد : امروز برای نجات کشور به حضور اصلاحطلبان در مجلس نیاز داریم، یعنی همان طوریکه خرداد را خلق کردیم گرمای خرداد را با گرمای اسفند پیوند دهیم و خرداد دیگری با پیروزی 94 خلق کنیم.
به گزارش پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir به نقل از خبرنگار فارس،علی خواجوی امشب در همایش اصلاحطلبان کهگیلویه بزرگ با بیان اینکه پیامهای سرنوشتسازی در حرکت امام حسین(ع) و قیام عاشورا بود، اظهار کرد: امروز برخی متولیان، مسئولان، مبلغان دینی و مذهبی و حاکمیتی از انجام رسالتشان عدول نمودند و در مراسم و منابر به مسائل خرافی و احساسی بیشتر از مباحثی که باعث عقلانیت میشود میپردازند.
نائب رئیس شورای هماهنگی اصلاحات کهگیلویه و بویراحمد با بیان اینکه مدیریت هر کشوری بر اساس آگاهی، نوع تفکر، اندیشه و نگرش، خواست و توقع مردم شکل میگیرد، افزود: هر چقدر مردم آگاهتر و صاحب اندیشه باشند و در قالب احزاب، رسانهها و تشکلهای مردم نهاد انسجام پیدا کنند از خفقانی که امروز در خیلی از نقاط دنیا مواجه هستند، چیزی نخواهد بود.
وی با اشاره به وضعیت کشورهای غیر دموکراتیک تصریح کرد: در این نوع کشورها حاکمان چهرهها و شخصیتهای سیاسی و حتی رسانهها را بر نمیتابند و رسانهها و احزاب را به عنوان ابزاری برای تبلیغ سیاسی و دولتی و رسمی خود میخواهند.
خواجوی نهادینه شدن احزاب و تشکلها را لازمه توسعه کشور دانست و با بیان اینکه تبعیت از تاریخ صد ساله توسعه سیاسی سر لوحه کار اصلاحات بوده است، افزود: ما که اصلاحات را باور داریم و به حاکمان هم اعلام میکنیم حاکمان اصلاحات اندیشه براندازی ندارند و قائل به دموکراسی آزادی اندیشه و آزادی رسانه است.
عضو انجمن اسلامی معلمان کشور افزود: جریان اصلاحات اداره جامعه را بر اساس عقلانیت و خرد جمعی و تقدسزدایی از قدرت و خود را مقید به انتخاباتی آزاد با حضور همه سلایق که نمایندگی کل کشور را داشته باشد میداند.
وی با اشاره به راهاندازی حزب ندای ایرانیان در کهگیلویه، جوانان اصلاحطلب کهگیلویه بزرگ را مورد خطاب قرار داد و گفت: اکنون که تشکلی با نیت خیرخواهانه شکل گرفته است، عزم خود را جزم کنید که وفاق حاصل شود تا آرای این حوزه به صندوق شخص شایسته اصلاحطلب ریخته شود تا به همت شما نماینده اصلاحطلبی داشته باشیم.
خواجوی در ادامه تأثیرگذاری یک رأی در انتخاب وزرا را مورد اشاره قرار داد و افزود: فارغ از مسایل شخصی، قومیتی و طیفی یک رأی اصلاحات را در مجلس رقم بزنید.
وی با تأکید بر اینکه در انتخاب نماینده به منطقه خاصی نباید فکر کرد بلکه به مصلحت دولتی که با گفتمان اصلاحات سرکار آمده است باید مسایل را تا حصول شرایط مطلوب پیش برد، گفت: از جوانان و مردم فهیم میخواهم رویکرد حزبی به قضیه داشته باشند و اصلاحات را یاری کنند.
نایب رئیس شورای هماهنگی اصلاحات کهگیلویه و بویراحمد افزود: امروز برای نجات کشور به حضور اصلاحطلبان در مجلس نیاز داریم، یعنی همان طوریکه خرداد را خلق کردیم گرمای خرداد را با گرمای اسفند پیوند دهیم و خرداد دیگری با پیروزی 94 خلق کنیم.
کد خبر: ۷۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۴
در «اربعین» و عدد چهل، اسراری از رازهای خداوند نهفته است، این عدد، در فرهنگ ادیان و در روایات اسلامی جایگاه خاصّی دارد
کد خبر: ۷۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۱
بايد هوشياري لازم را داشته باشيم وآمادگي خود را در مقابل نفوذ دشمنان همانند حضرت امام حسين (ع) بسيجي گونه حفظ نماييم واز هيمنه هاي پوشالي شرق وغرب هراسي نداشته باشيم
کد خبر: ۷۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۰
آوای رودکوف:مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری کهگیلویه و بویراحمد گفت: عشق به ائمه اطهار در خون همه شیعان و مسلمانان جهان وجود دارد و امام حسین(ع) در قلب همه مومنان جاری و سازی است
کد خبر: ۷۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۸
معاون سیاسی امنیتی استاندار کهگیلویه و بویراحمد گفت: باید برگشت زائران اربعین حسینی جدی گرفته شود و شرایط برگشت را برای زائران فراهم نمود
کد خبر: ۷۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۸
پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir
اداره فرهنگ وارشاداسلامی شهرستان لنده باهمکاری کانونهای مساجد برگزارمی کند:
نخستین سوگواره عکس عاشورایی ویژه عزاداری ها- زنجیر زنی- تعزیه
ودر بخش ویژه : نخستین سوگواره عکس مراسم استقبال وتشییع شهداءشهرستان بویژه شهداء گمنام وسردارشهیدجانمحمدکریمی وشهیدسهرابی ثانیاهداف :- اشاعه و ترویج فرهنگ عاشورایی- گسترش فعالیتهای فرهنگی و هنری مرتبط با سیره ی ائمه معصومین بویژه امام حسین (ع)- شناسایی ، معرفی و تجلیل از پدیدآورندگان آثار برتر فرهنگی و هنری در زمینه ی سیره ی امام حسین (ع)- تجلیل ازمقام والای شهداء
موضوع :مراسمات سینه زنی ونوحه خوانی وزنجیر زنی ایام محرم- تاسوعا- عاشورا- اربعین
شرایط شرکت :- شرکت برای عموم خواهر وبرادردر دورده سنی زیر18وبالای 18سال آزاد می باشد .- محدودیتی در تعداد آثار ارسالی وجود ندارد.- عکس های ارسالی را با آخرین خروجی دوربین بر روی لوح فشرده ارسال نمایید.- مشخصات کامل شناسنامه ای ،یک قطعه عکس پرسنلی، آدرس و شماره تماس به همراه لوح فشرده ارسال شود .- عکس های ارسالی با هر کیفیتی(نوع دوربین حتی گوشی های موبایل) قابل دریافت است.- هرشرکت کننده علاوه برلوح فشرده حداقل 3-5 اثربه صورت رنگی یا سیاه وسفیدچاپ نموده وبه دبیر خانه تحویل نماید.
نحوه ی ارسال آثارشهرستان لنده – خیابان امام خمینی (ره)-بلوار شهید بهشتی-منازل سازمانی-ردیف5-اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان لنده / شماره تماس :32464085-09171485682گاه شمار :- آخرین مهلت ارسال آثار: 22 آذر ماه 1394- تاریخ برگزاری اختتامیه ومعرفی برگزیدگان:29 آذر 1394
اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان لنده
کد خبر: ۷۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۳
همرزم شهید کریم آقاییوندا گفت: شهید آقاییوندا به فرمان امام راحل طی عملیاتی برونمرزی تا قلب تلآویو نفوذ کرد. به گزارش پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir، به نقل از فارس ، بیژن آقاییوندا امروز در مراسم رونمایی از کارنامه دانشگاه علمی کاربردی گچساران دو اظهار کرد: شهید «کریم آقاییوندا»، در خانوادهای کارگری متولد شد که دوران تحصیلی خود را تا دوران دیپلم در آغاجاری به پایان رساند و بلافاصله برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه قم رفت.
همرزم و عموی شهید کریم آقایوندا افزود: این شهید با آغاز جنگ تحمیلی دروس حوزه را رها کرده و از طریق سپاه به جبهه اعزام شد و در آن مدت به عنوان مسئول عقیدتی سیاسی سپاه خوزستان در جنوب کشور فعالیت میکرد.
وی با بیان اینکه شهید آقاییوندا به زبانهای عربی و انگلیسی مسلط بود، گفت: این شهید همزمان در مرکز فنی و حرفهای صنعت نفت آغاجاری و اهواز به عنوان مدرس قران و دروس فنی تدریس میکرد.
آقاییوندا تصریح کرد: در همین مدت کم 30 نفر از شاگردان وی در جبهههای جنگ به فیض شهادت نائل آمدند.
وی با بیان اینکه شهید آقاییوندا در سال 61 در رشته الکترونیک در دانشگاه صنعتی شریف پذیرفته شد و علاوه بر تحصیل دانشگاهی ارتباط تنگاتنگی با جبهههای حق علیه باطل داشت.
آقایوندا افزود: این شهید یکی از کارآمدترین نیروها در طراحی و برنامهریزی موشکی در زمان جنگ بود که نخستین موشک شلیک شده به عراق موسوم به کرم ابریشم زیر نظر وی شلیک شد که با اصابت موشک به هدف سبب بهت و تعجب نیروهای عراقی شد.
همرزم و عموی شهید آقاییوندا عنوان کرد: یکی از همرزمان شهید آقاییوندا عنوان کرد که وی در پرتاب موشک به عراق بسیار بیتاب بوده، به گونهای که به دعا و نماز مشغول شد.
آقاییوندا ادامه داد: همرزم شهید عنوان کرد که بلافاصله پس از اصابت موشک به هدف شهید آقاییوندا تا صبح سجده شکر به جا آورد.
وی در ادامه با اشاره به انجام موفق عملیات برونمرزی توسط شهید آقاییوندا گفت: شهید بر اساس فرمان امام راحل که اطلاعاتی را در خصوص وضعیت درونی رژیم صهیونیستی میخواستند با چند نفر از مبارزان «عمل» در لبنان به قلب تلآویو نفوذ کردند.
آقاییوندا ادامه داد: بر اساس خواست مجاهدان «عمل» شهید باید شبانه اسرائیل را ترک میکرد، اما با اصرار درخواست کرد که تا صبح آنجا بماند که با روشن شدن هوا صدای تیراندازی و شلیک گلوله سربازان اسرائیلی با سر و صدای زیاد آمد که این امر با عقبنشینی چند کیلومتری نظامیان رژیم صهیونیستی ادامه یافت.
وی افزود: فرمانده مبارزان گروه «عمل»، دلیل این رویداد عجیب را از شهید پرسیدند که وی با لبخند در پاسخ عنوان کرد که هیچ فقط شب گذشته چند پوستر امام خمینی(ره) را بر تانکهای آنها چسباندم.
همرزم شهید کریم آقاییوندا با اشاره به وصیتنامه این شهید گفت: وی در وصیتنامه خود دعا کرده بود که مانند امام حسین(ع) بیسر و حضرت عباس(ع) بدون دست شهید شود که چنین شد و بر اساس گواهی شاهدان شب شهادت خود را نیز پیشبینی کرده بود.
کد خبر: ۷۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۴
مراسم عزاداری روز عاشورای حسینی صبح امروز با دستهروی، سینهزنی و عزاداری برای سرور و سالار شهیدان در تمامی شهرهای کهگیلویه و بویراحمد برگزار شد
کد خبر: ۷۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۲
محرمی دیگر را گرامی می داریم چراکه دیگر بار که چندین قرن از غروب غریبانه عاشورا و كربلای ۶۱ هجری میگذرد، یاد رشادت، پایداری، عدالتخواهی، شهامت و شهادت حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، ابوالفضل العباس(ع) و هفتادو دو پایمرد صحرای کربلا دوباره در دلها جان گرفته است. چون حماسه كربلا و واقعه ی عاشورا مهمترین رخدادی بوده كه مظلومیت امام حسین(ع) و ددمنشی دشمنان اهل بیت را روایت می کند که شاید نظیر چنین حادثه ای در هیچ جای تاریخ اتفاق نیفتاده است.
نام حسین(ع) با محرم پیوند خورده و جانفشانی او و یاران باوفایش به محرم، روح و حیات دمیده است. ماه محرم برای شیعیان و عاشقان حسین(ع) از آن سالهای دور تا به حال، ماه حزن و اندوه بوده است. آنان همه ساله به عشق امام حسین(ع) گرد هم می آیند، بر مظلومیتش اشک ماتم می ریزند و از چشمه زلال عنایتش سیراب می شوند ...
الا... ای محرم! تو آن مظهر اثبات مظلومیت در زمانی هستی كه بر زاده زهرای اطهر، آن نوه ی پاك پیامبر، جگر پاره نبوت، حضرت امام حسین (ع) سالار شهیدان رحم نكردند و آن جنایت را بوجود آوردند كه تاریخ هرگز آنرا فراموش نخواهد كرد و تا آزادگی در جهان باقی است نام امام حسین (ع) بر سر زبانهاست كه برای آزادگی سر مباركش از بدن جدا شد تا تاریخ شهادت دهد كه او برای آزادگی و مقاومت در مقابل ظلم تا پای جان هستی خود را فدای دین جدش حضرت محمد (ص) نمود.
الا... ای محرم! تو آن خشم خونین خلق خدایی که از حنجر سرخ و پاک شهیدان برون زد. تو بغض گلوی تمام ستمدیدگانی که در کربلا، نیمروزی به یکباره ترکید. تو خون دل و دیده روزگاری که با خنجر کینه توز ستم، بر زمین ریخت. تو خون خدایی که با خاک آمیخت. تو شبرنگ سرخی، که در سال های سیاهی درخشید.
الا... ای محرم! تو خشم گره خورده سالیانی، تو آتشفشانی، تو بر ظلم دشمن گواهی. تو بر شور ایمان پاکان نشانی. تو هفتاد آیه، تو هفتاد سوره، تو هفتاد رمز حیاتی، تو پیغام فریاد سرخ زمانی. تو موجی ز دریای عصیان و خشمی که افتان و خیزان رسیده است بر ساحل روزگاران.
الا... ای محرم! تو فجری، تو نصری، تویی "لیلة القدر مردم، تو رعدی، تو برقی، تو طوفان طفی، تویی غرش تندر کوهساران!الا... ای محرم! تو یادآور عشق و خون و حماسه. تو دانشگه بی نظیر جهاد و شهادت. تویی مظهر "ثار" و "ایثار" یاران.الا... ای محرم! به هنگام و هنگامه ی هجرت کاروان شهیدان. تو آن راهبان روانبخش و مهمان نوازی که در پای ره پوی آزادگان لاله ارغوان می فشانی.
الا... ای محرم! به چشم و دل قهرمانان و آزاد مردان که همواره بر ضد بیداد، قامت کشیدند و در صفحه سرخ تاریخ، زیباترین نقش جاوید را آفریدند. تو آن آشنای کهن یاد و دشمن ستیزی که همواره در یادشانی.
\الا... ای محرم! تو آن کیمیای دگرگونه سازی که مرگ حیات آفرین را، به نام "شهادت" به اکسیر عشقی که در التهاب سرانگشت سحر آفرینت نهفته است، چو شهدی مصفا و شیرین به کام پذیرندگان می چشانی!
عالم همه قطره اند و دریــاست حسینمردم همه بنده اند و مــولاست حسینترسم که شفـاعت کند از قــاتل خویشاز بس که محبت دارد و آقاست حسین
نهضت کربلا آیینهای است زلال که دست روزگاران هرگز نتوانسته غبار فراموشی و تحریف بر سیمای آن بنشاند و از شهادت سبط رسول اکرم (ص) در دلهای مومنان شعلهای فروزان است که هرگز خاموش نخواهد شد. سینههای عاشقان این فرهنگ مشعلی است که این آتش را در مسیر خود روشن نگاه داشته و در این راه گوی سبقت را از آفتاب سوزان ربودهاند. بانگ عزای حسینی برای همیشه از حنجرههایی که با منبع جوشان عاشورا الفتی داشته بیرون تراویده و طنین آن هماکنون در همه آفاق و انفس پیچیده است.
اینک محرم است و هر سال برای ما جلوه ای تازه دارد اشکها جاری است، ضجه ها پرده گوشها را می نوازد و همه سیاه پوش و محزون گشته اند.
پرچم سیاه بر درخانه ها و حسینیه ها و مساجد بر افراشته شده اند! چرا؟
پاسی از شب را در تکایا بسر میبریم، وعاظ و خطبا و سخنوران از مردی (که مروت و آزادگی او نه زبانزد مسلمانان بلکه عامه مردم است) سخن میگویند. همه ی آزاد مردان جهان او را می ستایند و همه شیفتگان عالم در عظمت او متحیرند.
راستی خدایش چقدر عزیزش میدارد؟ دوست داشتن او را، محبت به او را، گریه کردن به او را، الگو قرار دادن او را در زندگی؟!
او کیست؟ چگونه زیست؟ چگونه سخن گفت؟ چگونه جانش را در راه معشوق نثار کرد؟
او فقط رضای خدا را جست و جان خویش و اهل بیت خویش و اصحاب خویش را با خداوند معامله نمود. تحمل تشنگی و رنجهای عاشورا و اسارت اهل بیت او برای رضای رب العالمین بود تا مکتب و دینش زنده بماند تا جامعه گرفتار در ظلم آزاد گردد.
او خواست مسلمانانی که پیامبر و علی و فاطمه را فراموش کرده بودند دوباره برگرداند، او میخواست مردم اسیر و برده دنیا و خواهشهای نفسانی خویش نشوند، او یاد و خاطره معاد را زنده گردانید، او میخواست مکتب توحیدی لا الله الا الله باقی بماند، او میخواست بیت المال مسلمانان که در دست جنایتکاران افتاده بود و همه حیف و میل میشد به مسلمین بازگرداند، او میخواست دوباره قرآن همراه با فهم حقایق تلاوت گردد، او میخواست به انسانهای جهان بفهماند که دیندار واقعی باشند و هیچگاه در مقابل ظلم ستمگران سکوت نکنند و تنها در سایه ی آگاهی از دنیا و همنوعان خود بندگی خداوند را شایسته خویش بدانند.
و اینک محبت حسین(ع) ما را برآن داشت که در عزایش جامه سیاه بپوشیم و با قلبی محزون بر سر و سینه بزنیم. برای همین محرم را آرزو می کردیم و خدا را شاکریم که زنده ایم و تاسوعا و عاشورای دیگری را درک میکنیم اینقدر اشک میریزیم که اگر مقدور باشد، بجای اشک خون بگرییم! تا دوستیمان و شیعه بودنمان را ابراز کنیم تا شاید قابلیت پیدا کنیم که با سیره و خلق وخوی او زندگیمان را رنگ الهی ببخشیم. باشد که چگونه زیستن، چگونه مردن، و آزادگی را از او بیاموزیم. چرا که شناخت هدف و سرلوحه قرار دادن آرمان های امام حسین(ع) سرآغاز درک آزادی و آزاد اندیشی است ...
درس آزادی بدنیا داد رفتار حسینبذر همت در جهان افشاند افکار حسینجان خود را در ره صدق و صفا از دست دادزین سبب تا حشر باشد گرم بازار حسینبا قیام خویش بر اهل جهان معلوم کردتابع اهل ستم گشتن بود عار حسینزندگی ناچیز باشد در ره اندیشه هاباشد این گفتار شیرین و گهر بار حسینمرگ با عزت زعیش در مذلت بهتر استنغمه ای می باشد از لعل گهر بار حسین
فرا رسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی بر آزادگان عالم و عاشقان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) تسلیت باد.
کد خبر: ۷۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۱
در این گزارش به تعداد لشکر "عمر بن سعد" در صحرای کربلا میپردازیم.
به گزارش پایگاه تحلیلی خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir؛
واقعه کربلا و شهادت "امام حسین (ع)"، اتفاق جانسوزی است که دل محبین سرور و سالار شهیدان را به درد میآورد و اتفاقات سال 61 هجری نماد مظلومیت، شجاعت، بصیرت و نماد هیات منا الذله "حسین بن علی (ع)" در دشت کربلا بود که دست رد به بیعت خلیفهای زد که سگبازی، میمونبازی و عیاشی از اصول جداییناپذیرش بود.
"امام حسین (ع) " بیعت با یزید را رد کرد چون پسر معاویه را فاقد وجاهت قانونی برای خلافت میدانست و این موضوع (خلافت یزید) نقض کننده پیمان صلح "امام حسن (ع)" نیز بود و "خلافت موروثی امویان" را نشان میداد.
**فرزند "امام علی (ع)" زیر بار بیعت با ظالم نرفت
اما یزید بن معاویه که این موضوع را برنمیتابید تلاش کرد تا با زور از "امام حسین (ع)" بیعت بستاند؛ در حالی که فرزند علی (ع) و نوع پیامبر با ظالم هیچگاه سازش نکرد و پسر معاویه لشکری انبوه را برای جنگ با "امام حسین (ع)" راهی دشت نینوا کند. به طور کلی لشکر "حسین بن علی (ع)" هفتاد و دو نفر بود و لشکر یزیدیان هزاران نفر که تعداد نفرات لشکریان یزید به فرماندهی عمر بن سعد 8 تا بیش از 30 هزار نفر عنوان شد.
**یزیدیان چند لشکر بودند؟
لشکر یزید دو فرمانده ارشد و چند فرمانده گردان و تیپ داشت که فرماندهان ارشد لشکر عمر بن سعد و شمر بن ذیالجوشن با حمایت عبیدالله بن زیاد بودند و فرماندهان زیر رده یزید بن رکاب کلبی، حسین بن نمیر تمیمی، مغایر بن رحیمه، کعب بن طلعه، شبث بن ربعی، حجاز بن ابجد، عمر بن حجاج زبیدی، یزید بن حرث، عرزه بن قیس بودند که کدام بین 500 تا 4هزار نیرو را فرماندهی میکردند که مجموع این نیروها در منابع بیش از 30 هزار نفر ارزیابی شده که در مقابل لشکر "امام حسین (ع)" که فقط هفتاد و دو نفر بود، لشکر انبوهی به حساب میآمد.
لشکر "حسین بن علی (ع)" با وجود قلت از نظر تعداد؛ ایمان و شجاعتی در ابعاد دهها لشکر داشتند و همین موضوع باعث شد با علم به آن که میدانستند شهادتشان قطعی است اما راهبرد "هیات منا الذله " را عملیاتی کردند.
**فرماندهان لشکر "امام حسین (ع)"
فرماندهان لشکر "امام حسین (ع)"؛ "حسین زهیر بن قین"، "حبیب بن مظاهر" و "عباس بن علی (ع)" بودند که دلاورانه و جوانمردانه در میدان یزیدیان وارد شدند و با کفرجنگیدند و به شهادت رسیدند و نگذاشتند که ظالمان بیعت خود را به زور به "امام حسین (ع)" تحمیل کنند.
**چه کسانی در "جنایت کربلا" نقش داشتند؟
بیشترین هجمه به سپاه "امام حسین (ع)" از سوی عمر بن سعد و شمر بن ذیالجوشن بود که البته نباید نقش باقی فرماندهان و اعضای لشکر 30 هزار نفری یزید را همچون شبث بن عمر، مالک بن نسیر کندی، سنان بن انس، خولی بن یزید اصبحی، حرمله بن کامل اسدی، قیس بن اشعث کندی و .... را نادیده گرفت که در این لشکر 30 هزار نفری در جنایتها و خباثتها ایفای نقش داشتند.
**عمر سعد از گندم ری نخورد
البته سردمداران این جنایت یزید بن معاویه و عبیدالله بن زیاد بودند که نقش انها در جنایات کربلا بیبدیل بود و از طمع برخی از افراد مثل عمر بن سعد سو استفاده کردند و فاجعه بزرگ کربلا را رقم زدند که البته که چه خوش گفت مولایمان حسین که عمربن سعد از گندم ری نخواهد خورد و چنین نیز شد.
**"ملک سلمان" ؛ یزید جدید زمان
امروز امویان را میتوان در سرزمین سعودی یافت که ملک سلمان پادشاه ظالم سعودی نقش یزید را ایفا میکند و فرزندان "امام حسین (ع)" را در یمن به شهادت میرساند. البته باید گفت چه تفاوتی بین ملک سلمان و جنایتهایش در یمن و یزید بن معاویه و جنایتهایش در دشت نینوا وجود دارد که سخن در این زمینه بسیار است.
منبع/باشگاه خبرنگاران جوان
کد خبر: ۷۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۱
استاد حوزه و دانشگاه قم در جمع دانش آموزان و کارکنان خوابگاه شبانه روزی الزهرا شهرستان لنده ،درمورد انگیزه قیام امام حسین (ع) سخن گفت
کد خبر: ۷۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۱