« آواي رودکوف» خود را به اخلاق حرفه‌اي روزنامه‌نگاري پايبند مي‌داند و مبناي فعاليت اين سايت بر سه اصل « بيطرفي » ، «دقت » و « انصاف » استوار است.

      
برچسب ها
گوگل شش روز تولد دارد؛ به واقع زمان دقیق تولد این غول موتور جستجوی جهان یکی از حقایق ناشناخته در مورد آن است.
کد خبر: ۱۴۴۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۶

کمتر از 8 ماه به برگزاری انتخابات دوازدهمین دوره ریاست جمهوری زمان باقی است و از عمر دولت یازدهم نیز چیزی نمانده؛ دولتی که رییس جمهورش در زمان انتخابات سال 92 وعده های بسیاری را در حوزه های مختلف به مردم داد و با قول حل مشکلات به ویژه در زمینه اقتصادی توانست اکثریت آرا را برای تشکیل دولت کسب کند.
کد خبر: ۱۴۴۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۴

کد خبر: ۱۴۳۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۱

معاون مرکز آمار ایران از شروع سرشماری اینترنت ی نفوس و مسکن در کشور از سوم تا بیست و چهارم مهرماه امسال خبر داد.
کد خبر: ۱۴۰۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۹

روستایی که مردمش هنوز در ١٠٠‌سال پیش متوقف شده‌اند؛
در روستای ایستا گاری‌ها و فرغون‌ها در زندگی روزمره حرف اول را می‌زنند. در کوچه‌های خاکی بیرون روستا روبه‌روی خیلی از درها به جای خودرو یک فرغون پارک شده است.
کد خبر: ۱۳۹۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۶

رییس بیمارستان دانشگاهی هلسینکی با بیان اینکه در فنلاند از هر ۵ کودک مبتلا به سرطان ۳ نفر درمان می‌شوند، گفت: از هر ۱۰ نفر بیمار مبتلا به سرطان سینه ۹ نفر ۵ سال به طور کامل زندگی می‌کنند و خدمات درمانی سرطان در فنلاند رایگان است.
کد خبر: ۱۳۸۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۱

مرکز بررسی جرایم سازمان یافته سایبری سپاه پاسدارن از برخورد با بیش از 450 نفر از مدیران و گردانندگان صفحات، کانال ها و گروه های ضد فرهنگی و ضد دین در شبکه های اجتماعی در سطح کشور خبر داد که بخشی از این پروژه نیز توسط سازمان اطلاعات سپاه امام سجاد (ع) استان هرمزگان انجام شده است.
کد خبر: ۱۳۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۱

یاداشت-صفا فضیلت خواه
باید اعتراف کنیم خیلی از فرزندان و خانواده های شهرستان لنده به علت فقدان کار برای پدران و سرپرستان خانواده در شهرستان لنده و اشتغال آنها در بنادر جنوبی عملا از درک عاطفه و حضور پدر محروم هستند و سالانه بیش از دو سوم سال را دور از خانواده به سر می برند.
کد خبر: ۱۳۸۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۹

به همت سربازان گمنام امام زمان (عج )در سپاه فتح:
با تلاش سربازان گمنام امام زمان (عج) سازمان اطلاعات سپاه فتح کهگیلویه و بویراحمد عوامل انتشار تصاویر مستهجن در فضای مجازی دستگیر شدند.
کد خبر: ۱۳۸۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۷

در آستانه هفته دولت؛
در آستانه هفته دولت ،رئیس شبکه بهداشت و درمان شهرستان لنده عملکرد و فعالیت های این مرکز را تشریح نمود.
کد خبر: ۱۳۷۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۶

به باور کارشناسان، افرادی که بین هشت تا ۱۳ ساعت در روز را صرف بازی‌های آنلاین می‌کنند و یا این زمان را پای اینترنت سپری می کنند، به این دنیای مجازی اعتیاد دارند.
کد خبر: ۱۳۷۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۲

معاون توسعه روستاها و مناطق محروم کشور؛
معاون توسعه روستاها و مناطق محروم کشور با تاکید بر اینکه باید نگرش به روستاها تغییر کند، گفت: تا در نگاه به روستا تغییر ایجاد نشود، امکان توسعه وجود ندارد
کد خبر: ۱۳۶۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۹

گروه تروریستی داعش، با انتشار ویدیویی جدید، فرانسه را به تشدید حملات تروریستی تهدید کرد.
کد خبر: ۱۳۲۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۱

ازدواج موقت به روش تلگرامی! تنها لازم است عضو کانال تلگرامیش باشی. همه چیز فراهم است. از میان گزینه‌ها یکی را انتخاب می‌کنی، همان گزینه‌ای که به سلیقه ات خوش می‌آید.
کد خبر: ۱۳۱۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۲

فعاليت حدود 350 سايت همسريابي و حدود 20 كانال تلگرامي كه گستره فعاليت حدود نيمي از آنها كشوري است، وزارت ورزش و جوانان را به تسليم وا‌داشت به طوری که خبرها از قانوني شدن فعاليت‌هاي مجازي در حوزه ازدواج حكايت دارد.
کد خبر: ۹۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۶

آوای رودکوف:رویترز نقش مداحان در سوریه را همچون مداحی‌ها در جریان دفاع مقدس دانسته و می نویسد: آن‌ها آن هنگام هم دعوت به آزادسازی مزارهای شیعیان در عراق از سیطره صدام می‌کردند.
کد خبر: ۹۲۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۱۵

من از ساحت ملت غیور و شهیدپرور ایران عذر می‌خواهم و قبلش استغفرالله می‌گویم اما بنا اگر بر کوتاه آمدن دائمی از اصول و ارزش‌ها باشد، حتی با حرامزاده‌های اسرائیلی هم می‌توان توافق کرد!
کد خبر: ۹۲۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۱۴

وبسایت المانیتور در گزارشی به بررسی احتمال حضور محمود احمدی نژاد در انتخابات آتی ریاست جمهوری ایران و رقابت وی با حسن روحانی پرداخت
کد خبر: ۹۰۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۰

انتشار ویدئویی از سوار شدن یک گدای انگلیسی به خودروی گرانقیمت، شهروندانی را که به او کمک می کردند عصبانی کرد. روزنامه انگلیسی دیلی میل نوشت: کاربران شبکه های اجتماعی در انگلیس در سطح گسترده ای ویدئویی از" ماتئو برینتون" گدای انگلیسی منتشر کردند که او را هنگام سوار شدن به خودرو 77 هزار دلاری آئودی نشان می دهد. انتشار ویدئو از ماتئو که از سال ها پیش در خیابان های شهر کورنوال Cornwall برای گرفتن پول و غذا به سمت مردم دست دراز می کرد، خشم و تعجب بسیاری از مردم را که دراین سال ها به وی کمک کردند، برانگیخت زیرا هیچکس گمان نمی کرد که به گدایی کمک می کند که صاحب چنین ماشین فاخری شده و حتی به همراه دوستش محلی برای سکونت و زندگی داشته باشد. ماتئو گفته است که این ماشین را از مادر بزرگش به ارث برده؛ اما بعد از انتشار ویدئو، خودرو به سرقت رفته است و از سوی خیلی ها به مرگ تهدید شده و جانش به خطر افتاده است. صدها نفر درباره این ویدئو که در پایگاه شبکه اجتماعی فیس بوک منتشر شده است، نظر داده اند. بسیاری از کاربران فریب خورده، از این که سال ها به فردی کمک کرده اند که صاحب خانه و خودرو گران قیمت بوده خشم خود را ابراز کرده اند. پس از انتشار ویدئو، ماتئو دیگر هیچ کمکی از طرف مردم دریافت نکرد و با وجود اینکه صفحه ای در اینترنت ندارد، از طریق پلیس با خبر شد که توسط کاربران شبکه های اجتماعی به قتل تهدید شده، از سوی برخی ها به شدت مورد حمله قرار گرفته و حتی برخی خواستار بیرون راندن وی از شهر شده اند.
کد خبر: ۸۹۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۵

ازدواج استیجاری پدیده اجتماعی نوظهوری است که با گسترش در میان قشرهای مختلف جامعه، می تواند سبب تغییر در ساختار و کارکردهای خانواده شود. پایگاه خبری آوای رودکوف avayerodkof.ir، ایرنا نوشت:مقوله ازدواج، نخستین سنگ بنای خانواده و عاملی اساسی برای همراهی زن و مرد است که می تواند زمینه ساز بالندگی و پیشرفت افراد شود. ازدواج مطلوب ترین و روشن ترین مسیر سعادت و پاسخی مناسب به عالی ترین نیاز فطری انسان یعنی دستیابی به کمال و سعادت به شمار می رود. علم نیز ازدواج را فرایندِ علاقه مندی، کشش جسمی و روانی عنوان می کند که با فراهم سازی شرایط اقتصادی، اجتماعی، علمی، شغلی، خانوادگی، شخصی زن و مرد در راه برقراری یک زندگی مشترک همراه با تفاهم و پویایی شکل می گیرد و مذهب و دین زن و مرد بیشترین تأثیر را در این زمینه دارد. ازدواج از دید قرآن کریم، به وجودآورنده مطمئن ترین و آرام بخش ترین رابطه ها و آغازگر زندگی همراه با طراوت، دوستی و ایثار برشمرده می شود.ازدواج به عنوان نیازی اجتماعی همواره شاهد تغییر و تحول بوده است. پس از شکل گیری ازدواج هایی همچون ازدواج سفید و ازدواج های رنگین کمانی، اکنون پژوهشگران، به شکل گیری نوع دیگری از ازدواج به نام ازدواج استیجاری در درون جامعه پی برده اند. در این نوع ازدواج که زیر مجموعه ای از ازدواج موقت است، مردان که دارای تمکن مالی برای همسران دوم خود خانه ای مستقل اجاره می کنند.اگرچه ازدواج موقت در گذشته امری متداول بوده است اما نسل کنونی با نسل های پیشین تفاوت های زیادی دارد. با تغییر و تحولی که در نحوه نگرش افراد به وجود آمده است می توان گفت که ازدواج استیجاری صدمه های زیان باری به کانون خانواده وارد خواهد کرد. با پیدایش این گونه از ازدواج میزان طلاق افزایش خواهد یافت و این خود بر بنیاد خانواده، تربیت و آینده فرزندان تاثیرگذار است و نسل های بعد را دچار صدمه های اجتماعی می کند. «شیرین احمدنیا» مدیرکل دفتر پیشگیری از آسیب های اجتماعی بهزیستی می گوید، ازدواج مجدد در کشور رو به افزایش است. در زمان حاضر بنیان خانواده در ایران را خطرهایی جدی تهدید می کند که باید مورد بررسی قرار گیرد و راهکارهای مناسب برای برون رفت از این مسایل به کار گرفته شود. به عنوان نمونه اکنون پدیده هایی همچون زوج های بدون فرزند، مجرد ماندن، مادر شدن دختران 35 سال به بالای مجرد از جمله رویدادهایی است که نظام خانواده را تهدید می کند. اینک نیز ازدواج در چارچوب استیجاری مقوله تازه محسوب می شود که به این عوامل پیوسته است.تمایل و علاقه به ازدواج استیجاری از طرف جامعه به عوامل گوناگونی بستگی دارد. ملاک انتخاب همسر تغییر یافته است. در گذشته انتخاب همسر بر عهده خانواده بود در حالی که اکنون دامنه این انتخاب به محل تحصیل، محل کار، خیابان، اینترنت و کافی شاپ ها کشیده شده است. از طرف دیگر انتخاب همسر بیشتر امری فردی و شخصی به شمار می رود و بر پایه آن پسر و دختر بدون توجه به تصمیم خانواده به انتخاب همسر اقدام می کنند. شرایط فرهنگی و مذهبی از یک طرف و نابسامانی های اقتصادی- اجتماعی از طرف دیگر موجب شده است، زمانی که امکانات لازم برای ازدواج دائم فراهم نیست، مردم جامعه به ازدواج موقت روی آورند. تغییر معیارهای ازدواج در جوانان نیز گرایش به ازدواج استیجاری را افزایش داده است، به گونه ای که دختران معیارهای خود را از اخلاق، اصالت خانواده و ایمان به ثروت، خوش تیپ بودن و درآمد تغییر داده اند و در پسران نیز زیبایی، ثروت، درآمد، تحصیلات و نوع شغل، معیاری بسیار مهم تر از مواردی چون اصالت و ایمان شده است.تغییر خواسته ها و الگوها در ازدواج علاوه بر ناپایدار ساختن بنیان خانواده افزایش رفتارهای پرخطر و افزایش ریسک بیماری های گوناگونی را به دنبال خواهد داشت.«حسین باهر» مشاور امور رفتاری در گفت و گو با پژوهشگر گروه اطلاع رسانی ایرنا، ازدواج استیجاری یا موقت را ازدواجی با پیشینه طولانی توصیف کرد و گفت: این ازدواج از صدر اسلام رواج داشته است. ازدواج استیجاری تنها در یک دوره ای بنا بر برخی عوامل ممنوع و دگربار روند ازدواج موقت از سر گرفته شد. این ازدواج تنها برای عقد زن دوم نیست بلکه برای نامزدی یا محرم شدن پیش از ازدواج نیز مرسوم بوده است. در اسلام دو نوع ازدواج حلال وجود دارد، نخست عقد دائم که مهریه آن صداق نام دارد و نوع دوم ازدواج موقت به شمار می رود که به مهریه آن اجرت گویند.استاد دانشگاه علامه با اشاره به دلیل های شکل گیری این نوع ازدواج ها اظهار کرد: به طور کلی عقد موقت، میان مرد با هر شرایطی و زنی که هیچ منع شرعی ندارد، برقرار می شود. در حال حاضر در جامعه نیاز مبرم به ازدواج از طرف جوانان احساس می شود اما به دلیل نبود امکانات لازم برای ازدواج دائم این اجبار برای جوانان به وجود آمده است که به ازدواج استیجاری تمایل پیدا کنند.او در ادامه بیان داشت: اما برخی افراد در حال سوء استفاده از ازدواج موقت هستند. با وجود این که در شرع منعی برای ازدواج موقت وجود ندارد اما به دلیل مشکلات و صدمه هایی که انشعاب های آن به جامعه وارد می سازد، مقام های مسئول مانند نمایندگان مجلس و فقها باید منع های قانونی برای این نوع ازدواج ها در نظر بگیرند. باید همانگونه که قانون برای تعدد زوجات گذاشته شده است، برای ازدواج موقت نیز قانون گذاری شود. این مشاور امور رفتاری با تاکید بر این که تمایل به ازدواج استیجاری به عوامل گوناگونی وابسته است، تصریح کرد: یک دلیل مشکلات اقتصادی محسوب می شود. اما دلیل های عمده این امر، نپذیرفتن ازدواج دائم یا پنهانی بودن ازدواج است، زیرا برخی از افراد علاقه دارند، زندگی در خفا داشته باشند که این نوع زندگی با ازدواج دائم میسر نیست. در ازدواج دائم مرد باید به صورت کامل در اختیار زندگی و خانواده باشد اما ازدواج موقت این گونه نیست و به اصطلاح مرد به صورت موقت یا (part time) به همسر خود مراجعه می کند و نیازی به حضور تمام مدت وی در کنار زن نیست. اکنون برخی از این نوع ازدواج سوء استفاده می کنند؛ همچون افرادی که همزمان با ازدواج دائم به ازدواج موقت رو می آورند یا آنهایی که تمایل به تجربه های تازه دارند.حسین باهر درباره تاثیر ازدواج استیجاری به پیوندهای خانوادگی، گفت: هنگامی که فرد ازدواج موقت را همزمان با ازدواج دائم انتخاب می کند بی شک علاقه مندی که نسبت به ازدواج نخست داشته است به تدریج از دست خواهد داد. از طرفی مسئولیت پذیری لازم را نیز برای اشراف داشتن به کل زندگی نخواهد داشت. در این نوع ازدواج ها به دلیل نبود رسیدگی لازم، افرادی که حتی از قدرت مالی کافی برخوردار نیستند، نیز به این امر اقدام می کنند. این مردها با وجود قدرت اقتصادی ناچیز که کفاف یک زندگی را نیز نمی دهد، با اقدام به ازدواج استیجاری و مسئولیت بیشتر موظف می شوند، درآمد خود را میان زنان و فرزندان خود تقسیم کنند که این موضوع خود بر مشکلات زندگی و نارضایتی همسران می افزاید. وی با اشاره به راهکارهایی که می توان از افزایش این ازدواج در جامعه جلوگیری کرد، افزود: باید زمینه های ازدواج دائم فراهم شود و ازدواج موقت به عنوان تبصره ای در کنار ازدواج دائم قرار گیرد. علت کشش افراد به این نوع ازدواج تنها به فرهنگ وابسته نیست بلکه نابسامانی های اجتماعی و اقتصادی نیز در این زمینه تاثیرگذار هستند. در نظر گرفتن مسائل عرفی در ازدواج موضوع بسیار مهمی است که باید به آن توجه شود، زیرا اگر قرار بر این باشد که همه به ازدواج استیجاری کشیده شوند، مساله مسئولیت پذیری، تولد فرزند و موضوع ارث و دیه را چگونه می توان توضیح داد. بنابراین ازدواج استیجاری درمانی موقت برای نیازی مبرم است.این مشاور امور رفتاری در ادامه یاد آور شد: دو مساله را بایستی در نظر گرفت، نخست این که شرایط ازدواج دائم را باید با ارائه راهکارهایی همچون معافیت از سربازی در صورت ازدواج دائم برای پسران و اولویت در استخدامی ها برای بانوان آسان کرد. دوم اینکه باید کرامت انسانی را مورد توجه قرار داد. در جوامع جهان سوم به این امر توجه چندانی نمی شود. در هیچ یک از این جوامع مشاهده نمی شود که انسان ها به خلافت خدایی خود توجه کنند. این حق هر دختری است که ازدواج دائم داشته باشد و همه پسرها موظفند که ازدواج دائم کنند. بنابراین این نوع ازدواج یک حق برای دختر و یک تکلیف بر گردن پسر است. استاد دانشگاه علامه بیان داشت: ازدواج استیجاری شاید از نظر شرعی ایرادی نداشته باشد، اما از نظر عرفی بسیار نامناسب به شمار می رود. پرودگار متعال در قرآن آورده است که شما را زوج آفریدیم. یعنی هر مرد یا زن باید به طرف دیگر پایبند و مسئولیت داشته باشد. حسین باهر درباره ارتباط داشتن میزان و ازدواج استیجاری، تصریح کرد: تحصیلات چندان در این مساله مطرح نیست. زیرا این امر با خود شعور به همراه نمی آورد. تنها زمانی می توان تاثیر تحصیل را در این ازدواج ها بررسی کرد که آموزش سبب افزایش معرفت افراد شود. این مشاور امور رفتاری در پایان با تاکید بر تاثیر شبکه های اجتماعی در افزایش گرایش به ازدواج استیجاری، افزود: دختران و پسران باید از وجود برخی خط قرمزها پاسداری کنند. فضاهای مجازی به گسترش این نوع ازدواج ها کمک می کند، زیرا هنوز در جامعه، فرهنگ استفاده از این امر نهادینه نشده است.
کد خبر: ۸۲۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۱۸