نماینده تهران با بیان اینکه از بی‌برنامگی اقتصادی دولت نگرانیم، گفت:‌ دولت نمایندگان را به رأی نیاوردن تهدید نکند، چراکه نمایندگان بر اساس وظیفه عمل می‌کنند و آن را تکلیف می‌دانند، بنابراین رأی آوردن یا نیاوردن نیز همین طور است. به گزارش آوای دنا به نقل از خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام روح‌الله حسینیان نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی پیش از ظهر امروز (دوشنبه) در نطق میان‌ دستور خود در صحن علنی مجلس ضمن تسلیت ایام فاطمیه و تبریک پیروزی تیم ملی کشتی ایران بر آمریکا و روسیه اظهار داشت: برخی مسائل سبب نگرانی نمایندگان مجلس شده است که باید آنها را به اطلاع مردم رساند. وی با اشاره به نگرانی‌های اقتصادی تصریح کرد: حجت‌الاسلام شیخ‌ حسن روحانی در تبلیغات انتخاباتی خود گفت که در صورت پیروزی در 100 روز اول، تغییری اساسی در اقتصاد به عمل می‌آورد، البته هر کس از وضعیت اقتصاد آگاهی داشته باشد انتظار ندارد که در این مدت تغییر اساسی ایجاد شود. نماینده مردم تهران در مجلس ادامه داد: در روند اقتصادی موجود، هیچ‌گونه نشانه‌ای مبنی بر تغییر اساسی وجود ندارد و اشیای غیرضروری و لوکس بیش از گذشته در حال وارد شدن به کشور است، بنابراین، این به معنای مصرف بیشتر ارزهای خارجی و وابستگی اقتصاد به فروش نفت است. وی با بیان اینکه درست است که دولت با جمع‌آوری نقدینگی از سرعت تورم کاسته است، اما کاستن نقدینگی مشکل بزرگ‌تری به دنبال خواهد داشت، ادامه داد: رکود مشکلی بزرگ‌تر است که نتیجه‌ای جز بیکاری و کاسته شدن از تولید داخلی و نیاز به واردات خارجی نخواهد داشت. عضو کمیسیون اصل 90 مجلس بر لزوم هدایت نقدینگی به سمت تولید داخلی اشاره و یادآور شد: کاستن نقدینگی در این برهه زمانی آینده تولید ملی را به شدت در ابهام فرو می‌برد؛ بنابراین یکی از نگرانی‌های ما درباره بی‌برنامگی‌های اقتصادی دولت است. حسینیان با بیان اینکه دولت باید اقتصاد مقاومتی را پایه کار خود قرار دهد و برای اجرایی شدن آن برنامه‌ریزی کند، متذکر شد: نگرانی دیگر ما درباره مسائل فرهنگی است و این امر سبب نگرانی رهبر معظم انقلاب و مراجع تقلید و نیروهای مذهبی شده است. نماینده مردم تهران با انتقاد از رفتار دوگانه دولت در مقابل جراید ارزشی و غیر ارزشی تصریح کرد: اظهار تأسف وزیر ارشاد از برخورد قوه قضائیه با جراید هتاک نسبت به مبانی اسلام و معرفی کردن جراید هتاک و مخل اسلام به عنوان دوستان دولت از سوی رئیس ‌جمهور سبب تأسف است. وی با اشاره به توزیع ناعادلانه یارانه بین یارانه‌های ارزشی و غیر ارزشی و بخشش سخاوتمندانه به جراید زرد و رفتار سختگیرانه با جراید حامی ارزش‌های انقلاب ادامه داد: این مسائل از دغدغه‌های ماست؛ همچنین عزل، منفصل کردن و برکنار کردن نیروهای مذهبی و حتی حذف بورسیه دانشجویان انقلابی و حاکم کردن نیروهای فتنه‌گر آینده آموزش عالی را مبهم و تیره می‌کند. حسینیان با بیان اینکه دانشگاه‌ها برای رشد علمی نیاز به آرامش دارند و نباید به محل منازعه فتنه‌جویان تبدیل شود، تصریح کرد: شیوه مدیریت کشور از دیگر دغدغه‌های نمایندگان ملت است. عضو کمیسیون اصل 90 مجلس در همین زمینه به شیوه مدیریت مذاکرات اشاره کرد و گفت: در زمان مذاکرات که باید ثبات و قدرت نظامی به رخ دشمن کشیده شود سخن گفتن از خزانه خالی و ناتوانی در مقابل دشمن با هیچ یک از اصول مدیریت سازگار نیست. وی خاطرنشان کرد: ناکارآمدی‌ها را به گردن دولت سابق و نمایندگان انداختن با اصول مدیریت سازگار نیست و شاید این شیوه در کوتاه مدت پاسخ دهد اما در طولانی مدت این منطق کند خواهد شد. حسینیان تأکید کرد: نمایندگان را به رأی نیاوردن تهدید نکنید، چراکه نمایندگان بر اساس وظیفه عمل می‌کنند و آن را تکلیف می‌دانند، بنابراین رأی آوردن یا نیاوردن نیز همین طور است. نماینده مردم تهران، کشور را نیازمند برخورداری از مدیریت چالاک دانست و گفت: دولت در توزیع سبد کالا تجربه و متوجه شد کار بسیار مشکل است؛ کارمندان با حقوق بالا مشمول سبد کالا شدند ولی حقوق‌بگیران سطح پایین از دایره شمول سبد کالا خارج شدند لذا از طرف دیگر نحوه توزیع سبد کالا سبب شکسته شدن شخصیت مردم شد تا جایی که زبان سخنگوی کاخ سفید علیه ملت با کرامت به تهدید گشوده شد. وی تأکید کرد: ما با مذاکره مخالف نیستیم اما با شیوه کنونی آن مخالفیم؛ ما آنچه که به دست آورده‌ایم در مقابل آنچه از دست داده‌ایم متوازن نیست. حسینیان با بیان اینکه ما از اینکه مستکبران را نسبت به عقب‌نشینی انقلاب امیدوار کنیم نگران هستیم،خاطرنشان کرد: صحبت‌های توهین‌آمیز رئیس‌جمهور آمریکا و وزیر امور خارجه‌اش، تمدید تحریم‌ها، سخنان توهین آمیز بانکی‌مون به عنوان دست‌نشانده آمریکا و رفتار تحقیرکننده هیأت‌های غربی خصوصا اشتون را نشانه‌ای از جسور شدن غربی‌ها در برابر جمهوری اسلامی می‌دانیم. نماینده مردم تهران با اشاره به بی‌توجهی و سکوت غیرمسئولانه دبیرکل سازمان ملل نسبت به کشتار کودکان فلسطینی و لبنانی توسط صهیونیست‌ها، کشته شدن افغان‌ها توسط آمریکایی ها، کشتار مسلمانان میانمار و قتل عامل مردم عراق و سوریه توسط سلاح‌های غربی و شیوخ مرتجع، خاطرنشان کرد: با این وضعیت آنها چرا در برابر جمهوری اسلامی زبان به گستاخی می‌گشایند. وی گفت: در وزارت امور خارجه در توجیه این عمل احمقانه اشتون گفته‌اند که تماس‌های خارجی با مخالفان داخلی نشانه‌های دموکراسی است. حسینیان با اشاره به وقایع اوکراین تصریح کرد: اگر وزیر امور خارجه اوکراین خرد داشت و این سخنان را به دور می‌ریخت و از ورود مداخله‌گران غربی به اوکراین جلوگیری می‌کرد در حال حاضر شاهد متلاشی شدن اوکراین نبودند بنابراین وزارت امور خارجه باید بداند این جا سرزمین اوکراین نیست بلکه سرزمین میرزای شیرازی، فضل‌الله نوری، ثقةالاسلام تبریزی، آیت‌الله سعیدی، آرش، کاوه، هزار رستم، میرزاکوچک‌خان‌ها، رئیسعلی‌ها، باقرخان‌ها، باکری‌ها، همت‌ها، علم‌الهدی‌ها، زین‌الدین‌ها، احمدی‌روشن‌ و شهریاری است؛ اینجا سرزمین خمینی و سیدخراسانی است. وی در پایان از آیت‌الله آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه به خاطر مواضع قاطعانه در برابر فتنه ‌گران و حق هسته‌ای ایران تشکر کرد.

تصور برخی دولتمردان دولت قبلی و همچنین برخی دولتمردان دولت فعلی این است که اگر ما در قضیه هسته ای، با امریکا مذاکره کنیم، موضوع حل می شود. من هم به دلیل اصرار آنها بر مذاکره درخصوص موضوع هسته ای، گفتم مخالفتی ندارم اما همان موقع هم تاکید کردم که خوشبین نیستم

"صریحاً اعلام کرده‌ایم که فن‌آوری هسته‌ای ایران قابل مذاکره نیست و بحث‌ها درباره تأسیسات ایران نیز بی‌مورد است. / مردم ایران و طرف‌های مذاکره به‌خوبی می‌دانند که هیأت ایران ذره‌ای در احقاق حقوق ملت ایران کوتاهی نخواهد کرد"

«باراک اوباما» جایگزین «محمود احمدی نژاد» شدجدال لفظی صهیونیست های افراطی داخل و بیرون از سرزمین های اشغالی با باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا و جان کری وزیر خارجه این کشور باعث شده است که آنان اتهاماتی را که تا کنون به محمود احمدی نژاد رئیس جمهور ایران می زدند را به باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا و وزیر خارجه اش بزنند تا پیش از بیش مشخص شود که استفاده ابزاری صهیونیست ها از حادثه یا افسانه هولوکاست علیه هر کسی امکان پذیر است.به گزارش «تابناک»، ماجرا از آنجا شروع شده است که یک منبع نزدیک به باراک اوباما گفته که وی و جان کری وزیر خارجه آمریکا از تلاش های صهیونیست ها در کنگره که توسط اسرائیل هدایت می شود ناخشود هستند. این مقام مطلع همچنین گفته است که این دو نفر همچنین از انتقادات صهیونیست ها از دولت دمکرات اوباما خسته و دلزده شده اند.شخصیت های صهیونیستی می گویند که اگر این سخنان حقیقت داشته باشد، باراک اوباما و جان کری در صف کسانی قرار گرفته اند که معتقدند لابی صهیونیستی کنترل کنگره آمریکا را در اختیار دارد. کنترلی که بر اساس ایده صهیون پیشتر هم به آن اشاره شده است . در واکنش به اظهار ناراحتی ها این دو مقام آمریکایی از انتقادات صهیونیست ها مارک لانگفن رئیس موسسه آمریکا برای اسرائیلی امن، هشدار داد که طرح های جان کری برای خاورمیانه ممکن است به ایجاد هولوکاست دومی علیه یهودیان منجر شود. وی در این باره گفت که پس از بیست و هفت سال مطالعه در حوزه مطالعات جنگ عمیقا معتقدم که باراک اوباما در حال ایجاد دومین هولوکاست علیه یهودیان است و آمریکایی ها باید بدانند که نابودی دولت یهودی برای امنیت ملی آنان نیز بسیار خطرناک است. اتهامات وارده بر باراک اوباما علیه دولت صهیونیستی در حالی است که بارها وی به صراحت تاکید کرده است که امنیت دولت صهیونیستی، امنیت آمریکا است و او هر کجا که امکان آن بوده است بر تعهد دولتش برای تضمین امنیت دولت صهیونیستی تاکید کرده است.در واقع یک انتقاد ثابت نشده کوچک از لابی صهیونیستی از سوی اوباما، باعث شده است که آنان از حربه همیشگی خود یعنی هولوکاست برای مظلوم نمایی خود استفاده کنند.به نظر می رسد هر چه بیشتر آنان مجبور شوند از این حربه استفاده کنند بیشتر هم افکار عمومی جهانی بر سوء استفاده آنان از این حربه پی خواهند برد.محمود احمدی نژاد رئیس جمهور سابق ایران هم همواره به دلیل پرسیدن دو سوال اساسی مورد غضب صهیونیست ها بود و آنان وی را متهم می کردند که به دنبال ایجاد هولوکاست دومی علیه یهودیان است. اما دو سوال رئیس جمهور سابق ایران روشن بود. چرا اجازه تحقیق در مورد هولوکاست داده نمی شود؟ به فرض وقوع هولوکاست در اروپا چرا باید سرزمینی در آسیا برای جبران، اشغال شود؟تا کنون هیچ مقام آمریکایی یا صهیونیستی پاسخی قانع کننده به این دو پرسش نداده اند و صرفا پرسشگر این سوالات را متهم به یهود ستیزی کرده اند.

اگر امریکایی ها در موضوعی اقدام نمی کنند، علت آن، ناتوانی آنها است و نه عدم دشمنی. آنها گفتند اگر می توانستیم تار و پود صنعت هسته ای ایران را جدا می کردیم اما نمی توانیم

امروز جنبش دانشجویی کشور بیش از هر زمان دیگری به استقلال و استکبارستیزی نیاز دارد و اما استقلال دانشجوی امروز نباید ابزار دست احزاب و گروه‌های سیاسی قرار بگیرد     به گزارش آوای دنا ،بسیج دانشجویی دانشگاه‌های استان تهران به مناسبت روز دانشجو( 16 آذر)بیانیه ای  صادر کرد که متن این بیانیه به شرح ذیل است:إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ، فَقُتِلَ کَیْف قَدَّرَ، ثمَّ قُتِلَ کَیْف قَدَّرَ، ثمَّ نَظرَ، ثمَّ عَبَس وَ بَسرَ، ثمَّ أَدْبَرَ وَ استَکْبرَ بی‌شک نقطه عطف نام‌گذاری روز 16 آذر به عنوان روز دانشجو و در پی شهادت سه تن از دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تهران پس از گذشت 6 دهه، همواره استکبارستیزی است. عنوانی که در اعتراض به حضور نیکسون معاون وقت رئیس‌جمهور آمریکا آیزنهاور و در پاسخ به کمک آمریکایی‌ها در شکل‌گیری کودتای 28 مرداد همان سال بود و این اتفاق کلید واژه دیگر جنبش دانشجویی یعنی استقلال خواهی را رقم زد. امروز جنبش دانشجویی کشور بیش از هر زمان دیگری به استقلال و استکبارستیزی نیاز دارد و اما استقلال دانشجوی امروز نباید ابزار دست احزاب و گروه‌های سیاسی قرار بگیرد. چرا که دانشجو است و باید مستقلا جریان اجتماعی فراتر از گروه و حزب ایجاد نموده و آرمان‌های توام با واقع‌نگری را تا تحقق نهایی به پیش ببرد که در غیر این صورت ابزار دست گروه‌ها و احزاب که به دنبال کسب، حفظ و افزایش قدرت می‌باشند قرار خواهد گرفت و فاصله زیادی از ویژگی اصلی این جنبش یعنی استقلال پیدا خواهد نمود. یکی دیگر از وجوه استقلال، عدم نیازمندی کشور به بیگانگان است که از سویی منجر به جلوگیری از باج‌خواهی  و از سویی همت و تلاش بی‌وقفه دانشجویان در عرصه علم و  دانش را می‌طلبد. دانشجوی زمان آگاه امروز باید بدون متاثر شدن از بوق‌های تبلیغاتی بیگانگان و فضای ژورنالیستی به تحلیل عمیق موانع پیشرفت و تحقق عدالت، در راستای کشف علت‌های حقیقی آن بپردازد و در پی آن کمک به حل چالش‌ها و موانع پیش رو باید از دیگر وظایف جنبش دانشجویی امروز تلقی گردد. یکی از مسائلی که به این مهم کمک می‌کند مقایسه تاریخی وضع گذشته و کنونی کشور با تکیه بر ویژگی استقلال‌خواهی آن است. بدخواهان استقلال جنبش دانشجویی دو دسته‌اند عده‌ای که با مستمسک قرار دادن شعارهایی چون آزاد بودن دانشجو و فضای باز سیاسی و مفاهیمی مشابه بدون داشتن حتی ذره ای اعتقاد قلبی به آن و در پی ایجاد بسیج اجتماعی طرفداران در جامعه دانشگاهی و به دنبال مطامع و اغراض سیاسی خود می باشند و دسته دوم که با درک غلط از ویژگی‌ها و شرایط حاکم بر محیط دانشجویی در راستای ایجاد محدودیت خود ساخته علیه این جنبش پاک بوده و مع‌الاسف این تصمیمات را به نظام منتصب می‌نمایند. طبیعی است که شناور شدن جنبش دانشجویی در بین این دو دسته ره به ترکستان خواهد برد و باری از مشکلات کشور بر نخواهد داشت و طبیعی است که در آینده قربانی تیغ تیز تاریخ خواهد شد. استکبارستیزی دیگر ویژگی فراموش نشدنی جنبش دانشجویی نیز، هر زمان نیاز به مصداق دارد تا مبارزه با ان به فراموشی سپرده نشود.استکبار امروز مجموعه‌ای از سیاست‌مداران آمریکایی بازورگویی، جنگ‌افروزی و کشتار مردم بی‌گناه از یک سو و متفکران وابسته با تئوری‌پردازی تامین‌کننده منافع آمریکا(چون جنگ تمدن، دهکده جهانی، پایان تاریخ و ...) مصداق بارز آن است و مبرهن است که جنبش دانشجویی باید به صورت نرم به مبارزه همه‌جانبه با آن بپردازد.بررسی اجمالی تاریخ از زمان شهادت سه دانشجوی شهید، بزرگ‌نیا، شریعت رضوی و قندچی تاکنون نشان می‌دهد که سیاست‌های استکباری نه تنها تغییر نکرده بلکه روزبه روز بر میزان آن در قبال کشور مستقل ایران افزایش یافته است. طبیعی است که اعتماد به آن بدون تغییر این سیاست‌ها و اعتمادسازی از سوی این کشور در قبال ایران چیزی جز پشیمانی به همراه نخواهد داشت و امروز تاکید و مطالبه بر این مهم از دیگر وظایف جنبش دانشجویی مستقل کشورمان است. عقلانیت و نشاط، سیاسی بودن، مطالبه‌گری و نقد منصفانه و کارشناسانه، عدالت‌خواهی، فسادستیزی، ایجاد روحیه امید و مبارزه با یاس از دیگر مولفه‌هایی است که پرچمداران جنبش دانشجویی باید به دوش بکشند تا پس از تبدیل شدن آن به گفتمان غالب نصب‌العین عموم دانشجویان قرار گرفته و به تبع هدایت و پویایی مسولان از یک سو، پیشرفت عادلانه کشور را از سوی دیگر به همراه داشته باشد. بسیج دانشجویی دانشگاه‌های استان تهران ضمن گرامی داشت یاد و خاطره همه شهدای دانشجو و پیگیری آرمان آنها در عرصه عمل و تبریک روز دانشجو، همه عناصر فعال دانشجویی را به همدلی در راستای تحقق اهداف والای این جنبش دعوت می نماید. و السلام علی من اتبع الهدی

بسیج طلاب مدرسه علمیه معصومیه (س) در نامه‌ای به حجت الاسلام حسن روحانی رییس جمهور پرسش‌هایی را درباره مذاکره با رییس جمهور آمریکا مطرح کرد

به بار نشستن34سال مقاومت در برابرتوطئه های آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران. ازجمله:کوتای نوژه، حمله  نظامی در طبس، تحریک عراق طی 8سال جنگ برعلیه ایران،...آیاجای شک و تردیدی وجود دارد که این مقاومت وپایداری مردم ایران بود که باعث تمایل رئیس جمهور آمریکا برای برقراری روابط با ایران شد؟

نماینده تهران، گرایش شیعی چاوز و درخواست وی از جمهوری اسلامی برای تبلیغ تشیع را قابل تحسین و تقدیر دانست و گفت: نباید دشمنی با احمدی نژاد منجر به تحقیر و سرزنش یک مرد انقلابی که در تاریخ خود تغییرات اساسی ایجاد کرد،‌شود.به گزارش اوای دنا ،روح الله حسینیان با بیان این مطلب که چاوز مرد انقلابی بود و توانست در کنار بوش آمریکایی استعمارگر و جهان خوار موضع جونمردانه ای اتخاذ کرد،‌خاطر نشان کرد: ایستادگی چاوز در مقابل آمریکا قابل تحسین است.وی به گرایش های شیعی چاوز اشاره و با بیان این مطلب که چاوز حتی از جمهوری اسلامی ایران خواست طلبه هایی را به زبان اسپانیولی آموزش داده و برای تبلیغ شیعه به کشورش بفرست، افزود: روحیه حق طلبی و سلامت نفس چاوز در مقابل حق و مکتب تشیع جای تقدیر دارد.نماینده تهران ‌بیان داشت: چاوز مردی بود که توانست تاریخ کشورش را تغییر دهد.وی در ادامه با اشاره فرمایش امام حسین (ع) مبنی بر اینکه حر بودن مرحله ای پس از دینداری است، گفت: نباید حر بودن و گرایش عقیدتی چاوز را فراموش کرد.حسینیان ادامه داد: اینکه مسایل حاشیه ای تبدیل به اصل شود، امر پسندیده ای نیست. وی که باخبرنگار شبکه ایران گفت وگو می کرد، تأکید کرد: تعجب می کنم زمانی که خاتمی رئیس جمهور آمریکا را شهید یاد کرد بسیاری از کسانی که نسبت به سخنان احمدی ن‍ژاد در مورد چاوز موضع گیری کردند، ‌آن زمان هیچ سخنی به زبان نیاورند و این درحالی است که در فرهنگ اسلامی ما شهید به کسی گفته می شود که در راه خداوند و برای اعتلای کلمه الله به شهادت می رسد. عضو شورای مرکزی جبهه پایداری تأکید کرد: نباید دشمنی با احمدی نژاد منجر به تحقیر و سرزنش یک مرد انقلابی که در تاریخ خود تغییرات اساسی ایجاد کرد،‌شود.

اوای دنا:حاج یدالله مرادی در ناز سحر نوشت ،بحول و قوه ی الهی در صدد هستم تا بمناسبت دهه فجر 1391 ده مقاله پژوهشی پیرامون انقلاب اسلامی ارائه نمایم تا اهل نظر به کمک آیند و با بیان نظرات خود مرا در بازپروری این مقالات یاری نمایند.وی تا کنون سه مقاله در این خصوص منتشر نموده که متن دو مقاله از ایشان به شرح ذیل است:مقاله شماره یک (1)                از سال 1357 هـ.ش (1979 م ) با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران محافل متعدد علمی در داخل و خارج پیرامون عللی که منجر به وقوع انقلابی عظیم در «جزیره ثبات» به زبان رئیس جمهور امریکا در سال 1356 شد و توانست قدرت سیاسی ایران را که بر پایه حاکمیت مطلقه شاه و اطاعت و فرمانبری از او می چرخید و سیستم با کمک مستشاران خارجی به صورت نسبتاً کارائی در خدمت اهداف نظام که همانا تثبیت و تحکیم قدرت سیاسی بود، تحولات بنیانی در آن ایجاد نماید و سیستم سیاسی جدیدی را جایگزین آن گرداند.در چنین شرایطی با پیروزی انقلاب اسلامی بهت جهانیان و مراکز دانشگاهی برانگیخته شد و در نتیجه برای چرائی و چگونگی آن بدنبال ارائه تئوریها و فرضیه های مختلف برآمدند که اینان هرکدام با بررسی بعدی از ابعاد عظیم انقلاب یک وجه مشخصه را مطلق کرده و تلاش نموده اند تا تمامی عواملی را که منجر به وقوع این حادثه شگفت جهانی شده، توجیه و تبیین نمایند. در بسیاری از نوشته هایی که طی 33 سال اخیر در تحلیل وقایع ایران نوشته شده، تلاش گردیده تا به این پرسش پاسخ دهد که چه عامل یا عواملی باعث شد؛ در عرض مدت کوتاهی یکی از باثبات ترین رژیمهای جهان سوم متزلزل و سرانجام سرنگون شود؟ از مجموعه مطالعات و نظرات و دیدگاههای ارائه شده دسته بندی زیرارائه می شود:1-دیدگاه اقتصاد محور (بررسی تحولات و مشکلات اقتصادی سالهای 1355 تا 1357 ایران)2-دیدگاه مدرنیزاسیون جامعه توسط محمدرضا شاه و واکنشهای متقابل آن3-دیدگاه فضای باز سیاسی یا طرح حقوق بشر کارتر و حزب دمکرات امریکا4-دیدگاه مذهبی بر مبنای خواست خداوند و تأکید بر نقش رهبری5-فرضیه توطئهجای بیان این نکته هم ملحوظ است که متفکران داخلی و خارجی هر کدام بر اساس تمایلات فکری خود با بیان نظرات دیگری تلاش نموده اند علل انقلاب اسلامي را ترسيم كنند كه عمدتا؛ يا فاقد استدلال لازم علمی است يا بدون توجه به تحولات اجتماعی و ساختار فکری، فرهنگی، اجتماعی جامعه ايراني ابراز شده و يا به دليل سوگيري توان نیروهای معارض جامعه را نشناخته اند.الف) دیدگاه اقتصاد محوردر بررسی شرایط اقتصادی و تأثیر آن در بروز انقلابها توجه عمده به نابرابریها و بی عدالتیهای اقتصادی که وجه مشترک اکثر نظامهای سیاسی مستعد انقلاب می باشد، نیست . ب .دیدگاه مدرنیزاسیونواقعه ای که تحت عنوان مدرنیسم در غرب رخ داد یک وجه ملموس و قابل مشاهده داشت (مدرنيزاسيون) و در كنار آن یک جوهر اساسی، که اين يكي برای همه قابل مشاهده نبود (مدرنيته). وجه قابل مشاهده آن عبارت اند از: شهرنشینی، صنعتی شدن، تکنولوژی معیشتی، گسترش وسایل ارتباط جمعی، تحول نظام اخلاقی، قدرت نظامی فزاینده، افزایش میزان و تنوع مصرف و از این قبیل. اما ذات آن؛ خرد باوری و اعتقاد به خودبسندگی خرد در تحلیل و ارزیابی بود و تلاش برای سامان دادن خردمندانه همه چیز. در این ارتباط است که بعضی متفکران دیدگاه فوق را در تحلیل انقلاب اسلامی مطرح کرده اند. همین که درآمد نفتی و استقلال عمل حکومت در دهه های 1340 و 1350 شمسی رو به افزایش نهاد، حکومت توانست نقش سلطه آمیز فزاینده ای را در تمامی امور اجتماعی بازی کند. در حوزه اقتصاد تبدیل شیوه تولید ایران از یک سرمایه داری نسبتاً ابتدایی مبتنی بر کشاورزی، به یک سرمایه داری متکی بر نفت با صنعتی شدن فزاینده در دهه 1970 مایه دگرگونی فراوانی در ساختار طبقاتی اجتماع ایران شد (1). که این دگرگونیها به نوبه خود تأثیرات مهمی بر روابط اجتماعی و استقلال عمل دولت داشتند. هسته اصلی دیدگاه مدرنیزاسیون به همین تغییرات اجتماعی ناشی از تغییر شیوه تولید ایران برمی گردد. که تلاش دارند استفاده از مظاهر تمدن غرب و توسعه صنعتی آنهم از نوع وابسته و مونتاژ دهه 1350 ه. ش ایران را معادل با مدرنیزاسیون کردن جامعه بدانند! ادامه دارد.

اوای دنا-اسدا... رباني مهردر فریاد قلم نوشت:فريد زكريا روزنامه‌نگار و نويسنده معروف جهان است كه اصالتاً مسلمان و اهل هندوستان است و در بيش از ده‌ها شبكه خبري مطرح دنيا چون مجله تايم، سي‌ان ان و... فعاليت دارد، زكريا داراي مدرك دكترا از دانشاه‌هاروارد است و اما شاگردي ساموئل‌هانستيگتون نظريه پرداز معروف آمريكا از ديگر ويژگي‌هاي شخصيتي فريدزكرياست،‌هانتينگتون اما خود نيز شخصيت م طرحي در جهان سياست است، او داراي دكتراي علوم سياسي از دانشگاه‌هاروارد است و رياست مركز مطالعات اين دانشگاه را به عهده دارد، و چندين پست مهم در وزارت دفاع و وزارت امور خارجه آمريكا به عهده دارد، اما معروفيت فراگير‌هانتينگتون بعد از اين بود كه او نظريه برخورد تمدن‌ها را داد و پيش‌بيني كرد در آينده جهان غرب با جهان اسلام به كشمكش حساسي مي‌پردازند هر چند فرانسس فوكوياما در يك همايش و در مناظره با‌هانتينگتون پيش‌بيني كرد شيعه در نبرد آينده پيروز است چون انسان منتظر شكست ناپذير است و تا زماني كه فرهنگ عاشورا و انتظار در بين مسلمانان وجود دارد آنها شكست نمي‌خورند.اماكتاب فريد زكريا يعني (جهان پس از آمريكا) بازتاب زيادي در بين محافل مختلف خبري و رسانه‌اي جهان داشته است، زكريا در اين كتاب به مهمترين مسائل جهان از جمله اهميت انرژي، حوادث 11 سپتامبر، جنگ سرد، آينده بشريت، صهيونيسم، جنگ‌هاي جهاني و... مي‌پردازد، زكريا كه خود در قلب آمريكا زندگي مي‌كند در اين كتاب پيش‌بيني مي‌كند كه با ظهور امپراتور جديد، آمريكا و طفل نازپرورده‌اش اسرائيل كنترل مي‌شود، هر چند او به طور مستقيم به امپراتوري جديد در خاورميانه اشاره‌اي نكرده است.فريد زكريا در اين كتاب مي‌گويد جهان ظرف 500 سال گذشته شاهد سه جابجايي ساختاري در قدرت بوده است كه حيات بين‌المللي را در عرصه سياست، اقتصاد و فرهنگ دگرگون كرده است: اولين جابجايي پيدايش جهان غرب بود كه باعث به وجود آمدن مدرنيته و پيشرفت صنعت و... شد و ملل غربي بر جهان تسلط پيدا كردند، دومين جابجايي كه در پايان قرن 18 رخ داد ظهور ايالات متحده آمريكا بود كه به كشوري قدرتمند در جهان تبديل شد و در جهان بشريت به جنگ و خونريزي و صادرات اسلحه و البته پيشرفت‌هاي فوق‌العاده صنعتي رسيد و اما هم‌اينك جهان در سومين دوره بزرگ جابجايي قدرت بسر مي‌برد كه مي‌توان آن را «خيزش بزرگ ديگران» ناميد كه از خاورميانه تا آمريكاي لاتين و آفريقا را شامل مي‌شود و پديده‌اي ضدآمريكايي شكل مي‌گيرد كه آمريكا را با چالش اساسي مواجه مي‌كند و البته زكريا سرنوشت بريتانيا و شوروي سابق را به سردمداران كاخ سفيد يادآوري مي‌كند كه مواظب آينده جهان و دگرگوني‌هاي آن باشد.اوباما و مطالعه كتاب فريد زكريااما در تصوير آورده شده مشاهده مي‌گردد كه اوباما رئيس جمهور آمريكا هنگام پياده شدن از هواپيما مشغول مطالعه كتاب يك انديشمند مسلمان به نام فريد زكرياست، عكسي كه با تبحر خاص و لنزهاي پيشرفته عكاسي روزنامه نيويورك تايمز گرفته شده و بازتاب زيادي در محافل خبري آمريكا و جهان داشته است.دموكرات‌ها و همفكران اوباما ن گران مطالعه كتابي هستند كه به عقيده آنها چيزي جز ترسيم جهان آينده از دريچه انديشه يك مسلمان نيست.زكريا و جنجال ساخت مسجد در نيويوركدر آخر اشاره‌اي مي‌كنم به موضوع جنجالي ساخت يك مسجد در نزديكي برج‌هاي دوقلو در آمريكا يا همان مركز تجارت جهاني نيويورك كه با مخالفت اتحاديه آمريكايي ضد افترا روبرو شد و فريد زكريا در جواب اين مخالفت، جايزه ده هزار دلاري‌اش از اين مؤسسه را به نشانه اعتراض به آنها پس داد و عضويت خود در اين مؤسسه را لغو كرد و البته هنوز هم اين موضوع در آمريكا ادامه دارد و عده‌اي مخالفت ساخت مسجد در كنار اين مركز تجاري هستند و عده‌اي ديگر از مسلمانان و در كنار آن كساني چون فريد زكريا به دنبالاجراي آن هستند.