اوای دنا: کوه دیل در ضلغ شمال و شمال غربی شهر دوگنبدان واقع در استان کهکیلویه و بویراحمد می باشد. این کوه زیبا و سرسبز دارای  آب و هوای معتدل کوه ستانی و پوشش گیاهی مناسب و دارای گونه‌های جانوری: بز، قوچ و میش، خرس قهوه‌ای، پلنگ،سمور سنگی، گرگ، خرگوش، گراز، کبک، تیهو، جغد و بحری می‌باشد. این منطقه از سال ۱۳۷۸ جزء مناطق حفاظت شده‌ می باشد. کوه دیل هرساله جمعیت کثیری از گردشگران و مسافران نوروزی را در خود جای می دهد.

اوای دنا:شهرستان لِندِه در استان کهگیلویه و بویراحمد ،نخستین بخش استان کهگیلویه و بویراحمد با قدمت دیرینه اجتماعی، فرهنگی و پیشنیه ۸۰سال مرکزیت سیاسی، اداری، انتظامی، آموزشی و تجاری (حتی بیش‌تر از مرکز استان) از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. این شهرستان قبل از تاسیس و تشکیل این استان درسال 1305 مرکز بخش ثلاث بهبهان شهرت داشته و بسیاری از نقاط مختلف شهرستان‌های کهگیلویه و بهمئی را شامل می‌شده، بخش لنده در این استان جزء اولین هاست که باید به احداث نخستین مدرسه استان (مدرسه اردیبهشت)، نخستین هنگ ژاندارمری، نخستین مرکز ثبت احوال، ثبت نخستین شناسنامه استان در سال ۱۳۰۹ و نخستین مرکز شهرنشینی در استان اشاره کرد که این امر خود گویای قدمت و وسعت این بخش است.آثارتاریخی وجاذبه های طبیعی شهرستان لنده: شتر سنگی لنده رودخانه موگرمون دلي خيارکال بقعه زيارتي امامزاده عماد الدين ولي (ع)در روستاي مونه دشت های چهاراه عالی طیب و قیام دلی مهرجان کوه سیاه بقعه شيخ ابراهيم عباس در روستاي مالشيخ رودخانه مارون در حاشیه ایدنک و تراب دشت ابلش واقع در شهرک مالشیخ   دشت بن در کهناب دشت تراب   حاشیه های روستای اتشگاه این خبر تکمیل می گردد....

موگرمون منطقه ای است که به شکل یاقوتی سبز می درخشد و افسانه بهار را در ذهن تداعی می کند.

در اثر اصابت گلوله به سینه یک جوان ۲۰ ساله وی تا رسیدن به مراکز درمانی جان خود را از دست می‌دهد.به گزارش اوای دنا،سرهنگ عبدالنبی میری سوق اظهار کرد: شامگاه دوشنبه در شهرستان بهمئی ‌و در منطقه عشایری روستای سیاه شیر چند تن از جوانان روستا با بردن گوسفندان خود به کوه و در نشست دوستانه‌ای که با هم داشته‌اند یکی از آنها به صورت ناخوداگاه توسط اسلحه سوزنی که در دست داشته اقدام به تیراندازی می‌کند. این فرمانده انتظامی ادامه داد: در اثر اصابت گلوله به سینه یک جوان ۲۰ ساله وی تا رسیدن به مراکز درمانی جان خود را از دست می‌دهد. وی گفت: با وجود رشته فامیلی و خویشاوندی میان قاتل و مقتول تاکنون از طرف هیچ‌ کدام از خانواده‌ها شکایتی دریافت نشده است. فرمانده انتظامی بهمئی تصریح کرد: قاتل به همراه یک قبضه اسلحه دستگیر و برای سیر مراحل قضایی به مقامات قضایی معرفی شده است. سرهنگ میری سوق افزود: طبق بررسی‌های انجام شده از طرف نیروی انتظامی در این قتل هیچ‌گونه عمدی در کار نبوده و ظاهراً سهوی به نظر می‌رسد. وی بر تحقیق بیشتر نیروی انتظامی در زمینه علت اصلی این حادثه تأکید کرد.منبع: فارس

دو زوج از عشایر در افتتاحیه‌ی نخستین جشنواره‌ی ملی «صدای عشایر» با گرفتن زیرلفظی دکترمحمود احمدی‌نژاد، پیمان زناشویی بستند.

«مورخين يك نظريه دارند كه مي‌گويند هر جمله تاريخي كه سندش ارائه نشود يا دروغ است، يا چاپلوس يا مصلحت انديشي، پس هر گفته‌اي كه سندش ارائه نشود، از نظر مورخين دورغ تلقي مي‌شود.» اوای دنا:شنبه 23دی ماه سال جاری مطلبی با عنوان ،حلوای وفات ورزش لند ه را خوردیم!در بعضی از سایتهای استان منتشر شد که رئیس هیئت فوتبال لنده طی نامه ای پاسخ ایشان را بیان نموده اند که یک نسخه از ان به پایگاه اوای دنا ارسال گردیده که جواب ایشان عیننا منتشر می شود.انتظار می رود سایتهای منتشر کننده این تیتر نسبت به درج این پاسخ همکاری لازم را بعمل آورند.ضمنا درج این مطلب توسط اوای دنا به منزله تایید یا رد مطالب فوق نمی باشد. نعمت الله درتاج:قبل از هر چيز دو نكته درباره اين مطالب لازم است يادآور شود.1ـ اين نوشته‌ها صرفاً جهت پاسخگويي به مسايل مطرح شده توسط همكار ورزشي جناب آقاي كريمي زاده مي‌باشد و نه قصد دفاع از خود را دارم و نه توجيه. 2ـ قصد حمايت از كسي را ندارم، قصد توهين هم به كسي را ندارم و مسئوليت اين نوشته‌ها هم به عهده اينجانب مي‌باشد. در بخش هيئت فوتبال كه تصدي آن بعهده اينجانب مي باشد مطالبي از آقاي كريمي زاده در عصر دنا عنوان شده كه برخي از روي عدم اطلاعات كافي ايشان است و برخي نيز بطور كلي كذب محض است. «مورخين يك نظريه دارند كه مي‌گويند هر جمله تاريخي كه سندش ارائه نشود يا دروغ است، يا چاپلوس يا مصلحت انديشي، پس هر گفته‌اي كه سندش ارائه نشود، از نظر مورخين دورغ تلقي مي‌شود.» 1-درباره طايفه اي شدن باشگاههاي لنده به اطلاع خوانندگان محترم اين سطور مي‌رساند كه تمام تيمهاي فوتبال شهرستان لنده، با توجه به پسوندی که دارند، يك پسوندروستايي است نه طايفه اي مثلاً فجر تراب ـ وحدت مالا ملا ـ پاس مالشيخ ـ دهياري قيام ـ عقاب ايدنك ـ سايپا آبرزگه ـ مقاومت شيتاپ و سپيدكوه مونه و... پس اگر طايفه‌اي بود معمولاً بايد پسوند طايفه را بدنبال داشته باشند نه عنوان روستایی كه در آن ساکن می باشند. اين نشان از عدم اطلاع دقيق نويسنده محترم از تفاوت بين تبارشناسي و مكان سكونت افراد ورزشكار است. بنابراين از نظر ریشه یابی کلماتو تبار شناسی و همچنیناز نظر محل سکونت ورزشکاران ، خلط موضوع شده تا یک واقعیت ورزشی.حتي برخي از بازيكنان طوايف و روستاهاي ديگردر دستجات ورزشي ديگري فعاليت مي‌كنند كه اين بازيكنان هيچ ربطي به طايفه تیمی که درآن فعا لیت می کنند  ندارند .و اگر نگاهي به اسامي بازيكناني كه در دفتر هيئت فوتبال ثبت قرارداد دارند بيافكنيد متوجه خواهيد شد كه بازيكنان يك تيم متعلق به چند طايفه مختلف هستند فقط ممكن است مدير عامل يا موسس يا سرپرست و كادر فني از همان طايفه باشند و الا بازيكنان معمولاً از طوايف مختلف هستند. در اصل تيمها متعلق به روستاهاي اطراف لنده هستند اما چون در روستاهايشان زمين خاكي مناسب وجود ندارد مجبورند كه بيايند در لنده و از  زمين فوتبال لنده استفاده كنند.2ـ درگيريها در ورزش لنده هيچ ربطي به ورزش حال لنده ندارد. درگيري در فوتبال لنده قدمتي به اندازه قدمت بخش لنده دارد  و حتي ياد ندارم يك جام سالم در لنده از سال 55 تا حالا بدون درگيري به پايان رسيده باشد تازه حالامسابقات نسبت به قبل باز نصفه نيمه تمام مي‌شوند و بهتر شده،به گواه اسنادورزشی قبلاً هيچ جامي درلنده به پايان نمي‌رسيد و معمولاً نيمه تمام براي سال اينده مي‌ماند. (يادآور اين نكته نيز لازم است اگر به برنامه نود شبكه 3 سيما نگاه كنيد مي‌بينيد در سطح مملكت در زمينه‌ ورزشهاي مختلف، از كشتي گرفته تا فوتسال و فوتبال و... درگيريها یی هست كه لنده نسبت به برخي از این درگيريها كه از شبكه 3 سيما نشان داده مي‌شود صد برابر شرف دارند.) 3ـ كدام تيم اخلاق را رعايت كرده كه سرش را بريدند؟ تيم خود جنابعالي يك دوره  اخلاق را رعايت كرد ما پاداشي در حد توان مالي پرداخت نموديم.دیگه سراغ ندارم .اگه شما سراغ دارید بفر مایید. 4ـ درباره داوريها و كميته داوران،هر چیزی که نوشته شدهبا توجه به گزارشات داوری موجود در هیئت دروغ محض است، چرا كه تا حالا هيچگونه خلافي از سوي داوران ثابت نگرديده .اگر هم اشتباهي در قضاوت داوران صورت گرفت يا ناشي از ضعف علمي داوري بود يا سهواً بوده . همه شاهد اشتباه داوران در سطح دنيا هستيم تا چه رسد به لنده . به جرأت مي‌گويم پاكترين و مخلص‌ترين داوريها در لنده صورت گرفته. 5ـ درباره كميته انضباطي اين ادعاي واسطه‌گري كه شما عنوان كرديد، يك مورد بياوريد و نشان دهيد. به اطلاع برسانم همه حقوقدانان ورزشي و مسئولين كميته‌هاي انضباطي مطلع هستند، كه آيين نامه انضباطي همه جرایم بازیکنان و مسئولین ورزشی رامعلوم ومشخص کرده . نوع جرم و جرايمرا بطور كامل در اين مجموعه آورده اگر جريمه‌اي كه براي بازيكنان خاطي در نظر گرفته شد، با آنچه در آيين انضباطيآورده شده، تناقض داشته باشد حرف شما درست اما اگر جرم با جريمه مساوي باشد درست بودن حكم كميته انضباطيرا نشان می دهد.كجا و كي رأي صادر شده در مقابل جرم بازيكن مساوي نبوده و در اين زمينه لابي گري صورت گرفته؟يك مصداق بياوريد. 6ـ درباره انعقاد قرارداد بازيكنان مطلب دیگری بود که به آن اشاره رفت. به اطلاع مي‌رسانم، كه ما فقط درباره بازيهاي فوتسال با بازيكنان قرارداد بستيم وبرای تیمهای فوتبالی هم، فقط براي بازيهاي داخل سالن  با بازیکنان قرار داد منعقد کردیم. ما الان2 سال ونیم است كه هيچگونه نقل و انتقال فوتبال نداشتیم مگر براي تيم هايي كه قصد شركت در مسابقات داخل سالن را داشتند ضمناً 2 سال است كه حضرتعالي در هيئت فوتبال براي عقد قرارداد تشريف نياورديد اين مطالب را از كجا نقل قول مي‌فرمائيد؟ آيا اگر كسي در جایی در برابرقانون متضرر شده يااز روی غرض شخصي مطالبي را عنوان كرد، شما به گفته ايشان اعتماد مي كنيد و بدون تحقيق مي‌نويسيد؟ يا اينكه تحقيق مي‌كنيد و صحت و سقم مطالب را ارزيابي مي كنيد سپس حقیقت را مي نويسيد؟ معمولاً گفتن يا نوشتن  مطالب خلاف واقع هم مسئوليت شرعي دارد و هم مسئوليت قانوني. 7ـ كدام جام فوتبال برگزار شد كه به تيم قهرمان جايزه داده نشده؟ هر جامي كه هيئت فوتبال برگزار كرد، چه در زمينه فوتبال و چه در زمينه فوتسال به محض پايان يافتن مسابقه جوايز اهدا شد(لباس، توپ، لوحه يادبود، كاپ قهرماني و...) من نمي‌دانم شما اصلاً درجريان مسابقات فوتبال وفوتسال لنده هستي يا خير؟ كدان تيم فوتبال جايزه قهرماني را از ما طلب دارد؟ در كدام رشته؟ در كدام رده سني؟ بنظر شما يك بخش با جمعيت 25000 نفر با يك زمين فوتبال با جمعيت ورزشي بالا، و حتي دريغ از يك توپ ورزشي كه از سوی هیئت فوتبال شهرستان یا استان به هيئت فوتبال كمك كرده باشند، چه بايد كرد؟ زمين چمن را 5/2 سال است كه اجاره نداده‌ايم يعني زمين نبود كه اجاره بدهيم (به همت مسئو لین ورزش وجوانانبه زیر کشت مجدد رفته بودو جذب اعتبار کردید.) همه ورزشكاران شاهد اين زمين هستند.حرف شما درباره زمين اجاره‌اي مربوط به چه زماني است؟ منظور شما كدام زمين مي‌باشد كه ما اجاره داده ايم؟ و اگر قرابتي در واگذاري اجاره زمين وجود داشت قاعدتاًشما و تيمتان از اين قرابت منتفع شدید. تا زمين چمن آماده بود در برگزاري مسابقات هيچگونه كوتاهي نكرديم. مسابقات در رده‌هاي سني بزرگسالان، اميد، نوجوانان، جوانان، دسته دوم را برگزار كرديم و تيم‌هاي قهرمان را نيز به شهرستان اعزام نموديم. راه يافتن تيم پرسپوليس لنده( قهر مانی در بازیهای دسته دوم استان) تا اعزام تيم جوانان و نوجوانان به شهرستان دهدشت چه در رشتهفوتبال و چه در رشته فوتسال و حتي بانوان فوتسال را نيز درسطح شهرستان داشتيم ، برگزاري كلاسهاي داوري  فوتبال با حضور آقاي افشارزاده براي خواهران و برادران همچنین برگزاری کلاس داوري فوتسال با حضور آقاي قنبر زاده (كه ایشان در ليگ بر تر كشور فعاليت ميكند) . اينها در شرايطي بود كه نه هیئت فوتبال شهرستان ونه استان نه از لحاظ ریالی ونه از از لحاظ اقلام ورزشی کو چکترین کمکی کرده باشند فقط با همکاری مسئو لین اداره ورزش وجوانان لنده این اقدامات صورت گرفت.و اما دربارهحق وروديتیمها برای شرکت در مسابقات كه فرموده‌بودید بسیار سنگین می باشد ؛ شما بپرسيد ببينيد ورودي در شهر دهدشت، ياسوج، گچساران، رام، بهمئي و حتی بخش هایی مثل سوق ، قلعه ریسی... چقدر است بعد بياييد مقايسه كنيد با ورودي هاي كه ما از تيم ها مي‌گيريم. به اطلاع خوانندگان می رساند، كه ما براي بزرگسالان 60 هزار تومان اميد 40 هزار تومان و جوانان 30 هزار تومان و نوجوانان 20 هزار تومان حق ورودی اخذ نموديم با شهرستانهاي همجوار مقايسه فر ماييد خواهشمند است در نوشتن مطالب مسئولانه و معتقدانه قلم بزنيد و نسبت به حقايق چشم پوشي نكنيد. . نکته آخر: درباره بدهی هیئت در سال 89 ، چون بدهی سالهای قبل مانده بودو مبالغ بیشتری بودند، لذا رئیس ورزش وجوانان تصمیم گرفتند که بدهای سال قبل بر اساس اولویت ابتدا پرداخت شوند تا به ترتیب به سال 89 فوتسال برسد.   فعا لیت های این هیئت مرور گونه تقدیم می گردد. در سال 86 :اولين دوره‌اي ليگ فوتبال با شركت 18 تيم در 3 گروه 6 تيمي با 45 بازي برگزار شد.در سال 87: در رده سني بزرگسالان دسته يك 34بازي دسته دوم 15 بازي جوانان 21 بازي اميد 15 بازي نوجوانان 6 بازي در سال 88 :دسته يك 23 بازي، اميد 15 بازي جوانان 15 بازي نوجوانان 6 بازيسال 89 : دسته يك 23 بازي دسته دوم اميد6 بازي جوانان 6 بازي نوجوانان 6 بازي سال90 :به دليل تعمير و بازسازي زمين چمن بازيها داخل سالن برگزار گرديد، كه 11 تيم فوتبال و 14 تيم فوتسال در اين مسابقات شركت نمودند. و همچنين مسابقات فوتسال مساجد با همکاریاداره ورزش وجوانان لنده برگزار گرديد. در سال 92و1391 با شركت 10 تيم فوتبال و 5 تيم فوتسال در سالن ليگ برگزار گرديد.بمناسبت آزاد سازي خرمشهر يك دوره مسابقه چهارجانبه از بهمئي و دهدشت و لنده برگزار گرديد.چراحتی برای يك لحظه هم که شده به نيمه پر ليوان هم نگاهي نمي‌اندازيد؟ چرا هميشه انتقاد بيجا، طومار، شكايت‌ عليه همديگر ترتيب مي‌دهيم اما يكبار نشده كه بياييم از كسي كه صادقانه خدمت مي‌كند قدرداني ‌كنيم؟ چرا انتقاد مي‌كنيد ولي هيچگاه پيشنهاد و راهكاري ارائه نمي‌دهيد؟ چرا كوچكترين ضعف را بزرگ مي‌كنيد و بزرگترين قوت را پوشش نمي‌دهيد و چشم پوشي مي‌كنيد؟اميد است در پاسخگويي به مطالب خلاف واقع درج شده در سايت خبري عصر دنا مورخه 13 ديماه 91  ازجنبه شرعي و قانوني احساس مسئوليت نموده و در مقام عذرخواهي يا ارائه اسناد معتبر كوتاهي نشود. ضمناً حق پيگيري قانوني اين خبر براي اين هيئت محفوظ مي‌باشد. انشاء الله . درتاج – رئیس هیئت فوتبال شهرستان لنده

به گزارش اوای دنا،شرکت پژوهش و توسعه ناجی در راستای توسعه دفاتر خدمات الکترونیک انتظامی (پلیس +۱۰) از کلیه شهروندان واجدالشرایط که آمادگی ایجاد دفتر و ارائه خدمات را دارند، دعوت به همکاری می‌نمایند. شرایط عمومی تابعیت و اعتقاد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و قانون اساسی تدین به دین مبین اسلام و یا سایر ادیان رسمی کشور حداقل سن داوطلب کمتر از ۲۶ سال و حداکثر بیشتر از ۵۵ سال نباشد. داشتن کارت پایان خدمت وظیفه عمومی یا معافیت قانونی. نداشتن سابقه محکومیت موثر و محرومیت از حق خدمات دولتی نداشتن سابقه سوء امنیتی و عضویت و وابستگی به احزاب و گروه¬های سیاسی ضد انقلاب، معاند و غیر قانونی عدم اشتهارد به فساد مالی، اخلاقی و اعتیاد به مواد مخدر و روان گردان دارا بودن اطلاعات پایه مهارت با کامپیوتر دارا بودن حداقل مدرک تحصیلی کاردانی عدم اشتغال در دستگاههای دولتی (لشکری و کشوری) و نهادها و موسسات عمومی غیر دولتی متأهل بومی یا حداقل ۵ سال سکونت در محل مورد تقاضا متقاضی پس از اخذ مجوز می بایست در محل مورد تقاضا سکونت دائمی داشته باشد. شرایط اختصاصی (امتیازی) الف ) مدرک تحصیلی مدارک تحصیلی صادره از دانشگاههای مورد تأیید وزارت علوم، تحقیقات و فناوری یا دانشگاههای نیروهای مسلح مورد تایید می باشد. ب ) دارا بودن مهارت های رایانه مهارت هفت گانه(ICDL) که مدرک آن توسط مراکز معتبر صادر شده باشد. ج ) سابقه کار مدیریتی سابقه مدیریتی برابر احکام صادره در مراکز دولتی به صورت هم تراز تطبیق و محاسبه می شود. قابل ذکر است، سوابق مدیریتی شرکتهای عمومی غیر دولتی پس از احراز سابقه و دارا بودن شرایط تطبیق بلامانع است سابقه مدیریتی شرکت های خصوصی نامعتبر و غیر معروف مورد تأیید نمی باشد. د ) جانباز سابقه جانبازی فرد و خانواده درجه یک جانبازان در شرایط امتیازی تاثیر گذار خواهد بود. لازم به ذکر است سابقه جانبازی باید به تأیید بنیاد شهید یا امور ایثارگران رسیده باشد لازم به ذکر است که رأی کمیسیون پزشکی ملاک سابقه جانبازی و درصد جانبازی نمی باشد. و )سابقه اسارت ( آزاده) سابقه اسارت فرد و خانواده درجه یک آزاده در شرایط امتیازی تاثیر گذار خواهد بود. لازم به ذکر است سابقه جانبازی باید به تأیید بنیاد شهید یا امور ایثارگران رسیده باشد. ز ) خانواده شهید سوابق خانواده شهید صرفاً از بنیاد شهید و امور ایثارگران مورد قبول می باشد. ح )سابقه بسیجی سوابق بسیجی عادی و فعال بر اساس آیین نامه بسیج که تأیید آن توسط مراکز ذیربط تعیین می گردد که صرفاً با فرم استاندارد صادره مورد تایید می باشد. ط ) رزمنده رزمنده گان و اعضای خانوادهای درجه یک آنها دارای شرایط امتیازی رزمنده می باشند. لازم به ذکر است، سوابق مناطق عملیاتی برابر دستورالعمل خدمت در مناطق عملیاتی مورد قبول می باشد. • تذکر: خانواده های درجه یک فقط شامل پدر،مادر،همسر و فرزند شخص تقاضا دهنده می باشد همچنین فهرست شهرهای مصوب جهت تأسیس دفاتر خدمات الکترونیک انتظامی شرح زیر می باشد. اطلاعیه شماره ۲ : زمان ثبت نام در فراخوان تأسیس دفاتر خدمات الکترونیک انتظامی سال ۱۳۹۱ و شهرهای مصوب. شرکت پژوهش و توسعه ناجی در راستای توسعه دفاتر خدمات الکترونیک انتظامی (پلیس +۱۰) از کلیه شهروندان واجدالشرایط که آمادگی ایجاد دفتر و ارائه خدمات را دارند، دعوت به همکاری می‌نمایند. لذا متقاضیان عزیز می‌توانند جهت اطلاع از شرایط و تعهدات به این صفحه مراجعه نموده و از تاریخ ۱۳۹۱٫۱۱٫۷ تا ۱۳۹۱٫۱۱٫۱۷ به صورت الکترونیکی از طریق همین سایت ثبت نام نمایند. همچنین فهرست شهرهای مصوب جهت تأسیس دفاتر خدمات الکترونیک انتظامی به شرح ذیل می‌باشد: ردیف استان شهرها ۱ تهران رودهن – باغستان، حسن آباد ۲ البرز نظر آباد – ماهدشت ۳ آذربایجان شرقی تبریز – بناب – میانه- خدآفرین – خسروشهر -باسمنج ۴ آذربایجان غربی ارومیه- خوی -نقده- پلدشت – سردشت ۵ اردبیل نیر ۶ اصفهان آران و بیدگل – بخش جرقویه ۷ ایلام ایلام ۸ بوشهر بوشهر – برازجان – بندرگناوه – بندر دیلم ۹ چهارمحال و بختیاری لردگان – کوه رنگ (چلگرد) ۱۰ خراسان جنوبی بیرجند – زیر کوه ۱۱ خراسان رضوی مشهد – تربت جام – سبزوار – قوچان – کاشمر – گناباد- بجستان – کلات – صالح آباد ۱۲ خراسان شمالی اسفراین- بجنورد ۱۳ خوزستان ایذه – بندر ماهشهر – خرمشهر- رامهرمز- مسجد سلیمان – گتوند ۱۴ زنجان خدابنده- ابهر- زرین آباد (منطقه ایجرود) ۱۵ سمنان سمنان – شاهرود – میامی ۱۶ سیستان وبلوچستان سراوان- چابهار – میر جاوه ۱۷ فارس جهرم – داراب – فسا- کازرون – گراش – پاسارگاد – زرقان – کوار ۱۸ قزوین تاکستان – ضیاء آباد – آوج -آبگرم ۱۹ قم در ابن دوره از فراخوان هیچ شهری برای این استان مصوب نشده است. ۲۰ کردستان بانه – کامیاران – دهکلان ۲۱ کرمان بم – رفسنجان – زرند- جیرفت – کوه بنان – ارزوئیه – قلعه گنج ۲۲ کرمانشاه اسلام آباد غرب ۲۳ کهکیلویه و بویراحمد یاسوج – چرام – گچساران ۲۴ گلستان گرگان – گمیشان ۲۵ گیلان بندر انزلی – لاهیجان- تالش-اسالم -کوچصفهان ۲۶ لرستان خرم آباد – کوه دشت – دوره چگینی ۲۷ مازندران بابل – بابلسر- تنکابن-ساری – میاندرود- کلاردشت ۲۸ مرکزی اراک -ساوه – فرمهین (بخش فراهان) ۲۹ هرمزگان قشم – بشاگرد ۳۰ همدان فامنین – بهار ۳۱ یزد یزد- بها

اوای دنا: شب یَلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیم‌کرهٔ شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق می‌شود. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام شب یلدا را جشن می‌گیرند. این شب در نیم‌کره شمالی با انقلاب زمستانی مصادف است و به همین دلیل از آن زمان به بعد طول روز بیش‌تر و طول شب کوتاه‌تر می‌شود. استان کهگیلویه و بویراحمد، همانند همه سرزمین زیبای ایران آریایی اعضای خانواده گردهم جمع می‌شوند تا پیرترین اما دوست داشتنی‌ترین فرد خانواده برایشان متل بگوید متل داستانی افسانه‌ای و طولانی است كه نسل به نسل و به طور شفاهی از گذشتگان به ارث رسیده است.مثل داستان معروف دو برادر اصطلاح محلی به نامهای «احمعیل و مهمعیل» دو مرد قوی هیكل و بزرگ كه به سفارش مادرشان به كوه می‌روند و بر بلندترین قسمت كوه قرار می‌گیرند و چلوسی (آتش) كه در دست دارند را با تمام قدرت به هوا پرتاب می‌كنند اگر آن چلوس (آتش) به خشكی خورد متأسفانه زمستانی سرد و خشك در پیش است كه خسارات فراوانی به كشاورزان و دامداران وارد می‌شود و مردم نگران و آشفته می‌شوند، اما اگر آن چلوس به دریا خورد زمستانی پر از بارش برف و باران و سالی سرشار از نعمت‌های خداوند در پیش است و سال رونق كشاورزی است كه مردم زمستان سخت و طاقت فرسا را به امید بهاری پربار به پایان می‌رسانند.دیگر اینكه در این شب به نیت بارش برف و سفیدی زمستان آش‌های محلی مثل شیربرنج و یا دووا (آش دوغ) در تشت‌های برزگ می‌پزند تا جوابگوی جمعیت زیاد اعضای خانواده باشد و اعتقاد دارند چون از اوایل شروع فصل سرما غذای داغ و گرم می‌پزند در این شب باید غذایی مثل آش دوغ درست كنند.

در این عصر جدیدتقسیمات سیاسی، که برای مردم لنده ،چندان شوقی ایجاد ننمود،گلایه های فراوان در پشت زبان مردمم سنگینی می کند ،گلایه هایی که به احترام  گل های خفته درفراسوی قبله ی این شهر ، گلدسته های وفا دیده  ومرام حسینی مردمان دیارم در موطن خوددفن شده اند. بماند .  .  .  هنوز دیر نشده است. . . هنوز می توان دلهای دردمند و تیپا خورده را واکس محبت زد. ....

اوای دنا: با ورود یک قلاده کفتار به شهر سوق و تعقیب آن به وسیله اهالی چند‌ نفر زخمی شدند که در نهایت این کفتار به وسیله مأموران محیط زیست به دام افتاد.به گزارش اوای، سید قدرت علی‌پور در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در کهگیلویه اظهار داشت: امروز یک قلاده کفتار به شهر سوق وارده شده بود که پس از تعقیب و گریز فراوان و مصدومیت سطحی چند تن از شهروندان سوقی به وسیله مأموران محیط زیست شهرستان کهگیلویه به دام افتاد.رئیس اداره محیط زیست شهرستان کهگیلویه با بیان این‌که مصدومین از افرادی بودند که سعی داشتند این کفتار را از پای در آوردند، تصریح کرد: این عمل کار بسیار اشتباهی بود و همین امر باعث شد تا این جانور با ترس به سمت شهروندان سوقی حمله‌ور شود.علی‌پور بیان داشت: مأموران محیط زیست پس از اطلاع از این قضیه سریع به محل اعزام شدند و در کمترین زمان ممکن کفتار را به دام انداختند.وی با اشاره به اینکه بعضی گونه‌های کفتار در کوه ‌های اطراف دهدشت به خصوص کوه خائیز و کوه سیاه زیست می‌کنند، عنوان کرد: در بعضی مواقع و به خصوص در فصول سرد سال بعضی از گونه‌های جانوری از جمله کفتار به تپه‌های اطراف شهر دهدشت و روستاهای اطراف مهاجرت می‌کنند.وی با توصیه به همه شهروندان به عدم حمله به حیوانات وحشی ابراز داشت: حیواناتی مثل کفتار هیچ‌گونه مشکلی برای انسان به وجود نمی‌آورند.وی اضافه کرد: متاسفانه در موارد زیادی دیده شده که این حیوان ترسناک ولی بی‌آزار بر اساس یک اعتقاد غلط که همان درمانگر بودن اعضای تناسلی آن می‌باشد توسط بعضی سودجویان شکار می‌شود.علی‌پور افزود: این جانور معمولا شب‌ها برای شکار بیرون می‌آید و به جهت مردارخواری یکی از بهترین نوع رفتگران محیط زیست به شمار می‌آید.وی عنوان داشت: توصیه ما به مردم این است که در صورت مشاهده جانوران وحشی در محل سکونت خود در نخستین فرصت به مأموران محیط زیست و یا پاسگاه‌های انتظامی اطلاع‌رسانی کنند.گفته می شود کفتار به دام افتاده در شهر سوق هم‌اکنون در اداره محیط زیست کهگیلویه نگهداری می‌شود که پس از انجام معاینات دامپزشکی به دامن طبیعت بازگردانده می‌شود.

اوای دنا:بلوط درختی است جنگلی که بیشتر در مناطق کوه ستانی و همچنین نقاط گرمسیری می روید از برگ و پوست آن استفاده می کنند این درخت خیلی زود مورد حمله کرم ها قرار می گیرد و میوه آن شبیه بادام است و در بعضی مناطق از آرد آن نان درست می کنند. درخت بلوط که عمری طولانی حدود ۵۰۰ سال (گاهی حتی تا ۲۰۰۰ سال دارد) در ایران بیشتر در دردامنه رشته کوه زاگرس وجود دارد. استان‌های کردستان,فارس، لرستان، کهگیلویه و بویراحمد، چهار محال و بختیاری و ایلام دارای جنگلهایی از بلوط هستند که در نوع خود از بی نظیرترین جنگل‌های جهان می‌باشند. کاربرد درمانی بلوط۱. از میوهٔ خوراکی بلوط برای تقویت بدن، درمان ضعف عمومی، کم خونی و بویژه درمان اسهال استفاده می‌شود.۲. از دم کردهٔ برگ بلوط (به نسبت ۱۰ گرم در لیتر) دو تا سه استکان در روز از عصارهٔ برگ یا پوست بلوط به مقدار ۲ تا ۵ گرم در روز برای درمان خونریزی‌های معده، روده، رحم و غیره، درمان ترشحات زنانگی، درمان اسهال و مخصوصاً درمان سرطانها ازنوع کارسینوسارکما تجویز می‌شود. همچنین به شکل تنقیه یا شیاف به مقدار ۵/۰ تا یک گرم مجاز است.۳. برای درمان آماس زخم داررودهٔ بزرگ: خوردن محلول ۲/۰ یا ۵/۰ درصد اسید تانیک در آب. به شکل تنقیه یا شیاف ۵/۰ تا یک گرم. بصورت استعمال خارجی به شکل محلول ۲ درصد آن در آب و یا به صورت پودر و یا پماد ۲/۰ تا ۲۰ درصد . ضد بیماریهای میکروبی و ویروسی و قارچی بوده برای درمان زخم‌های سرطانی، زخم‌های چرکین وترشح دار، زرد زخم، اگزما، زخم‌های واریسی، بواسیربرای درمان خونریزیها و حتی خونریزی بینی مفید است ولی جلوگیری از تکرار خونریزی نمی‌کنند. همچنین یکی از کاربردهای میوه بلوط استفاده به عنوان خوراک دام است.منابع↑ کتاب آنسیکلویدی–چاپ آمریکا–صفحهٔ ۶۶ دکتر محمد صادق رجحان. درمان بوسیله گیاهان دارویی. چاپ دوم. مرکز فرهنگی آبا، ۱۳۷۷.

اوای دنا:۹۵درصد اهالی روستای کوخدان شهرستان دنا از توابع استان کهگیلویه و بویراحمد به زیارت حرم امام حسین (ع) مشرف شده اند. اهالی این روستا از توابع شهر سی سخت و در دامنه کوه دنا که اغلب شغل کشاورزی و دامداری دارند در عرض ارادت و زیارت حضور به کربلای معلی گوی سبقت را از دیگر روستاهای استان ربوده اند.حاج ولی الله رضا از مسئولان هیئت عزاداری روستا که فرهنگی بازنشسته است گفت: این روستا بیش از 100 خانوار و 550 نفر جمعیت دارد که اکثر قریب به اتفاق آنان به کربلای معلی مشرف شده اند.وی گفت: در این روستاها خانواده هایی وجود دارد که از یک تا 5 و بعضی از افراد نیز تا 10 بار به کربلای معلی مشرف شده اند.توکل پور از دیگر اهالی این روستا نیز گفت: ارادت به حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و رسم زیارت کربلا به 120 سال و رفتن 6 نفر از اهالی با پای پیاده به مدت یک ماه به کربلای معلی برمی گردد.هرمزی، مدیر کاروان زیارت عتبات عالیات که از اهالی روستاست هم گفت: در این روستا 4 نفر مدیر کاروان وجود دارد و در روستا 2 مسجد یکی با سابقه 70 و یک حسینیه وجود دارد.رحمان عسکری، مدیر کاروان زیارتی هم که هم اکنون در بین الحرمین کربلای معلی حضور دارد، گفت: از 40 نفر اعضای کاروان 17 نفر اهالی این روستا هستند.منبع/شبستان

اوای دنا:دومین کنفرانس ملی مهندسی نرم افزار دانشگاه آزاد لاهیجان از تاریخ ششم تا دوازدهم آبان ماه با هدف معرفی ایده‌ها و دستاوردهای پژوهشی، داخلی و خارجی در زمینه مهندسی کامپیوتر و فناوری اطلاعات، ایجاد شناخت متقابل میان صنعت و دانشگاه و ایجاد علاقه و انگیزه در دانشجویان و متخصصین شروع به کار کرده است. در این راستا از کلیه اساتید محترم و دانشجویان علاقه‌مند دعوت میشود تا ضمن رعایت کلیه قوانین و deadlineهای این کنفرانس مقاله خود را ثبت نمایند. انتظار می رود ایده‌های نو و نوآوری‌های جدید، نه تنها در زمینه مهندسی نرم افزار بلکه در زمینه رشته‌های مرتبط و نزدیک مانند: سخت افزار، شبکه، روش‌های محاسباتی و کاربردهای مهندسی نرم افزار در این کنفرانس مطرح شوند. مقالات مطرح شده باید دقیقاً مربوط به نویسنده / نویسندگان مطرح شده باشد و قبلاً درکنفرانس یا ژورنال دیگری مطرح نشده باشند.همچنین از ارسال مقاله‌ای که به کنفرانس داخلی دیگری ارسال شده است (و در دست داوری یا چاپ است) خودداری نمایید.استثنا: مقالات با کیفیتی که قبلاً توسط همین نویسنده / نویسندگان در یک کنفرانس یا ژورنال بین المللی در یک کشور خارجی چاپ شده باشند می‌توانند با بازنویسی / تغییر در ویرایش و ساختار مقاله و یا گنجاندن جنبه یا جنبه های جدید نسبت به مقاله قبلی مجدداً مطرح شوند. عرفان امیری کوه بنه عضوهیئت دانشجویی دومین کنفرانس ملی مهندسی نرم افزارلاهیجان

اوای دنا-دکتر علی شریعتی می فرمودند:اما چه رنجی است لذت ها را تنها بردن و چه زشت است زیبایی ها را تنها دیدن و چه بدبختی آزاردهنده ای است تنها خوشبخت بودن  ،در بهشت تنها بودن سخت تر از کویر است. وقتی خواستم زندگی کنم، راهم را بستند.وقتی خواستم ستایش کنم، گفتند خرافات است.وقتی خواستم عاشق شوم گفتند دروغ است.وقتی خواستم گریستن، گفتند دروغ است.وقتی خواستم خندیدن، گفتند دیوانه است.دنیا را نگه دارید، میخواهم پیاده شوم. اگر قادر نیستی خود را بالا ببری همانند سیب باش تا با افتادنت اندیشه‌ای را بالا ببری به سه چیز تکیه نکن ، غرور، دروغ و عشق.آدم با غرور می تازد،با دروغ می بازد و با عشق می میرد رقص اشکهایم را بر گونه هایم در اینه می نگرم و صدای عشق بازی باد را بر روی برگهای درخت حس می کنم و خدا را می خوانم عمری گداختن از غم نبودن کسی که، تا بود، از غم نبودن تو می گداخت کسی که خواب باشد را اگر صدا کنیم بیدار میشود اما هستند کسانی که خود را به خواب زده اند و با هیچ صدایی بیدار نمیشوند من به اندازه ی یک ابر دلم می گیرد،وقتی از پنجره بر پوچی افکار جهان می نگرم- باتو،همه ی رنگهای این سرزمین مرا نوازش می کند باتو،آهوان این صحرا دوستان همبازی من اند باتو، کوه ها حامیان وفادارخاندان من اند باتو،زمین گاهواره ای است که مرا در آغوش خود می خواباند ابر،حریری است که برگاهواره ی من کشیده اند وطناب گاهواره ام را مادرم،که در پس این کوه هاهمسایه ی ماست در دست خویش دارد باتو،دریا با من مهربا نی می کند باتو، سپیده ی هرصبح بر گونه ام بوسه می زند باتو،نسیم هر لحظه گیسوانم را شانه می زند باتو،من با بهار می رویم باتو،من در عطر یاس ها پخش می شوم باتو،من درشیره ی هر نبات میجوشم باتو،من در هر شکوفه می شکفم باتو،من درمن طلوع لبخند میزنم،درهر تندر فریاد شوق میکشم،درحلقوم مرغان عاشق می خوانم در غلغل چشمه ها می خندم،درنای جویباران زمزمه می کنم باتو،من در روح طبیعت پنهانم باتو،من بودن را،زندگی را،شوق را،عشق را،زیبایی را،مهربانی پاک خداوندی را می نوشم باتو،من در خلوت این صحرا،درغربت این سرزمین،درسکوت این آسمان،درتنهایی این بی کسی، غرقه ی فریاد و خروش وجمعیتم،درختان برادران من اند و پرندگان خواهران من اند وگلها کودکان من اند و اندام هر صخره مردی از خویشان من است و نسیم قاصدان بشارت گوی من اند وبوی باران،بوی پونه،بوی خاک،شاخه ها ی شسته، باران خورده،پاک،همه خوش ترین یادهای من،شیرین ترین یادگارهای من اند. بی تو،من رنگهای این سرزمین را بیگانه میبینم بی تو،رنگهای این سرزمین مرا می آزارند بی تو،آهوان این صحرا گرگان هار من اند بی تو، کوه ها دیوان سیاه و زشت خفته اند بی تو،زمین قبرستان پلید و غبار آلودی است که مرا در خو به کینه می فشرد ابر،کفن سپیدی است که بر گور خاکی من گسترده اند وطناب گهواره ام را از دست مادرم ربوده اند و بر گردنم افکنده اند بی تو،دریا گرگی است که آهوی معصوم مرا می بلعد بی تو،پرندگان این سرزمین،سایه های وحشت اند و ابابیل بلایند بی تو،سپیده ی هر صبح لبخند نفرت بار دهان جنازه ای است بی تو،نسیم هر لحظه رنج های خفته را در سرم بیدار میکند بی تو،من با بهار می میرم بی تو،من در عطر یاس ها می گریم بی تو،من در شیره ی هر نبات رنج هنوز بودن را و جراحت روزهایی را که همچنان زنده خواهم ماند لمس می کنم. بی تو،من با هر برگ پائیزی می افتم.بی تو،من در چنگ طبیعت تنها می خشکم بی تو،من زندگی را،شوق را،بودن را،عشق را،زیبایی را،مهربانی پاک خداوندی رااز یاد می برم بی تو،من در خلوت این صحرا،درغربت این سرزمین،درسکوت این آسمان،درتنهایی این بی کسی،نگهبان سکوتم درختان هر کدام خاطره ی رنجی،شبح هر صخره،ابلیسی،دیوی،غولی،گنگ وپرکینه فروخفته،کمین کرده مرا بر سر راه،باران زمزمه ی گریه در دل من، بوی پونه،پیک و پیغامی نه برای دل من،بوی خاک،تکرار دعوتی برای خفتن من، شاخه های غبار گرفته،باد خزانی خورده،پوک،همه تلخ ترین یادهای من،تلخ ترین یادگارهای من اند. ….این عزاداری نیست که ما برای امام حسین انجام میدهیم بلکه این عمل شکمی از عزا در آوردن است. خداوندا! به هر آنکس که دوست میداری،بیاموز که عشق از زندگی کردن برتر است و به هر آنکس که بیشتر دوست میداری، بچشان که دوست داشتن ازعشق والاتراست. نمی دانم پس از مرگم چه خواهد شد نمی خواهم بدانم کوزه گر از خاک اندامم چه خواهد ساخت ولی بسیار مشتاقم که از خاک گلویم سوتکی سازد به دست کودکی گستاخ و بازیگوش و او یک ریز،ولی پی در پی و آرام،دم گرم خودش را در گلویم سخت نقشبارد و خواب خفتگان خفته را آشفته تر سازد. در بیکرانه ی زندگی دو چیز است که افسونم میکند: آبی آسمان که میبینم و میدانم که نیست و خدایی که نمیبینم ومیدانم که هست. مادرم می گفت که عاشقی یک شب است و پشیمانی هزار شب اما حالا هزار شب است که پشیمانم که چرا یک شب عاشقی نکردم. اگر تنها ترین تنهایان شوم باز هم خدا هست او جانشین تمام نداشتنهای من است. زنده بودن را به بیداری بگذرانیم که سالها به اجبار خواهیم خفت. اوای رودکوف/

اوای دنا-محمد رازی پور:هفته دولت بر دولت مردان مبارك باد. سال 1361 سال پر ماجرايي بود سالي كه دولت وملت ايران فشارهاي زيادي تحمل كرده اند اما چون حضرت امام در راس وستون وخيمه انقلاب بوده دشمنان نظام نتوانسته اند كاري را به پيش ببرند .تمام دست آوردهاي امروز حاصل سختي آن روز است سختي هايي كه منجر به شهادت دولتمردان انقلاب وريختن خون صدها هزار نفر از مردم خوب اين سرزمين شده واين دستاورد ها رابه خانواده شهداء وجانبازان وآزادگان تبريك ميگويم. جناب آقاي استاندار عملگراخسته نباشيد ، بخش سرفارياب از83 روستا وآبادي تشكيل شده بخش سرفارياب يكي از مهمترين بخش هاي كشور واستان است كه اين حاكي از فرهنگ بالاي مردم اين ديار است در جاي جاي بخش سرفارياب ،دولت عدالت محور در حال كار كردن است كه به گوشه ای از آنها مي پردازيم . بيش از 35 پروژه كلان وخرد عمراني با اعتباري بالغ بر 2ميلیارد تومان در حال اجرا است وبعضي از اين پروژه ها افتتاح شده ويا در حال افتتاح است ويا تا 22 بهمن ماه،  90درصد به بهره برداري مي رسداز 35 پروژه 5پروژه آن پروژه شاخص وكلان است كه ازجمله پروژه1- آبياري تحت فشار 205 هكتاري دشت جمال الدين خليفه اي كه هم اشتغال زايي دارد وهم توليدي است كه از اين پروژه سالانه ميتوان 800تن گندم برداشت كرد واعتبار دولتي وتسهيلات بانكي بالغ بر13ميليارد ريال 2-پروژه آبرساني پشته ذيلايي كه اين پروژه يكي از صعب العبور ترين پروژه هاي كشور بوده كه باسه ايستگاه پمپاژوچهار منبع ذخيره آب باظرفيت 185 متر مكعب وخط انتقال وشبكه داخلي به طول 40كيلومتر وبا اعتباري بالغ بر 35 ميليارد ريال در هفته دولت تقديم مردم ولايت مدار وشهيد پرور پشته ذيلايي مي شود. 3-پروژه ساماندهي روستاي سرفارياب كه اين پروژه از همت والاي استاندار در طول سفر هاي بخش خود بوده كه خانواده شهداي سرفارياب وجانبازان آزادگان از وي ومدير كل بنياد مسكن انقلاب اسلامي تشكر كرده اند واعتبار آن 6ميليارد ريال بوده 4-پروژه خوب ونويد بخش آينده بخش سرفارياب سد شراب گروه است كه باجمع شدن اين آب در پشت سد مي شود صدها هكتار از زمين شيب دار آن زير كشت درختان مثمر برده شود واز طرفي اختلاف ارتفاع سدتادهانه سد يكصد متر است كه ميشود آب را بصورت نقلي بوسيله لوله از فاصله يكصد متري بالاي كوه به منطقه گردشگري تنگه شراب گروه پرتاب كرده ودر پايين آن به وسيله يك منبع ذخيره مهاروبه وسيله لوله به بالاترين نقطه سرفارياب براي كشت درختاني كه بيان شده استفاده كرد اين سد هم تفريحي وگردشگري وكشاورزي است. 5-پروژه جاده باغچه سادات كه باعث خروج سرفارياب ازبن بست شده به بهره برداري ميرسد وقطعه الف آن هم كه سپاه پاسداران عزيز شركت نسيم گستر در حال اجرا است بسياري مردم را اميدوار كرده كه هرچه سريعتر به بهره برداري خواهد رسيد 6-جاده امام زاده علي ميانتنگان كه پيشرفت خيلي خوبي داشته واعتبار آن ده ميليارد ريال است 7-پروژه آبرساني به روستاي بيد انجير بااعتباري بالغ بر50ميليارد ريال كه 50درصد پيشرفت فيزيكي داشته است 8-پروژه هاي ديگر بخش، منبع آبرساني به دوروستاي تلوندي احداث منبع ذخيره آب پاده احداث منبع ذخيره آب پاي بست–احداث شبكه داخلي روستاي اسلام آباد دهنو –اسلام آباد مشايخ-پاده –بهسازي روستاي عزيزي –دهنو اسلام آباد –اسلام آباد مشايخ احداث 5تعميركانال آبرساني نهم توسط اداره امورآب منطقه اي شهرستان كهگيلويه احداث شبكه برق روستاي سرفارياب وچندين روستاس ديگراين بخش اسفالت جاده پشت چمدار- اسفالت جاده مندان سواري – اسفالت جاده امامزاده محمود توسط سپاه – اسفالت جاده امامزاده همزه توسط سپاه – اسفالت ورودي جاده دهدشت سرفارياب –زيرسازي جاده دلي ياسين- زيرسازي جاده شرابگروه به پاي بست –خاك برداري جاده عمارت به امامزاده يحيي –تخصيص 117ميليون تومان ازسوي شركت نيروگسترسپاه به مساجدبخش سرفارياب – احداث چندين كانال وذخيره آب توسط جهاد كشاورزي ومركزخدمات بخش – احداث ساختمان حوزه مقاومت سرفارياب- احداث چندين مدرسه وسالن ورزشي توسط نوسازي مدارس- احداث استاديوم سرفارياب توسط تربيت بدني درپايان مجددا ازاستاندار- نماينده مردم- معاون عمراني وبلاااخص معاون سياسي امنيتي استاندار وبخش ومديران استاني وشهرستان فرمانداراسبق وفعلي ،نهايت كمال تشكروقدرداني را دارم محمدرازي پور-بخشدارسرفارياب فرستنده خبر:عبدالله پوش

اوای دنا:تابستان 8 سال پيش در چنين روزي همه ايران يک نام را زمزمه ‌کرد، براي يک نام بغض کرد، براي يک نام اشک ريخت و شعر خواند؛ حسين پناهي. مردي که کودکي‌اش را 48 سال تمديد کرد.حسين پناهي خود درباره رسالتي که در زندگي داشت به وضوح گفته بود که «رسالت من چنين است، تا دو استکان چاي داغ را از ميان دويست جنگ خونين به سلامت بگذرانم، و در شبي باراني، چشم در چشم با خداي خود نوش کنم!»به گزارش هنرآنلاين، هشتمين تابستان است که او به آن سوي پنجره‌ها کوچ کرده، آنقدر زود گذشت که ما از آن روز تا امروز و احتمالا تا هميشه، مرثيه‌خوان روزهايي هستيم که بودنش را نفهميديم و چه حيف! حسين پناهي، يک بازيگر يا شاعر به معني صرف کلمه نبود ولي هرچه بود، جهان غريب پناهي، همان قدر جلوي دوربين سينما عيان مي‌شد که روي سن تئاتر، که بر دفتر شعر و اين را با زبان شرح دادن، محال!حسين پناهي دژ کوه ، در سال 1335، در روستاي دژ کوه شهر سوق از توابع شهرستان دهدشت در استان کهگيلويه و بويراحمد متولد شد. پس از اتمام تحصيل در بهبهان به توصيه و خواست پدر براي تحصيل به مدرسه آيت‌الله گلپايگاني رفت و بعد از پايان تحصيلات براي ارشاد و راهنمايي مردم به محل زندگي‌اش بازگشت.چند ماهي در کسوت روحانيت به مردم خدمت ‌کرد. و پس از مدتي نتوانست در کسوت روحاني باقي بماند.حسين به تهران آمد و سر از آکادمي علوم هنري آناهيتا درآورد و تحت آموزش مستقيم دکتر مصطفي اسکويي، با عناصر و تکنيک بازيگري به روش استانيسلافسکي که اسکويي و همسرش بنيانگذار اين سبک در ايران بودند، با تئاتر کلاسيک نوع اروپايي به بهترين نحو آشنا شد و يکي از شعرهاي معروف خود را با نام”براي آناهيتا" در آن زمان سرود و به استادش تقديم کرد.پناهي بازيگري را نخست از مجموعه تلويزيوني”محله بهداشت" آغاز کرد. سپس چند نمايش تلويزيوني با استفاده از نمايشنامه‌هاي خودش ساخت که مدت‌ها در محاق توقيف ماند تا بالاخره با پخش تله‌تئاتر”دو مرغابي در مه" از تلويزيون که علاوه بر نوشتن و کارگرداني خودش نيز در آن بازي مي‌کرد خوش درخشيد و با پخش نمايش‌هاي تلويزيوني ديگرش، توجه مخاطبان خاص و عام را به خود معطوف کرد. (نمايش‌هاي”دو مرغابي در مه" و”يک گل و بهار" که پناهي آنها را نوشته و کارگرداني کرده بود، بنابه درخواست مردم به دفعات از تلويزيون پخش شد.)در دهه شصت و اوايل دهه هفتاد او يکي از پرکارترين و خلاق‌ترين نويسندگان و کارگردانان تلويزيون بود. به دليل فيزيک کودکانه و شکننده، نحوه خاص سخن گفتن، سادگي و خلوصي که از رفتارش مي‌باريد و طنز تلخش بازيگر نقش‌هاي خاصي بود. اما حسين پناهي بيشتر شاعر بود و اين شاعرانگي در ذره‌ذره جانش نفوذ داشت. تا اينکه نخستين مجموعه شعرش با نام”من و نازي" در 1376 منتشر شد. (اين مجموعه شعر تاکنون 17بار تجديد چاپ شد و به 6 زبان زنده دنيا ترجمه شده است.)کار هنري از زبان پناهيدر کودکي نمي‌دانستم که بايد از زنده بودنم خوشحال باشم يا نباشم. چون هيچ موضع‌گيري خاصي در برابر زندگي نداشتم. فارغ از قضاوت‌هاي آرتيستيک در رنگين کمان حيات ذره‌اي بودم که مي‌درخشيدم. ديدن پرواز دور از دسترس و افسانه‌هاي عقاب‌ها، حمله ساليانه ميليون‌ها ملخ و… همه اينها براي من، عجيب، موثر و جالب بود. بعد از مدتي ديدم مثل جاروبرقي تمام آن تصاوير و اتفاقات را در ذهنم جمع کرده‌ام و حالا در کارهاي نيمه هنري که انجام مي‌دهم، نشانه‌هايي شده‌اند که نمي‌گذارند يا نمي‌خواهند از گذشته‌ام جدا شوم.سينما، شعر، هنر از زبان پناهيعلاقه شماره يک من، شعر است، بعد به سينما گرايش پيدا کردم که همسايه ديوار به ديوار شعر است. شعر، سينما را نگه داشته‌است وگرنه در حد گرايش‌هاي مستند يک‌بار مصرف مي‌ماند. کسي که براي نخستين بار طرح پاپوشي به اسم کفش را طراحي مي‌کند اسم کارش هنر است. اين بارها تکرار شده که”من اگر مي‌توانستم شعر بگويم هيچگاه فيلم نمي‌ساختم." اين گفته خالق فيلم‌هاي ايثار، نوستالژيا، و آيينه است، تارکوفسکي پيام‌آور سينما. من هم وقتي از سينما مي‌گويم، منظورم آثاري است که جرقه‌اي از خلاقيت سازنده را در آن مي‌بينم. من سعي کردم روشنايي شعر را با خودم در سينما حفظ کنم. نه شعر خودم را بلکه شعري را که در دنيا مطرح است. اين شعر را در نظر بگيريد:” کوه ‌ها در دور دست مي‌درخشند در چشم سنجاقک…"اين يک هايکوي ژاپني است.به نظر من بازيگري که نقشي را در مقابل دور بين بازي مي‌کند، عمده بار بازيگري‌اش بر نکات و انديشه‌اي است که در ذهن دارد و تماشاگر نمي‌بيند. شما از کجا مي‌دانيد که در ميان يک ديالوگ، چنين ذهنياتي مثل اين هايکو نباشد؟ چنين فرضيات ذهني، هميشه تاثيرگذارتر از امکانات در دسترس است، مثل ديالوگ يا حرکت. آن فرضيات بازيگر است که با خود مي‌گويد اگر فلان لحظه را اينطوري عکس‌العمل نشان بدهم، بهتر است. نمي‌خواهم بگويم همه بازيگران با شعر سر و کار دارند بلکه هرکس به فراخور حالش فرضيات ذهني براي کار خود کنار مي‌گذارد.بازي در نقش افراد مجنون و کودکانقبلا هم گفته‌ام باز هم مي‌گويم، بعد از مرگم متوجه خواهيد شد که چرا در چنين نقش‌هاي کودکانه‌اي ظاهر مي‌شوم و اين حرف بين برخي از دوستان سوءتعبير شده‌است. منظورم اين نبوده که من نابغه‌اي هستم که بعد از مرگم به وجود نازنينم پي مي‌برند. نه، مي‌خواستم بگويم بعضي چيزها تا وقتي آدم هست، حالا هر کسي، نمي‌شود در مورد آن حرف زد. چون اگر بگويي، پر مي‌شوي از”من".مي‌خواستم بگويم کليد گم گمشده‌هاي ما در جيب دل بچه‌هاست (و در جيب هر کس که شبيه بچه‌هاست)؛ بقيه به قدرت، بازيگرند. اگر براي ارائه اين شخصيت‌ها دنبال الگو بگرديم در جامعه فراوان به چشم مي‌خورد، افرادي که فقط از حيث جسماني بزرگ شده‌اند و گاهي دست به اعمالي مي‌زنند که هيچ ربطي به منطق و دو دو تا مي‌شود چهارتاهاي حسابگرانه ندارد.کودکي از زبان پناهياز زماني‌ که دوران کودکي را از دست دادم در اين انديشه بودم، ما ايلياتي بوديم شب‌ها پهنه‌اي به وسعت آسمان، زمينه روياهاي دور و درازمان بود. شب‌ها آنقدر به آسمان نگاه مي‌کرديم تا خوابمان ببرد. در آن پهنه، ذهن ما به جايي نمي‌رسيد اما مي‌توانستيم ستاره‌اي را انتخاب کنيم و دلخوش آن شويم. ما به سياهچاله‌ها فکر نمي‌کرديم، شايد به اين خاطر که دوران کودکي، دوران حيرت است.بعد از اين دوره بزرگترين مسئله‌ام”مرگ" بود. هميشه اين بودن يا نبودن، برايم سوال غليظ و پيچيدهاي بوده و هست و هميشه هم بي‌جواب مانده؛ آيا مرگ، پاسخ بزرگي به زندگي ماست؟ چرا بار آگاهي بر گرده انسان گذاشته شد؟ يا ما چرا مي‌بينيم؟ ما چرا مي‌پرسيم؟ هميشه اينها براي من معماهاي لاينحل بوده‌است. درگير شدن ذهن با مرگ، هميشه با آرزوي ديرينه انسان براي رسيدن به دستاويز عشق، ارتباط تنگاتنگ داشته‌است.

اوای دنا:سه عنوان کتاب با موضوع های دفاع مقدس و زندگی عشایری در کهگیلویه و بویراحمد رونمایی شد .به گزارش واحد مرکزی خبر ،رئیس حوزه هنری کهگیلویه و بویراحمد دیشب در مراسم رونمایی از این کتابها گفت : این آثار که به قلم نویسندگان استان گردآوری و تالیف شد ، به نظم و نثر است . آقای پارسیان نژاد افزود : این آثار شامل کتاب ایل کفترک با موضوع خاطرات کوچ عشایر ، زندگی عشایری و ایلی به نویسندگی فایز پارسانسب در 110 صفحه ، می ترسم ماه را باد ببرد نوشته فرهاد کوه پیما با موضوع دفاع مقدس ، بیداری اسلامی و انتفاضه در 60 صفحه و کتاب تحلیل وصیت نامه شهدا به قلم مهران مظفری در 212 صفحه است . وی با بیان اینکه این آثار را انتشارات بهتا پژوهش اصفهان چاپ کرده است ، گفت : 5 اثر در حال چاپ با موضوع خاطرات دفاع مقدس نیز تا پایان سال رونمایی می شود.

اوای دنا:در حدفاصل ميان كوه‌هاي شهرستان بهمئي، در استان كهگيلويه و بوير احمد، تنگه‌اي به نام «سولك» يا سروك وجود دارد كه در فارس نامه ناصري به معني گردنه سروهاي كوچك از آن نام برده شده است كه به تنگ تاريخي سولك معروف است. به گزارش اوای دنا به نقل از ایسنا در اين مكان سه ستون سنگي يكپارچه و بلند ديده مي‌شود كه برروي آنها نقش افراد مختلف در حالت‌هاي گوناگون حجاري شده‌اند و مي‌توان آنها را به لحاظ زيبايي بانقوش برجسته تخت جمشيد مقايسه كرد. هريك از اين ستون‌ها به خط نوشته‌هايي آراسته هستند كه نشان‌دهنده خطوط باستاني است. در جبهه شمالي دو نقش برجسته در بالا و پايين قرار داد كه پادشاه را درحالي بر تخت نشسته نشان مي‌دهد و در پايين تخت نيز پرندگاني با نقش عقاب كندكاري شده‌اند. نقش ديگر، اجتماع درباريان را در طاق تخت سلطنت نشان مي‌دهد. در اين نقش سر همه درباريان برهنه است. جبهه جنوبي دو نيايشگر را نشان مي‌دهد كه اولي روي سكوي جلوي يك آتشدان كوچك و نياشگر دوم پشت سر اولي در سطحي پايين‌تر ايستاده و در جبهه غربي نقش برجسته دو مرد با نماي رو به رو با بازوان گشاده نشان داده شده است. در لبه صخره، نقش برجسته‌هايي وجود دارد كه بزرگتر از هر نقش ديگر «تنگ سولک» (سروك) است. در جبهه شمالي نقش برجسته دو سرباز با نيم تنه بلند ساده، شلوار و صندلي ديده مي‌شود كه غلاف پهني در طرف چپ حمايل دارند و ظاهراً گرز يا كوپال با سري خميده‌اي را دارد. «علیرضا ایزدی»، مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گرشگری کهگیلویه و بویراحمد در خصوص «تنگ سولک»(سروک)گفت:«تنگ سولک» یا سروک به عنوان اصلی‌ترین شناسنامه هویتی استان کهگیلویه و بویراحمد برای ما شناخته شده است و دنبال و پیگیر هستیم که بتوانیم این تنگه را به عنوان نخستین کاندیدای ثبت جهانی معرفی کنیم.وی افزود:«تنگ سولک» به واسطه سروهایی که در اصل نام این منطقه از ادبیات عامه آن گرفته شده به معنای سروک است و با توجه به اقلیم گرم و خشک شهرستان بهمئی از وضعیت منحصر به فرد طبیعی برخوردار است. ایزدی ادامه داد:«تنگ سولک» به لحاظ آب و هوایی نسبت به سایر نقاط شهرستان بهمئی تفاوت زیادی دارد و پوشش گیاهی خوبی دارد. مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گرشگری کهگیلویه و بویراحمد ادامه داد: آنچه که برای ما شناخته شده است این است که «تنگ سولک» شهرستان بهمئی،‌از پرستشگاه‌های اشکانی - ایلمایی است و از همین‌رو منحصر به فرد است چون 18 کتیبه اشکانی واجد ارزش در کشور وجود دارد که 12 کتیبه از این تعداد در تنگ سولک است. ایزدی گفت: محققانی چون گریش من برروی این کتیبه‌ها نظر دادند و معتقد هستند که این 12 کتیبه مربوط به دوره اشکانی هستند. وی اظهار کرد: از ابتدای این تنگه تخته سنگی قرار دارد که تصویر یک نفر بر روی آن حکاکی شده و با علامت دست خود مردم را به این تنگه دعوت می‌کند در کنار این سنگ، سنگ فرش زیبایی قرار دارد که مرمت شده و یک گروه مشاور در حال بررسی تنگ سولک هستند و تهدیدها و آسیب‌هایی که به‌واسطه باران‌های اسیدی و آلودگی‌های نفتی برای سنگ‌ها وجود دارد را بررسی می‌کند. مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گرشگری کهگیلویه و بویراحمد گفت: دنبال مرمت دو قطعه از سنگ‌ها که میزان آسیب وارده به آنها زیاد است، هستیم و بقیه سنگ‌ها مشکلی ندارند. ایزدی ادامه داد: پیگیر هستیم که از محل اعتبارات سال 91 در دو نقطه از این تنگه عملیات کاوش انجام دهیم وحریم آن را مشخص کنیم. وی گفت:محوطه 200 هکتاری «تنگ سولک» به نوعی وسیع‌ترین منطقه به لحاظ تاریخی واجد ارزش و ثبت شده استان و حتی کشور و به لحاظ سبقه ثبتی و تاریخی به ثبت آثار ملی نیز رسیده است و امیدواریم که بتوانیم با کار مرمت، تعیین حریم و کار تحقیقاتی به‌صورت جدی وارد ثبت جهانی کنیم چون پتانسیل ثبت جهانی را دارد.

اوای دنا:آموخته ام … که بهترین کلاس درس دنیا، کلاسی است که زیر پای پیرترین فرد دنیاست آموخته ام … که وقتی عاشقید، عشق شما در ظاهر نیز نمایان می شود*آموخته ام … که تنها کسی که مرا در زندگی شاد می کند کسی است که به من می گوید: تو مرا شاد کردی*آموخته ام … که داشتن کودکی که در آغوش شما به خواب رفته، زیباترین حسی است که در دنیا وجود دارد*آموخته ام … که مهربان بودن، بسیار مهم تر از درست بودن است*آموخته ام … که هرگز نباید به هدیه ای از طرف کودکی، نه گفت*آموخته ام … که همیشه برای کسی که به هیچ عنوان قادر به کمک کردنش نیستم دعا کنم*آموخته ام … که مهم نیست که زندگی تا چه حد از شما جدی بودن را انتظار دارد، همه ما احتیاج به دوستی داریم که لحظه ای با وی به دور از جدی بودن باشیم*آموخته ام … که گاهی تمام چیزهایی که یک نفر می خواهد، فقط دستی است برای گرفتن دست او، و قلبی است برای فهمیدن وی*آموخته ام … که راه رفتن کنار پدرم در یک شب تابستانی در کودکی، شگفت انگیزترین چیز در بزرگسالی است*آموخته ام … که زندگی مثل یک دستمال لوله ای است، هر چه به انتهایش نزدیکتر می شویم سریعتر حرکت می کند*آموخته ام … که پول شخصیت نمی خرد*آموخته ام … که تنها اتفاقات کوچک روزانه است که زندگی را تماشایی می کند*آموخته ام … که خداوند همه چیز را در یک روز نیافرید. پس چه چیز باعث شد که من بیندیشم می توانم همه چیز را در یک روز به دست بیاورم*آموخته ام … که چشم پوشی از حقایق، آنها را تغییر نمی دهد*آموخته ام … که این عشق است که زخمها را شفا می دهد نه زمان*آموخته ام … که وقتی با کسی روبرو می شویم انتظار لبخندی جدی از سوی ما را دارد*آموخته ام … که هیچ کس در نظر ما کامل نیست تا زمانی که عاشق بشویم*آموخته ام … که زندگی دشوار است، اما من از او سخت ترم*آموخته ام … که فرصتها هیچ گاه از بین نمی روند، بلکه شخص دیگری فرصت از دست داده ما را تصاحب خواهد کرد*آموخته ام … که آرزویم این است که قبل از مرگ مادرم یکبار به او بیشتر بگویم دوستش دارم*آموخته ام … که لبخند ارزانترین راهی است که می شود با آن، نگاه را وسعت داد*آموخته ام … که نمی توانم احساسم را انتخاب کنم، اما می توانم نحوه برخورد با آنرا انتخاب کنم*آموخته ام … که همه می خواهند روی قله کوه زندگی کنند، اما تمام شادی ها و پیشرفتها وقتی رخ می دهد که در حال بالا رفتن از کوه هستید*آموخته ام … که بهترین موقعیت برای نصیحت در دو زمان است: وقتی که از شما خواسته می شود، و زمانی که درس زندگی دادن فرا می رسد*آموخته ام … که کوتاهترین زمانی که من مجبور به کار هستم، بیشترین کارها و وظایف را باید انجام دهم*آموخته ام … که هیچ کس در نظر ما کامل نیست تا زمانی که عاشق بشویم*آموخته ام … که زندگی دشوار است، اما من از او سخت ترم*آموخته ام … که فرصتها هیچ گاه از بین نمی روند، بلکه شخص دیگری فرصت از دست داده ما را تصاحب خواهد کرد*آموخته ام … که نمی توانم احساسم را انتخاب کنم، اما می توانم نحوه برخورد با آنرا انتخاب کنممنبع : فارس پاتوق

اوای دنا:فرستنده دیجیتال رادیو تلویزیونی کوه سیاه شهرستانهای کهگیلویه و چرام امروز افتتاح شد. رحیمی مدیرکل صداوسیمای استان در آئین افتتاح این فرستنده که در سالن اجتماعات فرمانداری شهرستان کهگیلویه برگزار شد ارتفاع این فرستنده را 72 متر و یکی از بلندترین دکلهای رادیویی تلویزیونی استان اعلام کرد و گفت: با افتتاح این فرستنده تعداد زیادی از مناطق این شهرستان ها می توانند شبکه های سراسری و شبکه های آی فیلم ، نمایش، مستند ، جام جام ، شبکه بازار و نیز شبکه های مراکز استانهای کشور را بصورت شفاف و با کیفیت صداوتصویر بالا دریافت کنند. اقای رحیمی همچنین از خرید دستگاه اس ان جی در آینده نزدیک خبر داد وگفت: با خرید و بکارگیری این دستگاه می توان در شهرستانهای مختلف استان برنامه ها و مناسبتهای مختلف بویژه جشن ها را در برنامه های رادیویی و تلویزیونی بصورت مستقیم و ارتباط زنده از شبکه محلی پخش کرد.