آنان مي خواستند تا با دين زدايي ابتدا مارا از اعتقاداتمان فاصله دهند سپس بر مركب آمال خود سوار شوند و بتازند و تاراج كنند هر آنچه را كه در عمر كمتر از 4دهه با اراده پولادين و خونبهايي سنگين بنا كرديم

قیامی که به وسیله امام معصوم صورت گرفت از ابتدا تا انتها درمسیری بود که خدا می خواست و کوچکترین اشتباه و خطا در آن راه ندارد وهمه اقدامات ریز و درشت  آن درچارچوب دین مقدس اسلام بود و بزرگ کردن یک بعد و کوچک شمردن یا نادیده گرفتن بعدی دیگر، خطایی فاحش است

به برکت همین ایام سوگواری سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام،‌در جای جای کشور عزیزمان شاهد همبستگی و دلبستگی مشترک و جدایی‌ناپذیر بین تمام آحاد مردم با انواع گرایش‌ها و طیف‌های مختلف بودیم. رئیس‌جمهور کشورمان در پیامی خطاب به ملت ایران  از حضور پرشور ملت ولایت‌مدار کشور در ایام عزای سرور و سالار شهیدان تجلیل کرد.متن کامل پیام حجت الاسلام روحانی به این شرح است:بسم‌الله الرحمن الرحیمکل یوم عاشورا و کل ارض کربلاملت بزرگوار ایران، عاشقان مکتب حسینیمحرم و عاشورا روز پیوند زمین و آسمان و کربلا نقطه زمینی این اتصال و حسین بن علی علیه‌السلام و یاران باوفایش محور تحول عظیم در تاریخ بشریت‌اند که با فداکاری و شهادت، افق‌های نوینی را فراسوی نگاه مادی بر جهانیان عرضه نمودند.امروز شما مردم شریف که فرهنگ، هویت و معنای زندگی‌تان در عاشورا و کربلا شکل گرفته است درس‌آموز دیگران شده‌اید، بسیاری ملت‌ها و اقوام با تأسی به مرام و آیین سوگواری شما در راه شناخت کربلا و عاشورا به جنبش درآمده‌اند.به برکت همین ایام سوگواری سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام،‌در جای جای کشور عزیزمان شاهد همبستگی و دلبستگی مشترک و جدایی‌ناپذیر بین تمام آحاد مردم با انواع گرایش‌ها و طیف‌های مختلف بودیم.در خیابان‌های کشورمان همه اقشار با سلایق مختلف از جمله برادران اهل سنت و حتی اقلیت‌های دینی، دوشادوش برادران و خواهران شیعه خویش مشغول عزاداری و سوگواری بودند که جا دارد به خاطر این همه شعور و خردمندی‌شان از تک‌تک این عزیزان قدردانی و سپاسگزاری نمایم.اینجانب به سهم خویش، ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت جانگداز حضرت ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام و یاران باوفای آن حضرت به حضور شما ملت شریف و ولایت‌مدار عزیزمان که از اولین روزهای محرم سرتاسر کشورمان را به تابلوی زیبای افتخارآفرینی و آزادگی اختصاص دادید، بر خود لازم می‌دانم تا از تمامی مساعی و تلاش‌های خستگی‌ناپذیرتان صمیمانه تشکر و قدردانی نموده و از خداوند بزرگ مرتبه توفیق روزافزون شما در انجام وظیفه و خدمت برای گسترش آرمان‌های والای ملت شریف و میهن عزیزمان را مسألت می‌نمایم. حسن روحانی رئیس‌جمهوری اسلامی ایران

آوای دنا-احمدعلی کریمی زاده:دیشب مراسم شام غریبان در لنده همچون یک قرن گذشته برگزار شدو گروه های تعزیه خوان بر ایجاد صحنه دلدادگی به اهل بیت رسول گرامی اسلام رنگ و بوی کربلا دادند. دیشب شام غریبان بدن‌های بی‌سر در کربلا بود، دیشب شب دختران دامن آتش گرفته‌ای‌ بود که چون شهاب در تاریکی بیابان کربلا به این طرف و آن طرف می‌ دویدند و به جای شمع بر مزار شهیدان دشت کربلا می‌سوختند. دیشب شمع های بسیاری در  هیئت های مذهبی شهرستان لنده به یاد غربت  اهل بیت امام حسین (ع) روشن شد .همزمان بااجرای تعزیه شام غریبان در مسجد جامع صاحب الزمان (عج) در مسجد قمر بنی هاشم (ع)نیز نمایش تعزیه واقعه عاشورا برگزار شد .عصر دیروز نیز نیز مثل 120سال گذشته ، تعزیه بزرگ عاشورا با استقبال وصف ناپذیر مردم لنده و شهرستانها و استان های همجوار برگزار شد.متاسفانه شهرستان لنده با قدمتی بیش از یک قرن در تعزیه خوانی هنوز میدان تعزیه ندارد.

قیس بن قرّه گوید:هرگز فراموش نمی‌كنم لحظه‌ای را كه زینب دختر فاطمه (سلام‌الله علیها) را از كنار كشته بر خاك افتاده برادرش حسین عبور دادند كه از سوز دل می‌نالید ... و امام سجاد(ع)می‌فرماید:..من به شهدا نگریستم كه روی خاك افتاده و كسی آنها را دفن نكرده، سینه‌ام تنگ شد و به اندازه‌ای بر من سخت گذشت كه نزدیك بود جانم بر آید و عمه‌ام زینب وقتی از حالم با خبر شد مرا دلداری داد كه بی‌تابی نكنم

تاريخ از قاتلان امام حسين (ع) به عنوان شقي‌ترين و بي‌رحم‌ترين افراد ياد مي‌كند. افرادي كه به طمع درهم و دينار و در بالاترين حالت، حكومت ري و بر تن كردن قباي حكمراني بر گروهي از مردمان، خون فرزند رسول گرامي اسلام (ص) را كه به خون خدا «ثارالله» تعبير شده است، ريختند آوای دنا/ تاريخ از قاتلان امام حسين (ع) به عنوان شقي‌ترين و بي‌رحم‌ترين افراد ياد مي‌كند. افرادي كه به طمع درهم و دينار و در بالاترين حالت، حكومت ري و بر تن كردن قباي حكمراني بر گروهي از مردمان، خون فرزند رسول گرامي اسلام (ص) را كه به خون خدا «ثارالله» تعبير شده است، ريختند. با خبر شدن از سرنوشت اين افراد پست و دون‌مايه بعد از جناياتي كه در كربلا و عاشورا ي حسيني انجام دادند، موضوعي است كه كنجكاوي مسلمانان و به خصوص شيعيان و دوست‌داران اهل بيت عصمت و طهارت (ع) را برانگيخته است. در اين سلسله گزارش، سرنوشت «يزيد بن ‌معاويه»، «عبيدالله ‌بن‌ زياد»، «عمر بن سعد»، «شمر بن‌ ذي‌‌الجوشن»، «عمرو بن‌ حجاج»، «حرملة‌ بن ‌كاهل»، «خولي‌ بن‌ يزيد»، «سنان‌ بن‌ انس»، «زرعه»، «قيس ‌بن ‌اشعث»، «عبدلله ‌بن ‌عقبه»، «عبدالله ‌بن‌ ابي‌‌حصين»، «عبدالرحمان ‌بن ‌ابي ‌خشكاره بجلي» و «حصين‌ بن‌ نمير» با استفاده از مستندات دانشنامه 14 جلدي امام حسين (ع) بيان مي‌شود و بخش ششم نيز مربوط به حصين بن نمير است كه فرماندهي تيراندازان لشكر عمر بن سعد را به عهد داشت.اخنس(لعنة الله علیه): وی عمامه حضرت را به یغما برد، هنگامی که آن را بر سر نهاد دیوانه گشت.* اسحاق بن حوبه حضری(لعنة الله علیه): پیراهن حضرت را از تن مبارک درآورده و پوشید، وی مبتلا به بیماری پیسی شد و همه موهای بدنش ریخت.* بجدل بن سلیم کلبی(لعنة الله علیه): وی که با بریدن انگشت امام حسین(علیه السلام)، انگشتر ایشان را ربود، به دستور مختار دست و پایش را قطع نموده و رهایش کردند، آنقدر در خون خود غلتید و دست و پا زد تا به درک واصل شد.* بحر بن کعب تمیمی (لعنة الله علیه): که خداوند او را لعنت کند، شلوار امام را به غارت برد که پس از این کار زمین گیر و هر دو پایش فلج شد.*شمر (لعنة الله علیه): پس از قیام مختار وی از کوفه بیرون رفت و جمعی از سپاهیان به سر کرده ابوعمره به جنگ او رفتند، شمر در این نبرد کشته شد و تن او را پیش سگان انداختند.* عمر سعد(لعنة الله علیه): عمر سعد در پنج سالی که پس از جریان عاشورا زنده بود روز خوشی ندید و مرگ او طبق نفرین امام به صورت ذبح، آن هم درون خانه و در میان رختخواب گرددید. ذلت و بدبختی او بلافاصله پس از جریان عاشورا شروع شد، او هم مورد خشم ابن زیاد قرار گرفت و هم مورد نفرت عموم مردم کوفه، هر وقت به مسجد می رفت مردم از وی کناره می گرفتند و هر وقت ازکوچه و بازار عبور می کرد، مرد و زن و کوچک و بزرگ آن او را سب و لعن می نمودندو می گفتند: هذا قاتل الحسین.* حكیم بن طفیبل: او اولین كسی بود كه به سوی امام حسین (علیه السلام) تیر اندازی كرد. او قاتل حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) بود و لباس و اسلحه ی حضرت را به غارت برد. دیگر جنایت او تازیدن اسب بر پیكر مطهر امام حسین (علیه السلام) می باشد.عبید الله بن كامل از فرماندهان سپاه مختار او را دستگیر كرده او را برهنه كردند و دست بسته در كنار دیوار نگاه داشتند و آنقدر تیر بر او زدند تا بمرد سپس سر او را به نزد مختار بردند.* عبیدالله بن زیاد: چهره سفاک و حاکم کوفه و مسئول همه جنایاتی که در کربلا که نسبت به امام حسین (علیه السلام) و یاران و اهل بیت او روا داشتند.وی بدست ابراهیم بن مالك اشتر كشته شد و بعد از جدا كردن سرش و فرستادن آن برای مختار،بدنش را سوزاندند.*سنانبن انس(لعنة الله علیه) :در روز عاشورا به گلوی امام حسین (علیه السلام) شمشیر زد و در این حال می گفت: سوگند به خدا من سر تو را تو جدا کنم با اینکه می دانم تو پسر رسول خدا و از نظر پدر و مادر، بهترین انسان روی زمین هستی. به دستور مختار سر انگشتان را بریده و سپس دستها و پا هایش را قطع کردندو او را در میان دیگ جوشان انداختند تا به هلاکت رسید.* خولی بن یزید اصبحی: از چهره های بسیار كثیف و از عمال سر سپرده حكومت بنی امیه و از فرماندهان سپاه یزید در كربلا بود. او كشنده عبدالله بن علی و عثمان بن علی می باشد و در غروب عاشورا با تمام افتخار سر مبارك امام حسین (علیه السلام) را به كوفه برد. او پس از شهادت امام حسین (علیه السلام) به غارت خیمه ها پرداخت. خولی پس از غارت خیمه ها به همراه شمر و سنان و ده نفر دیگر اسب بر بدن مطهر شهدا و امام حسین (علیه السلام) تازاندند. ابوعمره فرمانده مختار خانه خولی را محاصره كرد. او خود را در چاه مستراح مخفی كرده بود. زن او كه كینه بسیاری از او داشت، محل اختفای او را نشان داد. مختار دستور داد دست و پاهایش را بریدند و جسدش را نیز سوزاندند تا اینكه به خاكستر تبدیل شد.* حصین بن نُمَیر: او فرمانده نیروهای نظامی عبیداله بن زیاد در كوفه بود. هنگامیكه در ظهر عاشورا امام حسین (علیه السلام) به نماز ایستاد حصین فریاد زد ای حسین هر قدر كه می خواهی نماز بگزار خدا نماز تو را قبول نمی كند. او كشنده حبیب بن مظاهر است. در نبرد سپاه شام با سپاه مختار به هلاكت رسید. مختار سر او را به همراه سر عبید الله بن زیاد و برخی دیگر از سران سپاه ابن زیاد برای محمد بن حنفیه فرستاد. منبع /شهدای ایران

مردم خرم آباد و استان لرستان ماندن در خانه را در روز عاشورا ناثواب می دانند. آنها از ابتدای روز در اولین خیمه گاه گل بر سر و شانه می گذارند و پس از مراسم عزاداری در تکیه های محلات شهر در قالب دستجات سینه زنی و زنجیر زنی به سمت مرکز شهر حرکت می کنند. به گزارش آوای دنا،آئین خاص گل مالی در لرستان دارای چند مرحله است که از روز هفتم محرم که به روز " تراش عباس" موسوم است، شروع می شود. در روز هفتم محرم همه عزاداران حسینی به حمام رفته و پس از اصلاح سرو صورت و نظافت کامل، لباسهای تمیز می پوشند که این روز را "تراش عباس" می نامند.از این روز به بعد، عده ای برای افروختن آتش در صبح عاشورا به جمع کردن و گردآوری هیزم در سطح شهر می پردازند تا اگر در روز عاشورا برف و باران ببارد و احیانا هوا سرد باشد عزادارانی که درگِل می افتند (مراسم گِل افتادن) از سرما حفظ شوند.پس از گردآوری هیزم ها حوضچه های مخصوص خاک آماده می شود. این در حالیست که تلاش برای گردآوری خاک پاکیزه و مقدس بسیار حائز اهمیت است. در برخی مواقع در خاک تهیه شده برای روز عاشورا هیئات مذهبی از تربت کربلا نیز استفاده می کنند. نزدیک های غروب روز تاسوعا برخی جوانان هیئتی مامور درست کردن حوضچه‌های مخصوص درست کردن گل روز عزای امام حسین(ع) می شوند. امروز این حوضچه ها در قالب یک مستطیل فلزی و یا آجری در کنار خیابان محل خیمه عزای هر محله درست می شود.در مجموع همزمان با روز تاسوعا عزاداران خاک نرم و مخصوصی بنام گل باغچاله (گل رس) را مهیا کرده و در میدانهای بزرگ و کوچک که معمولا با آجر چینی در جلوی خیمه ها و تکیه های شهر درست می شود می ریزند و در روز عاشورا این خاک را با گلاب مخلوط کرده و گل روز عاشورا را فراهم می کنند. منبع/مهر

اوای دنا:طی چند سال اخیر تحولات خوبی در صدا و سیمای استان کهگیلویه و بویراحمد رخ داده و کیفیت برنامه باعث جذب مخاطبان زیادی در سطح استان و خارج از استان شده است. پخش برنامه های متنوع ، بومی سازی برنامه ها، معرفی فرهنگ اصیل استانی و لری و خصوصا تهیه و پخش برنامه های ایل سوگوار در سطح استان نمونه هایی از عملکرد مطلوب شبکه استانی دنا می باشد. و اما در این میان هر از چند گاهی مردم شهرستان لنده از عدم پخش برنامه های خود در صدا و سیمای استان  گلایه می نمایند و اینک در خبرها به نقل از مدیر کل محترم صدا و سیمای استان آمده است که :وی درجمع خبرنگاران گفت: با هماهنگی‌های انجام شده برای اعزام سیستم سی‌ان‌جی ماهواره از تهران، برای نخستین بار علاوه بر شهر یاسوج امکان پخش زنده مراسم عاشورا و تاسوعا از شهرهای دهدشت، گچساران، چرام، باشت و سی‌سخت از طریق شبکه‌های استانی و سراسری هموار شد. لدا ضمن احترام به این تصمیم و تقدیر از اجرای این برنامه امیدواریم مسولان مربوطه خصوصا مدیر کل محترم نسبت به رفع مشکل احتمالی و یا از قلم افتادن 2 شهرستان بهمئی و لنده و پخش برنامه های عزاداری آنها بصورت مستقیم از شبکه استانی دنا و سراسری ،همکاری و مساعدت لازم را بعمل آورند تا رضایت خاطر مردم و عزاداران حسینی بیش از پسش فراهم که همانا رضایت خداوند در رضایت مخلوق است.

آوای دنا:در ششمین روز از ماه محرم آیین سوگواره بیش از یکهزار و پانصد دانش آموز هم استانی در حسینیه ثارالله یاسوج  برگزار شد.این آیین سوگواری در قالب اجرای طرح ˈاحلی من العسلˈ به مناسبت ششم محرم با هدف گرامیداشت یاد و خاطره حضرت قاسم (ع) همزمان با سراسر کشور برپا شده است.در این مراسم عزاداری که با مداحی و نوحه خوانی دانش آموزان همراه بود دانش آموزان شرکت کننده با سینه زنی و برپائی آئین سوگواری در غم شهادت امام حسین (ع) به عزاداری پرداختند. نظیر چنین مراسمی همچنین در شهرستان لنده با همت اداره آموزش و پرورش و حضور گسترده دانش آموزان برگزار شد.احلی من العسل برگرفته از کلام حضرت قاسم در روز عاشورا است که ایشان در پاسخ به امام حسین (ع) که می پرسند مرگ را چگونه می بینی می فرمایند : شیرین تر از عسل

مردم استان‌ خوزستان همانند ساير استان‌هاي ايران اسلامي در حالي به عزاداري و بزرگداشت دهه اول ماه محرم‌ مي‌پردازند که عشق و ارادت آنها از روي اخلاص بوده وبا علم براينکه همين مراسمات اسلام را پايدار کرده است ادامه پيدا مي‌کند. به گزارش آوای دنا، خوزستان از دیرباز از مهمترین مراکز شیعه و فرهنگ و تمدن اسلامی بوده و نمودهای خاصی از این باور اصیل را به نمایش گذاشته است, یکی از این جلوه‌ها، عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) است.مردم مسلمان و متعهد اين استان به پيروى از سيره خاندان رسالت مبنى بر زنده نگه‏داشتن شعائر اسلامى از اول محرم با پوشيدن لباس‌هاى سياه و برپايى مراسم عزادارى در مساجد، حسينيه‏‌ها و تكايا، ياد احياء كننده دين اسلام، اباعبدالله الحسين عليه ‏السلام را گرامى مي‌دارند. سخنرانان و وعاظ و خطبا، رشادتها و فداكاري‌هاى ايشان را براى مردم مسلمان بيان مي‌‏كنند. به غير از مجالس روضه خوانى و وعظ و ارشاد، هيئتهاى عزادارى در همه مناطق چه در شهر و چه در روستاها به سينه زنى و عزادارى مي‌‏پردازند و در روزهاى تاسوعا و عاشورا با تعطيل كردن محل كار و كسب خود و خاطره رشادت‌هاى امام حسين عليه‏‌السلام و يارانش را ارج نهاده و در روز عاشورا صحنه شبيه‏‌سازى مبارزات اباعبدالله الحسين عليه‏‌السلام و يارانش در مقابل سپاه خونخوار و ظالم بني‌‏اميه را به نمايش مي‌‏گذارند. در روز سوم پس از شهادت امام حسين عليه‏السلام و يارانش، مراسم دفن آنها را به وسيله شبيه سازى براى مردم مسلمان منطقه اجرا مي‌نمايند. همچنين در روز اربعين باز هم طى مراسمى خاص سرهاى از تن جدا شده ياران امام حسين عليه‏‌السلام را دفن مي‌‏كنند. معمولاً در عزاداري‌هاى غير عرب‏ها از عَلَم، نخل، شيدونه و مشعل استفاده مي‌‏شود. عَلَم علم يا جريده عبارت است از چوبى به ارتفاع 10 متر و قطر 10 سانتي‌‏متر كه پارچه‌‏هاى دو مترى سياه، با فاصله‏‌هاى معين، از بالا تا پايين با بند به آن بسته و يك شبكه (پنجه) برنجى يا نقره‏اى بر نوك آن وصل است. اين عَلَم به نام عَلَم حضرت عباس عليه‏‌السلام معروف است. از هنگامى كه چوب آن را براى بستن پارچه به ميدان مى‏آورند، مردم جمع مي‌‏شوند و با ساز و دهل و صلوات وارد ميدانش مي‌‏كنند. نخل نخل را براى تشبيه به ايوان‌هاى طلايى اماكن متبركه مي‌سازند و عبارت است از سطحى از تخته كه اطراف آن را دندانه‏هاى تخته‏اى احاطه كرده و شكل آن مانند ايوانهاى قديم است كه روى آن با رنگ اكليل زينت يافته و ارتفاعش حداكثر 6 متر و عرض آن 3 متر است. يك ايوان ديگر در مقابل آن به فاصله 3 متر مي‌نهند و با چوب هر دو را به يكديگر وصل مي‌‌‏كنند. وسط آن را خالى نگه مي‌‏دارند. روى اين چوبها را با پارچه‏‌هاى رنگارنگ زينت مى‏دهند و در انتهاى نوك اين نما، يك شبكه رنگين نصب مي‌‏شود. اين نخل، حاشيه‏اى در زير و چهار پايه دارد كه آنها را بر روى 4 كرسى در وسط ميدان قرار ميدهند. نخل معروف دزفول، نخل كلبى خان است. شيدونه شيدونه تشبيهى است به ضريح و گنبد بالاى آن و چهار گلدسته در چهار گوشه گنبد و آن عبارتست از يك اتاق مكعب چوبى با شبكه‏‌هاى خوب و چهار گلدسته ظريف كوچك در چهار گوشه و عقب پايه‌‏ها. هر شيدونه به نام يكى از امامان يا شهداى بنى هاشم ناميده شده است. مشعل مشعل حداكثر يازده شبكه آهنى دارد كه بر روى يك چوب افقى نصب شده‏اند و در وسط اين چوب پاي‌ه‏اى است كه مانند علم آن را بر روى ناف جاى ميدهند. ارتفاع مشعل حدود 5/1 متر و ارتفاع هر چشمه آن حدود نيم متر است. در شبكه‏ها تفاله كنجد مى‏ريزند و آتش ميزنند. مشعل‏چى به دنبال سينه‏‌زنان حركت مي‌‏كند و هنگامى كه به مجلسى مي‌رسند، در وسط سينه‌‏زنها قرار مي‌‏گيرد و با آهنگ دهل و سرنا مشعل را حول محور خود به چرخش درمي‌‏آورد. در اثر اين چرخاندن، آتش بر روى سينه زنان و فرشها مي‌‏ريزد كه لنگ داران آنها را خاموش مي‌‏كنند. مراسم عزادارى در ماه‏هاى محرم، صفر و رمضان متداول است. در اين ماهها، به ويژه در دهه اول محرم، دسته‏‌هاى سينه‌‏زنى و زنجيرزنى در كوچه‏‌ها و خيابان‏ها به راه مي‌‏افتند. در ماه‏هاى ديگر مجالس در مساجد، حسينيه‏‌ها و منازل شخصى برگزار و روضه خواني‌هاى زنانه و مردانه برپا مي‌شوند. مجالس غير عرب‏ها هنگام فوت زن يا مرد، همه اقوام و همسايگان جمع مي‌شوند. صاحب عزا پس از انجام مراسم تغسيل و تدفين به منزل باز مي‌‏گردد. به مدت سه شبانه روز مردم به منزل متوفى مى‏آيند، تسليت مى‏گويند، فاتحه مى‏خوانند و شام و ناهار صرف مى‏كنند. در سومين شب فوت متوفى، كه «سه شنبه» گفته مي‌‏شود، عده‏اى از نزديكان و همسايگان به گورستان مي‌‏روند و مراسمى را در كنار قبر متوفى انجام مي‌دهند و سپس براى صرف شام به منزل متوفى مي‌‏روند. شب هفت «هفته» ناميده مي‌شود و در برخى نقاط به سرتراشان (سرتراشون) نيز معروف است. مهمانان به گورستان مي‌روند و پس از خواندن فاتحه به منزل متوفى باز مي‌‏گردند. پس از صرف شام، هر يك از مهمانان به رسم اتحاد و تعاون، مبلغى پرداخت مي‌‏كند كه در فهرستى ثبت و به صاحب عزا تسليم مي‌شود. مراسم روز چهلم هم، مانند شب هفت، دعوتى است. مهمانان پس از خواندن فاتحه و صرف شام، به خانه‏هاى خود باز مي‌‏گردند. مراسم سال متوفى هم به طريق بالا صورت مي‌گيرد. در مجلس زنانه، زنى را كه در مجالس فاتحه خوانى روى منبر مي‌‏رود، «نقيبه» گويند. او ابتدا در وصف ميت سخنانى مي‌‏گويد. سپس اشعارى را با آهنگ مخصوصى مي‌خواند. بعد تمام زنان تكرار مي‌‏كنند و به سينه مي‌‏زنند. زنانى كه نمى‏توانند سينه بزنند، با دو دست بر بازوهاى خود مي‌زنند و در هر بار ناله‏اى از ته دل برمي‌‏كشند. مجالس عرب‏ها وقتى كه كسى فوت مي‌‏كند، بستگان، نزديكان، آشنايان و دوستان جمع مي‌‏شوند. پس از تغسيل و تدفين، يزله و فاتحه خوانى مي‌كنند و پرچم طايفه را بر سر در ورودى منزل متوفى نصب مي‌كنند. قبايل، عشاير و نزديكان براى تسليت به بازماندگان به منزل متوفى مي‌‏آيند و مقدارى پول يا گوسفند يا گاو به عنوان «دَر جِرَه» به خانواده متوفى مي‌‏دهند. تا سه روز پذيرايى و ناهار و شام ميهمانان به طور وعده‏اى و نوبتى به عهده اهالى طايفه متوفى است، يعنى خانواده متوفى تا سه روز غذا نمي‌‏دهد. عصر روز سوم كه رسميت مراسم و فاتحه خوانى پايان يافت، شيخ يا بزرگ طايفه، سلمانى را احضار مي‌‏كند و صورت تراشى انجام مى‏شود. اين مراسم را خاتمة الفاتحه گويند. شيخ طايفه در اين مراسم، لباس يا پارچه‏اى را در دستمال مى‏پيچد و تقديم پدر يا عموى متوفى يا بزرگ خانواده او مي‌‏كند و بدين ترتيب با بازماندگان اعلام همدردى مي‌‏نمايد. اين عمل در محل به أزيان معروف است. صاحب عزا از شيخ طايفه تشكر مي‌‏كند. شيخ در پاسخ مي‌‏گويد: «ان شاء الله آخرين غمتان باشد». همچنين كليه خويشاوندان و دوستان و آشنايان خانواده متوفى از هر قشر و طبقه كه باشند، نسبت به تعهدات قبيل‌ه‏اى و فراخور حال خود كمك‏‌هايى به صورت نقدى و يا جنسى به بازماندگان متوفى مي‌نمايند تا همراهى و همكارى خود را در شرايط سخت و بحرانى به خانواده متوفى به اثبات برسانند. فاتحه خوانى اهالى منزل متوفى تا يك ماه و شايد بيشتر ادامه دارد. شب‏هاى جمعه به مزار متوفى مي‌‏روند فاتحه مي‌‏خوانند. مدت هفت هفته، شب‏هاى جمعه با شام از ميهمانان پذيرايى مي‌كنند. شام شب هفته هفتم، هفت رنگ غذاست و تعداد زيادى را براى صرف شام دعوت مي‌‏كنند. در حال حاضر سوم، هفتم، چهلم و سال را مي‌‏گيرند، ولى در سابق سال را مختصر مي‌گرفتند و سوم و هفتم و چهلم را مفصل‏‌تر برگزار مي‌‏كردند./ز منبع/باشگاه خبرنگاران

ما باید درس ایثار، فداکاری، خدمت به مردم و شجاعت در زندگی را از خانواده شهدا، جانبازان و ایثارگران که با صبر و تحمل خود حماسه بزرگی را خلق کردند، بیاموزیم

به گزارش آوای دنا: آيين هاي عزاداري ماه محرم همه ساله در سراسر ايران با شور و عشق خاص مردم به حضرت ابا عبدالله الحسين (ع)و به فراخور فرهنگ و شيوه هاي مرسوم هر منطقه و استاني متفاوت برگزار می شود. در استان کهگیلویه و بویراحمد صداي سنج و طبل عزا در شهرها و روستاها، شيون و زاري مردان و زنان عزادار حسيني، شور و نشاط پيران و جوانان عاشق اهل بيت همگي نشان از غم و اندوه شيفتگان امام حسين (ع )در این استان دارد.نماد هايي از کربلا و قبر شش گوش حضرت علي اکبر(ع) ساخته شده از آلومينيوم و چوب و نصب لامپ هايي با رنگ هاي مختلف ، زيبايي خاصي به این مراسمات مي بخشد.اين سمبل هاي مذهبي که بر روي پايه هاي فلزي ، در شهرها گردانده مي شود و سياه چادرهايي که با پارچه هاي سبز و سياه پوشيده شده حکايت از رويداد عظيم تاريخي عاشورا و صحراي کربلا دارد.در آيين هاي عزاداري ابا عبدالله الحسين (ع) هر شب در اين سياه چادرها، صحنه هایی که بيانگر گوشه هايي از صحنه کربلا و اسارت حضرت زينب (س) و امام سجاد (ع)است به نمایش گذاشته می شود. همچنین از صبح روز عاشورا دسته جات حسینی و هیئت های مذهبی در صفوف منظم سینه زنی و زنجیر زنی به طرف گلزار شهدا به عزاداری می پردازند و نماز ظهر را به یاد نماز ظهر عاشورا ی سالار شهیدان برگزار می کنند. در این روز (روز عاشورا ) معمولا خانواده ها نسبت به تهیه غدای عزاداران اقدام می کنند و در عصر روز عاشورا تعزیه روز عاشورا برگزار می گردد و شب هنگام که شام غریبان می شود مردم با روشن کردن شمع به یاد اسرای کربلا مرثیه سرایی و عزاداری می کنند. ادامه دارد

با شروع نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی (ره)، با ایشان آشنا شد و به قم رفت و آمد می‌کرد و از طرف امام مأمور وصول وجوهات شرعی در بازار تهران شد

دومين گنـگره بزرگ مجمع جهاني شير خوارگـان حضرت علـي اصغر (ع) زرقـان همزمان با 2300 نقطه در ایران و جهان از پنج قاره جهان برگزار می شودآوای دنا:دبیر مجمع بزرگداشت حضرت علی اصغر(ع)زرقان گفت: دومين گنگره شیرخوارگان حسینی با عنوان آیین بزرگداشت حضرت علی اصغر(ع) ويزه خواهران  ، 17 آبان ماه همزمان با نخستین جمعه ماه محرم(4 محرم )  همزمان با 2300 نقطه در ایران و جهان از پنج قاره جهان برگزار می شودمهدي خدامي تصریح كرد كه این همایش در سالن ورزشي حاج محمود صادقيان صبح جمعه ساعت 8:30همزمان با شهرهای مختلف ایران و جهان آغاز می شودخدامي ادامه داد: در این مراسم ضمن قرائت قرآن كریم و زیارت عاشورا ، مداحان اهل بیت (ع) در رثای پرپرشدن گل بوستان ولایت حضرت علی اصغر(ع) و توسط حاجيه خانم صديقه بحراني مرثيه سراي تيتراژ آخر فيلم مختار نامه همراه با سخنراني حاج غلامرضا جهانگير رياست محترم خيريه شهداي كربلا زرقانيهاي مقيم شيراز مسجد حاج عباس و حجت الاسلام چوگاني استاد حوزه و دانشگاه  به اجرای برنامه می پردازنددبیر مجمع بزرگداشت جهانی حضرت علی اصغر(ع) افزود: این آیین از طريق بيش از 200 سايت خبري و روزنامه هاي كثيرالانتشار انعكاس خواهد گرفت مهدي خدامي : حدود 2000 دست لباس شامل روسری، لباس و یك سربند با نام 'یا صاحب الزمان(عج)' به همت سي  نفر در كارگاه های مستقر زرقان دوخته  و به همراه كتاب قصه سر انجام قاتلان كربلا و قيام مختار  آماده شده كه در محل برگزاری همایش شیرخوارگان حسینی توزیع می شوددبیر مجمع بزرگداشت جهانی حضرت علی اصغر(ع) ادامه داد: در كنار این لباس برگه ای با عنوان 'نذرنامه' به زبان های فارسی با این مضمون كه 'یا صاحب الزمان فرزندم را نذر یاری قیام تو می كنم او را برای ظهور نزدیك برگزین و حفظ كن' ارایه شده استخدامي افزود : همچنین در این نذرنامه از مادران خواسته شده بمنظور ثبت نام در گروه 'منتظران امروز و منتقمان فردا' مشخصات فرزند خود را به شماره پیامك 500029891695 ارسال كنندوی تصریح كرد كه بر اساس آمارازابتدای سال برگزاری آیین بزرگداشت حضرت علی اصغر (ع) تاكنون حدود هزار كودك در این مراسم شركت كرده اند و پیش بینی می شود تا چهارسال آینده این تعداد به حدود چهارهزار نفر از زرقان و شهرستانهاي اطراف  برسددبیر مجمع بزرگداشت جهانی حضرت علی اصغر(ع) با بیان آنكه هدف از برگزاری این همایش طرح سوال 'به كدامین گناه كشته شد' برای شیعیان و غیر شیعیان در كشورهای اسلامی و غیر اسلامی است، افزود: در این حركت كه همه ساله با استقبال چشمگیر در داخل و خارج از كشور برگزار می شود، اعلام می كنیم كه پیرو تظلم خواهی و خوانخواهی هستیم/وی ادامه داد: هر چند كه امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) با ایراد خطبه های قرائتء پیام كربلا را به گوش همگان رساندند، ما نیز به تاسی از این اقدام تلاش داریم با برگزاری این همایش، كربلا را به عنوان نقطه عطف مبارزه با تاریكی و جهل بار دیگر مطرح كنیمخدامي تصریح كرد كه ریشه حركت و قیام امام حسین(ع) و به چالش كشیدن مستكبران و زورگویان در سراسر دنیا و ایجاد سوال برای آزادی خواهان از دیگر اهدافی است كه این همایش بدنبال آن است دبیر مجمع بزرگداشت جهانی حضرت علی اصغر(ع) زرقان افزود: نخستین آیین بزرگداشت حضرت علی اصغر(ع) سال 1382 با حضور هزاران مادر و كودك شیرخوار در زرقان توسط هيئت رزمندگان اسلام  سپاه زرقان  كلید خورد و گسترش یافت در پايان ايشان در ادامه از اعضاء محترم ستاد برگزاري دومين گنگره مجمع جهاني شير خوارگان حضرت علي اصغر (ع) ‌زرقان بخشدار زرقان ، شوراي هيئات مذهبي ، فرماندهي محترم سپاه زرقان ، دانشگاه آزاد اسلامي واحد زرقان ، هيئت رزمندگان اسلام ، شوراي اسلامي و شهرداري زرقان ، اعضاء ستاد سوگواره تعزيه كشوري زرقان ، اداره آموزش و پرورش ، كانون فرهنگي جوانان متوسل به شهداي كربلا مسجد حاج عباس شيراز ، ، بنياد شهيد و امور ايثارگران ، خبرنگاران آزاد صدا و سيما زرقان  و جرايد و سايت ها ي خبري  كه در برگزاري اين مراسم معنوي ‌را ياري نمودند كمال تقدير تشكر بعمل آورد . مجمع جهاني شير خوارگان حضرت علي اصغر (ع) زرقان  :  09176087705 /  مهـدي خدامـي

پرسش وپاسخ دانش آموزي در خوابگاه شبانه روزي الزهرابا حضور جمعي از مسئولين شهرستان لنده جلسه پرسش وپاسخ فرهنگي ، آموزشي ، اقتصادي وسياسي در آموزشگاه الزهرا برگزار شد.در اين برنامه پس از تلاوت قرآن واجراي سرود جمهوري اسلامي ايران ابتدا عیسی تقوي فرد رئيس اداره آموزش وپرورش لنده ضمن خير مقدم به حضار، جلسات پرسش وپاسخ دانش آموزي را يکي از بهترين فرصتها جهت بررسي وحل مشکلات مختلف دانش آموزان دانست واذعان داشت با ابتکارات وخلاقيتهاي متعدد مي توان اين برنامه ها را با توجه به نوع مشکلات وبرنامه هاي مدارس برنامه ريزي کرد .در ادامه این جلسه تقوی فرد به سوالات پیرامون آموزش و پرورش و مسائل اداری و آموزشی ،حجت الاسلام الهی نیا به سوالات مذهبی ،سرهنگ مرادی به سوالات سیاسی،فروزنده بخشدار مرکزی به سوالات پیرامون شهر و بدری مدرس اموزش خانواده به سوالات تربیتی پاسخ دادند که  در مجموع  رضايت دانش آموزان را بدنبال داشت. بازدید مدير کل نوسازي مدارس از پروژه های در حال احداثدیو دیده مدیر کل نوسازی مدارس استان کهگیلویه و بویراحمد از مدارس در حال ساخت شهرستان لنده بازدید نموده است. وی خواهان تسریع در روند ساخت و تکمیل مدارس نیمه تمام شد و اظهار امیدواری نمود تا ظرف روزهای اینده بعضی از این پروژها به بهره برداری برسد. مدیرکل نوسازی همچنین از مساعدت نوسازي در جهت مفروش نمودن نمازخانه هاي اداره آموزش وپرورش لنده وآموزشگاه دارالفنون به فرش سجاده اي  خبر داد وگفت کل هزينه اين دو مورد را پرداخت خواهد نمودبرگزاری مراسم دعای عرفه در لنده عصر امروز دعاي پرفيض عرفه با حضور پر شور مردم ولايتمدار و خانواده‌هاي معظم شهدا و ايثارگران شهرستان لنده در مسجد جامع صاحب الزمان(عج) برگزار شد.در این مراسم علاوه بر قرائت دعای عرفه مداحان اهل بیت به مدیحه سرایی پرداختند عرفه، پنجره‏‌اي است باز شده به عاشورا که نسيم دل‏‌انگيز عشق و ايثار و شهادت در آن مي‏‌ورزد. عرفه، فرودگاهِ «کلُّ يومٍ عاشورا ست» . عرفه، آفتابْ خانه‏‌ي «هيهات من الذّله» ، عرفه، يک خيمه مانده به «قتيل العبرات»، عرفه، حسينيّه‏‌ي «ثاراللّه‏»،  عرفه، ندبه‏‌گاهِ «السلام علي الشَّيْبِ الخضيب» است. عرفه، «الرحيل الرحيلِ» کاروان عاشقان است. عرفه، پيوندِ حجّ و عاشورا و ظهور است. عرفه، پايگاه ابراهيم، مناجات خانه‏‌ي حضرت محمد (صلي‌ ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله‏ و سلم)، مقتلِ حسين (عليه‌‏السلام) و تجلي‏گاهِ مهدي(عج) است. عرفه، باورگاهِ «ان الحسين مصباح الهدي و سفينة النجاة» است. عرفه، خيمه‏‌گاه است، علقمه است، قتلگاه است و ... عرفه، نام ديگر کربلاست!

شهید نویدی پور در منش و اخلاق زبانزد عام و خاص بود ، آرام و با متنانت حرف می زد و براستی که هنوز یاران و بسیجیان و همرزمان او خندهای شیرین و آرام این فرمانده صف شکن را فراموش نکرده اند.

امام جمعه لنده خداحافظی کرد. در نماز جمعه این هفته لنده که به امامت حجت الاسلام عبدالملکی و با حضور پرشور مردم  برگزار شد.امام جمعه لنده از مردم این شهر تشکر و خداحافظی نموده است. حجت الاسلام عبدالملکی در خطبه های نماز جمعه لنده ضمن تجلیل از حضور پرشور و با نشاط مردم لنده در تمامی عرصه ها گفت در طول یکسال و شش ماهی که در لنده خدمت می کرد اولویت اول ایشان مسائل فرهنگی بوده است و در این راه با توجه به بضاعت منطقه و توان خود از هیچ کوشش دریغ نورزیده است. ایشان دلایل انتقال خود را مشکلات شخصی خود دانسته و ظاهرا قرار است در یکی از شهرستانهای استان زادگاه خود (استان همدان )ادامه خدمت نماید. حجت الاسلام عبدالملکی در بین مردم لنده از محبوبیت خاصی برخوردار می باشد و در زمینه امورات فرهنگی و پیگیری و طرح مشکلات مردم تلاش زیادی نموده است. برگزاری صبحگاه مشترک به مناسبت سوم خرداد صبح امروز با حضور پرسنل سپاه ناحیه لنده،جمعی از  بسیجان و مسئولان شهرستان صبحگاه مشترک به مناسبت سوم خرداد در لنده برگزار شد.فرمانده سپاه لنده در این مراسم ضمن تقدیر از حاضرین گفت:سوم خرداد جنگ نظامی را به یک جنگ سیاسی تبدیل کرد و باعث شد ابرقدرت‌ها بفهمند ایران قوی‌تر از آن است که بتوانند برایش تصمیم بگیرند و دشمنان را بر آن داشت تا به فکر پایان دادن به جنگ بیفتند.سرهنگ صحتی‌اصل با اشاره به حماسه‌آفرینی ملت ایران در هشت سال دفاع مقدس اشاره کرد و بیان داشت: ملت غیور ایران اسلامی، در 24 خرداد امسال حماسه‌آفرینی خود را با حضور در انتخابات دوچندان کرده و دشمنان را مأیوس خواهند کرد. در ادامه این مراسم نیکروز از پیشکسوتان سپاه پاسداران استان کهگیلویه و بویراحمد به ایراد سخن پرداخت. وی فتح خرمشهر را تجربه دفاع بازدارنده سه عنصر رهبری ،مردم و مکتب اسلام بیان نمودند و افزود در فتح خرمشهر غرب و شرق به چالش کشانده شدند. این یادگار دفاع مقدس خاطر نشان کردند که در جنگ هشت ساله بیش از 40 کشور دنیا و تقریبا تمامی کارشناسان شرق و غرب اطلاعات و امکانات لازم را در اختیار صدام قرار می دادند.و کشور فرانسه کلیه امکانات نظامی را در اختیار دشمنان ما قرار می داد . ایشان هشت سال دفاع مقدس را نه تنها جنگ با صدام بلکه با کفر جهانی دانست که به برکت خون شهدا و عنایات ولیعصر و لطف الهی کشور ما پیروز و سر بلند از این ازمون در آمد. مراسم اربعین دو پرستوی گمنام لنده برگزار می شود. این مراسم شنبه 1392/3/4 راس ساعت 21 در زیارتگاه این دو پرستوی خونین بال واقع در تپه نور الشهدا با حضور انبوه مردم و با تلاوت دعای پرفیض عاشورا و سخنرانی و مداحی برگزار می گردد. بی شک حضور مردم در این مراسم نشان از ولایتمداری مردم و دفاع از آرمانهای شدا و امام شهداست.

حضور همه ی اقشار در روز 22 بهمن بزرگترین نعمت الهی است که باید همه ی عمر را برای آن شکر کرد .(امام خامنه ای)اوای دنا-حاج یدالله مرادی:ملتهای کهن و تمدنساز بعلت برخورداری از آگاهی و خردورزی و انجام امور تعقلی همیشه  درک بالایی از تصمیم گیری در مواقع خاص ابراز داشته اند ، موقعیت شناسی و اقدام بموقع از خصائص خواص با بصیرت است و ملتهای بزرگ چون  خود خواص  هستند  لذا همه در مقام نخبگان می باشند و در شرایط سخت و بحرانی در نقش " عالمه بزمانه" آنچنان عمل می کنند که حیرت و شگفتی را بهمراه دارد.حضور و مشارکت و تصمیم عاقلانه  ملت بصیر و خردمند ایران در 22 بهمن 91 همسطح با 22 بهمن 57 یک تحول اساسی و زیر بنایی بود که بعد از 34 سال مورد تاکیدو ابرام و تایید قرار گرفت.آنهم برخلاف تمام استدلالها و تحلیلهای جهانی .چرا؟زیرا:در طول 34 سال گذشته انواع فشارها و محدودیتها از جنگ داخلی ،تجزیه  طلبی ،ترور شخصیتی و فیزیکی ،جنگ و اشغال ، تحریم سیاسی و اقتصادی ،تبلیغات منفی تمام ابعاد رسانه ای ، فتنه  و فتنه انگیزی و فتنه گرایی  توأم با نفاق و نفوذ و در 2 سال اخیر شدیدترین نوع  تحریمها بکار گرفته شد بمنظور : الف-جدایی ملت با انقلاب اسلامی ب-ایجاد فاصله بین امت و امام ج-ایجاد شکاف بین نسلهای اول و دوم و سوم  انقلاب د-ایجاد تردید و تشکیک در کا رائی نظام ولایت فقیه و مدیریت دینیو دریک کلام : « برپائی جشن سقوط یا انحراف انقلاب اسلامی »این اهداف را بر اساس زمینه های زیردنبال میکردند:هضم بعد بیرونی انقلاب چین در اقتصاد جهانی ، اضمحلال شوروی بزرگ و پایان  انقلاب  آنها با طرح گلاسنوست و پروستریکا،فرو ریختن دیواربرلین،سقوط یوگسلاوی و استقلال جمهوریهای آن ، حذف حکومتهای ناسازگار با سیاستهای امپریالیستی امریکا با ترفند انتخابات و سیاست معروف جنگ نرم مانند قرقیزستان ، اوکراین ، گرجستان و ... نهایتاً برنامه ریزان سیاستهای استعماری و استکباری آنها را به این نتیجه رساند:که انقلاب عظیم ، مردمی ،دینی و اسلامی ایران را هم میتوان با این شیوه به بن بست رساند و بااین خیال و رؤیا تحریمهای کمرشکن یکسال اخیر را سازماندهی و بطور هماهنگ اعمال نمودند تا در 22 بهمن 91 بگویند:.در خیابانها مردم از راهپیمایی استقبال نکردند ؟ مردم ایران مصرف گرا هستند و تورم و گرانی  و کمبودها و بازار سکه و ارز و برنج و مرغ و ... آنها را به ستوه  آورده و بجای شعار مرگ برامریکا دیگ بدست به خیابانها  ریختند و کف گیر بر کف دیگها  کوفتند!!! و ....؟اما عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد، چه زیبا  فرموده اند که دشمنان ما غافلند نه روحیه ،شجاعت ودرایت مردم را شناخته اند ، نه فرزندان عاشورا و کربلا را درک می کنند ، نه توان و صبوری درس آموختگان  شعب ابیطالب  را تجربه کرده اند ، نه  سخت کوشی و خلاقیت جبهه و جنگ 8 ساله را تحلیل نموده اند  نه شهریاریها، آشتیانی ها ، علی محمدی ها و بسیجی های دلاور را دارند . این بود که این ملت و درک و شعور و شور و اشتیاق و هیجان  آنها، دشمنان  ناتوان از شناخت و تحلیل شدند ودر نتیجه  خود را وعده دادند که همه چیز تمام است اما:در ماندگارترین روز تازیخی ایران یعنی 22 بهمن 91-رودخانه  زلال و شفاف و خروشان مردم آگاه و بصیر راه افتادند:1- تا دوستان انقلاب را امیدوارو بانشاط و سربلند سازند.2-سونامی بزرگ راه انداختند تا مرعوبین و دشمنان انقلاب را مأیوس نموده و دفن کنند .3-گلهای شکوفای رویش نسل جدید و آگاه و پایدار را در بهار انقلاب بنمایش گذاشتند.4- نور افشانی پر فروغی ایجاد کردند تا بیداری اسلامی را تقویت و آزاد سازی ملتهای زیر ستم را امیدوار نگهدارند.5- دل امام عصر (عج)را  شاد ،لبخند غرور و اقتدار بر لبان نایبش جاری و پایکوبی شهدا را در عالم بقا تکمیل نمودند .آفرین براین ملت موقعیت شناس اعم از کرد ،ترک  ،لر ،بلوچ و گیلکی و همه ایرانیهای با خرد و فرهنگ و بخصوص همشهریان فهیم و درد آشنایم  گچسارانی های قهرمان

اوای دنا:« فرماندار بهمئي » در نشست ستاد هماهنگي دهه فجر، با بيان اينكه، نبايد به بهانه جذب مخاطب اقداماتي صورت گيرد كه در مقابل منافع مردم ونظام باشد گفت: بايد از تمام ظرفيت ها براي بيان دستاوردهاي نظام استفاده شود. «آقاي سياوش» تبيين علل وعوامل بوجود آمدن انقلاب اسلامي  و تداوم آن در 34 سال گذشته ،بيان  اثرات  وبركات انقلاب اسلامي در حوزه هاي مختلف  را ضروري دانست وبر همكاري مردم ونهادها در اين ايام تاكيد كرد. « حجت الاسلام ويسي نژاد سرپرست اداره تبليغات اسلامي شهرستان بهمئي » هم در اين نشست از اجراي بيش از 30 برنامه مختلف در نقاط شهري، مراكز بخش هاي سرآسياب يوسفي و ممبي خبر داد و گفت: تمهيدات لازم براي اجراي هر چه بهتر برنامه هاي فرهنگي و هنري در اين شهرستان انديشيده شده است. نصب بنر تبريك دهه فجر بر سر در اداره‌هاي شهرستان ، همكاري ادارات با نشريات محلي ، ارسال پيام تبريك دهه فجر به شهروندان ، آذين‌بندي نماي ساختمان‌هاي اداره‌ها و نهادها ، فراهم شدن زمينه حضور گسترده مردم در 22 بهمن ، تهيه پلاكارد با عنوان ايام انقلاب اسلامی از سخنان بزرگان ، تهيه مستندات و لوح فشرده از گزارش عملكرد ادارات شهرستان ، برگزاری شب شعر انقلاب اسلامی و پيام عاشورا در دانشگاه ها با همكاری اعضای كميته ، برگزاری جشن بزرگ سی‌امين سال انقلاب اسلامی در مساجد شهر با همكاری اداره تبليغات اسلامی و هيئت امنای مساجد و برنامه پرسش و پاسخ كارشناسان دينی از مهمترين مصوبات اين نشست بود.(مسلم مختاري)دفتر خبر صداوسيما شهرستان بهمئي – ليكك

نمایندگان نباید سیاسی کاری و باندبازی کنند،عزل و نصب مدیران ربطی به نمایندگان مجلس ندارد.