بهترین راه مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن، توجه به فرهنگ عاشورا و درس گرفتن از این واقعه مهم است
کد خبر: ۴۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۲۹
مردم زرقان صبح۲۷ ذیالحجه قبل از طلوع خورشید و پس از قرائت زیارت عاشورا ، چادرهایی بزرگ با قدمتی چند صدساله با اداب خاصی بر حیاط حسینیهها بر میافرازند و با ساز و دهل و شعار «یاحسین» به استقبال عاشورا میروند
کد خبر: ۴۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۲۸
دومین همایش یک روزه نقاشان جنوب با موضوع غدیر در یاسوج برگزار شد.
سایت تحلیلی خبری آوای دنا avayedena.com:
به گزارش خبرنگار مهر، در این همایش که از پیش از ظهر تا عصر یکشنبه برگزار شد، جمعی از هنرمندان هنرهای تجسمی استانهای جنوب غربی کشور، آثاری با موضع غدیر خم خلق کردند.
رئیس حوزه هنری کهگیلویه و بویراحمد در حاشیه این مراسم به خبرنگاران گفت: این همایش به مناسبت عید غدیر و ولایت و با هدف خلق آثار فاخر هنری با این موضوع برگزار شد.
رضا پارسیان نژاد افزود: در اين همايش هنرمندانی از استان های فارس، بوشهر، خوزستان، چهارمحال بختیاری ، کهگیلویه و بویراحمد و اصفهان حضور داشتند.
وی عنوان کرد: این همایش به صورت ورکشاپ برگزار شد و هنرمندان به خلق آثار در زمينه نقاشي و با تکنیک آزاد پرداختند.
پارسیان نژاد بیان داشت: 10 نقاش از استانهای همجوار و پنج نقاش هم استانی در این همایش یک روزه شرکت کردند.
وي افزود: نمايشگاهي از آثار توليدي اين نقاشان در اين همايش نيز در شهر ياسوج برپا خواهد شد.
رئيس حوزه هنري كهگيلويه و بويراحمد همچنين از برگزاری مراسم کتابت حدیث غدیر توسط خوشنویسان استان در مصلای یاسوج خبرداد.
وي بيان کرد: این برنامه با حضور هفت نفر از خوشنویسان ممتاز هم استانی برگزار شد.
پارسيان نژاد، برگزاری مسابقه تیراندازی هنرمندان و زیارت عاشورا را از دیگر برنامه های برگزار شده این حوزه به مناسبت هفته ولایت عنوان کرد.
کد خبر: ۴۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۲۱
واهبی زاده :آن چیزی که سبب پیروزی رزمندگان ایران در دفاع مقدس بود روحیه شهادت طلبی و ایثار و تاسی از فرهنگ عاشورا بود که این روحیه در تمام مشکلات می تواند کارگشا باشد
کد خبر: ۴۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۳۱
ما حق داریم که هر جا پای ارزش ها در میان باشد به وظیفه انقلابی و اصولی خود عمل کنیم و با آموزه هایی که قرآن به ما یاد داده است از ملامت کنندگان بی بصیرت نهراسیم و پاسخگوی دغدغه های رهبری عزیز و ملت ایران باشیم
کد خبر: ۴۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۰۲
استاندار کهگیلویه و بویراحمد با بیان اینکه، آزادگان همانند حضرت زینب(س) پیام انقلاب اسلامی را به گوش همه جهانیان رساندند، تصریح کرد: کار آزادگان دست کمی از اسیران کربلا در روز عاشورا نداشت
کد خبر: ۴۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۵/۲۶
سخن این وجیزه با برادر عزیزمان جناب آقای ناطقنوری در دو بخش خلاصه میشود. اول؛ آنچه از ایشان انتظار میرفت که بگویند و نگفتند. دوم؛ آنچه باید میدیدند و متاسفانه ندیدند! بخوانید!
آوای دنا-کیهان در یاداشت امروز خود به قلم حسین شریعتمداری در واکنش به سخنان اخیر ناطق نوری نوشت :«علیعلیهالسلام در امر خلافت و حکومتداری و اداره کشور با هیچکس تعارف نداشت. جناح، گروه و خط برای او اهمیتی نداشت و معیار او در حکومتداری حق و عدل بود. به همین دلیل میگفت؛ اگر من خلافت را بپذیرم کسانی را که پیش از من در حکومتداری ظلمی به مردم کردهاند و از بیتالمال برای خود هزینه کردهاند، رها نمیکنم و حساب آنها را هم میرسم... شخصی مسئولیتی را در کشور برعهده میگیرد- اشاره به آقای احمدینژاد- و هر طور دلش خواست بیتالمال را خرج میکند، آن وقت میگویند تا زمانی که بر مسند است، مصلحت نیست جلوی او را بگیریم وقتی هم که از مسندش کنار رفت میگویند حالا که رفته است و دیگر مرده را لگد نزنیم، پس کی و کجا میخواهیم حساب بیتالمال را برسیم»؟بخشی از سخنان حجتالاسلام والمسلمین ناطقنوری است که در مراسم احیای شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در حرم مطهر حضرت امام(ره) ایراد کردهاند. اظهارات آقای ناطق با استقبال گسترده رسانههای بیگانه و جریانات ضدانقلاب روبرو شد و روزنامههای زنجیرهای تیتر اول خود را همراه با عکس و تقدیر فراوان به نقل سخنان ایشان اختصاص دادند که طبیعی! بود و حق! داشتند. این نوشته اما، اظهارات آن شب جناب ناطق را از زاویهای دیگر مینگرد، زیرا با توجه به سوابق آقای ناطق بر این باوریم که ایشان مثل همیشه حسن ظن داشتهاند و بیآن که متوجه باشند مورد سوءاستفاده یک جریان آلوده سیاسی قرار گرفتهاند، وگرنه ارادت شناخته شده آقای ناطق به اسلام و انقلاب و امام(ره) نمیتواند ایشان را با طیفی همراه کند که نه فقط ارادتی به امام راحل(ره) ندارند بلکه سابقهای سیاه از وطنفروشی و دشمنی با حضرتش در کارنامه آنان ثبت است... و در اینباره گفتنی است که؛1- بخشی از سخنان آقای ناطق به ادعای ایشان درباره حیف و میل بیتالمال از سوی آقای احمدینژاد اختصاص داشت که بدون قضاوت نسبت به صحت و سقم این اتهام باید گفت جناب ناطق از برخورد آقای احمدینژاد در مناظره انتخاباتی سال 88 به شدت برافروخته بود که چرا یکسویه به ایشان اتهام زدهاند و حالا آقای ناطقنوری به همان روشی متوسل میشود که آن را بسیار مذموم و ناپسند معرفی کرده بود.اما این بخش از اظهارات آقای ناطقنوری موضوع یادداشت پیشروی نیست و گفتنی است که کیهان اولین رسانه و در بسیاری از موارد، تنها رسانهای بود که به برخی از پلشتیها، قانونشکنیها و سوءاستفاده از بیتالمال در دولت سابق پرداخته و هزینه آن را هم متحمل شده است، اگرچه تخلفات و پلشتیهای دولت سابق با انبوه تخلفات و سوءاستفادههای اقتصادی و قانونشکنیها در دولتهای سازندگی و اصلاحات، قابل مقایسه نیست و اساسا باید گفت؛ انحراف دولت سابق دقیقا از هنگامی شروع شد که آقای احمدینژاد و حلقه انحرافی پیرامون ایشان راه و رسم اصولگرایی را کنار گذاشته و به دنبالهروی از بینش و روش مدعیان اصلاحات و حزب کارگزاران روی آوردند... و این رشته سر دراز دارد که در آینده به آن خواهیم پرداخت.اما، سخن این وجیزه با برادر عزیزمان جناب آقای ناطقنوری در دو بخش خلاصه میشود. اول؛ آنچه از ایشان انتظار میرفت که بگویند و نگفتند. دوم؛ آنچه باید میدیدند و متاسفانه ندیدند! بخوانید!2- آقای ناطق میفرمایند معیار حضرت امیرالمومنینعلیهالسلام درحکومت و کشورداری حق و عدل بود که استناد شایستهای به کلام حضرت امیر است. اما حضرت درباره حق و عدل بیان حکیمانه دیگری هم دارند و تاکید میفرمایند که؛ الحق اوسع الاشیاء فیالتواصف و اضیقها فی التناصف- وقتی پای سخن گفتن از حق در میان باشد، میدان آن وسیع است و میتوان درباره آن داد سخن داد. اما هنگامی که نوبت عمل به حق میرسد، دامنه آن بسیار تنگ و محدود است، یعنی آنچه شایسته و درخور تقدیر است، عمل به حق است وگرنه، سخن گفتن درباره آن به آسانی ممکن است و صدالبته ارزش چندانی ندارد (ترجمه آزاد با امانتداری در محتوا).اکنون و با عرض پوزش باید از جناب ناطق پرسید، چرا آنهمه سوءاستفاده از بیتالمال، فساد اقتصادی، فرار از قانون و دهها و بلکه صدها پلشتی دیگر که برخی از مدعیان اصلاحات و داعیهداران حزب سازندگی در طول حاکمیت خود بر قوه مجریه مرتکب شده بودند را وانهاده و از میان انبوه آن جرایم مشهود و اثبات شده، تنها به یک نمونه - بر فرض صحت- هنوز اثبات نشده بسنده کردهاید؟ آیا فساد اقتصادی 3 هزار میلیارد تومانی که اطرافیان کنونی حضرتعالی از متهم ردیف اول آن- بعد از اثبات جرم- با عنوان «کارآفرین»! یاد کرده و شایسته تقدیر دانسته بودند و نه مجازات، قابل ذکر نبود؟ بابک زنجانی در مصاحبه با روزنامه توقیف شده آسمان- متعلق به کارگزاران- به صراحت اعتراف کرده بود که آغاز کار وی در دوران مرحوم نوربخش در دولت آقای هاشمی بوده است، چرا به این واقعیت تلخ اشارهای نفرمودید. مگر دهها نفر از نمایندگان مدعی اصلاحات مجلس ششم در زد و بند با شهرام جزایری دست نداشتند؟ فساد اقتصادی کلان «مارینسرویس»، ماجرای پلشت «پترو پارس» در صنعت نفت، قرارداد ننگین کرسنت که دههامیلیارد دلار خسارت به بیتالمال مسلمین تحمیل کرده است. فساد معروف به «استات اویل»، و دهها نمونه دیگر از این دست، ارزش اشاره نداشت که بدون کمترین اشاره از کنار آنها عبور کردید؟گله فرمودهاید که وقتی احمدینژاد در مسند مسئولیت بود به بهانه مسئولیت ایشان و بعد از کنار رفتن از مسئولیت هم با این بهانه که نباید به مرده لگد زد از رسیدگی به پرونده حیف و میل بیتالمال از سوی ایشان خودداری شده است! و اعتراض کردهاید که «پس کی و کجا میخواهیم حساب بیتالمال را برسیم»؟ گلایه جنابعالی میتواند به جا و بایسته باشد- البته در صورت اثبات اتهام- ولی پرسش این است که چرا از معطل ماندن پرونده سوءاستفاده آقای مهدی هاشمی سخنی به میان نیاوردهاید؟! چرا نسبت به تأخیر غیرقابل توجیه در رسیدگی به پرونده «کرسنت» و کسانی که این قرارداد خسارتآفرین را به نظام تحمیل کردهاند و هماکنون نیز برخی از آنان بر مسند مسئولیت نشستهاند، سکوت فرمودهاید؟ انتظار آن بود که به ماجرای دادگاه رسیدگی به اتهامات شهردار اسبق نیز اشاره میفرمودید و صدا به اعتراض بلند میکردید که چرا در جلسات دادگاه وی نزدیک به 20 تن از وزرا و مسئولان بلندپایه وقت در حمایت از ایشان حضور پیدا میکردند و... آیا این موارد قابل اشاره نبود؟حضرتعالی در صفحه 51 از جلد دوم کتاب خاطرات خویش به ماجرای استیضاح خود به عنوان وزیر کشور وقت اشاره کرده و آوردهاید چند تن از نمایندگان به این علت که نسبت به واگذاری زمینهای اطراف تهران از سوی حاکم شرع وقت شهرداری بیتفاوت بودهاید، در پی استیضاح شما بودند و نوشتهاید «روزاستیضاح که به مجلس رفتم، آقای هاشمی خیلی نگران بود و گفت؛ آقایناطق! استیضاحکنندگان خیلی قوی برخورد میکنند و من گفتم؛ نگران نباشید، لیست اکثریت نمایندگان مجلس که زمین گرفتهاند را تهیه کردهام، حتی اسم آقای هاشمی رفسنجانی هم بود، شروع کردم به خواندن اسامی و نمایندگان که دیدند دارم اسامی همه را میخوانم و آبروریزی میشود، گفتند نخوانید... و رأی آوردم».خب! جناب ناطقعزیز، چرا در جایگاه وزیر کشور، از رسیدگی به جرایم نمایندگانی که به ناحق زمینهای اطراف تهران را تصاحب کرده بودند، چشمپوشی کردید؟! و به قول خودتان «پس کی و کجا میخواهیم حساب بیتالمال را برسیم»؟! ... و البته کسی در مصلحتاندیشی حضرتعالی برای نظام کمترین تردیدی ندارد.3- و اما، آنچه آقای ناطق در سخنرانی شب بیست و یکم ندیده است و باید میدید، یعنی از شخصیت آزمون دادهای نظیر ایشان انتظار میرفت که ببیند، هویت واقعی کسانی است که برای اظهارات آن شب ایشان در محافل و رسانههای خود هورا کشیده و بهبه گفتهاند و هنوز هم این هورا کشیدنها ادامه دارد. آقای ناطق این جریان سیاسی همان است که حضور شما را در ریاستمجلس با هو و جنجال و اهانت نفی میکرد. همانها که شعار «مجلس زوری نمیخوایم، ناطقنوری نمیخوایم» سر داده بودند. همان طیفی که در فتنه 78 علیه اسلام و امام و نظام شمشیرها را از رو بسته بودند تا آنجا که حضرتعالی- به حق- اعلام کردید؛ «باید آنها را به سینه دیوار گذاشت و تیرباران کرد». همانها که در فتنه آمریکایی-اسرائیلی 88 آشکارا دست به وطنفروشی زدند. به ساحت مقدس امامحسین(ع) اهانت کردند. مسجد را به آتش کشیدند، صف عزاداران نمازگزار عاشورا را سنگباران کردند، تصویر مبارک حضرت امام(ره) را پاره کرده و زیر پا لگدمال کردند، به نفع اسرائیل شعار «نه غزه نه لبنان» سر دادند وطنفروشی و خباثت را تا آنجا کشاندند که نتانیاهو آنان را «بزرگترین سرمایه اسرائیل در ایران» نامید و اوباما، حمایت همه جانبه از آنها را یکی از اهداف استراتژیک آمریکا اعلام کرد و...جناب ناطق، از شما بعید بود و هنوز هم بعید و تعجبآور است که چرا اینهمه زشتی و پلشتی و خباثت جریان یاد شده را ندیدهاید و چرا با مشاهده کف زدن و هورا کشیدن آنان برای اظهارات آن شب خود، با عصبانیت علیه آنها نشوریده و خروش برنداشتهاید که شما را با آنان کاری نیست و...4- برادر گرامی، جناب آقای ناطقنوری، مدعیان اصلاحات با آن کارنامه سیاهی که دارند- و حلقه انحرافی- با انحراف آشکار و خسارتهایی که به بار آوردهاند- در نهایت و البته با برخی از تفاوتها، در کنار هم قابل تعریف هستند. و شایسته نیست حضرتعالی در مخالفت با آقای احمدینژاد - صرفنظر از این که حق با شما باشد یا ایشان- مورد سوءاستفاده اصحاب فتنه قرار بگیرید.و بالاخره از ارادت نگارنده به خویش باخبرید و به یقین میدانید که کمترین آسیب و خدشه به سوابق حضرتعالی و جایگاهی را که داشتهاید و باید برای همیشه داشته باشید، نمیپسندیم. از این روی امید است بر نگارنده در نگارش این وجیزه خرده نگیرید، و خدای نخواسته اگر جسارتی هم در میان بوده است، ناخواسته بدانید، و تنها به این حساب بنویسید، که حضرتعالی را مثل همیشه متعلق به اسلام و نظام و امام میخواهیم و مشاهده سوءاستفاده احتمالی از شخصیت شما را سخت و تلخ و ناگوار تلقی میکنیم.حسین شریعتمداری
کد خبر: ۳۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۳۰
به آقای احمدی نژاد رای دادم و آن چیزی که ما را جذب کرد شعار عدالت ایشان بود، سادهزیستی، سختکوشی و اینکه به همه استانها و حتی بخشهای کوچک هم میرفتند.و هیچ پشیمان هم نیستیم، عمل به تکلیف به وظیفه پشیمانی ندارد
کد خبر: ۳۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۲۰
نماینده مردم تهران، ری،شمیرانات و اسلامشهر در مجلس با اشاره به بخشی از صحبتهای مقام معظم رهبری، گفت: امروز دشمن قادر نیست حادثه ای مثل صلح امام حسن(ع) را تحمیل کند اگر دشمن زیاد فشار آورد واقعه کربلا رخ خواهد داد.
به گزارش آوای دنا به نقل از خانه ملت، مهدی کوچک زاده در نشست علنی امروز (سه شنبه 3 تیرماه) مجلس شورای اسلامی در اخطار قانون اساسی گفت: اخطار بنده به بند 1و5 اصل 110 قانون اساسی تعیین سیاست های کلی نظام جمهوری اسلامی است که اعلان جنگ و صلاح را از وظایف و اختیارات رهبری جامعه بر می شمارد.
نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس شورای اسلامی افزود: از نظر و دیدگاه قرآن شناسان و عالمان روحانی نیز جنگ یا صلح هیچکدام به ذات دارای ارزش و اصالت نیست و آنچه این گزینه ها را در شرایط گوناگون و عمل به آن را ضروری می سازد رأی و نظر امام و رهبر جامعه اسلامی است.
وی ادامه داد: به همین دلیل ترک کنندگان صحنه عاشورا به همان اندازه مغضوب درگاه الهی هستند که شماتت کنندگان امام حسن(ع) در ماجرای صلح با معاویه، چرا که هر دو رأی و نظر خود را بر رأی امام در آنچه حق الهی است مقدم داشتند.
کوچک زاده گفت: آقای رئیس جمهور در فرمایشات مورخ اول تیرماه 93 در کنگره بین المللی امام حسن(ع) فرمودند ما امروز نیازمند آن هستیم که از راه امام حسن(ع) مسیر او، وحدت او و راه صلح و ثبات جهان بیشتر بهره جوییم. ایشان در ادامه فرمایشات خود می فرمایند در دوران زندگی امام(ره) نیز دیدیم که او هم فرمانده میدان جنگ بود و هم راهبر مسیر صلح و دیدیم زمانی که فرمانده جنگ بود چگونه از نظر روحی راحت بود و آن زمان که مسیر صلح را انتخاب و راهبردی کرد چه سنگینی بر دوش ایشان ایجاد شد.
نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس افزود: از فحوای کلام رئیس جمهور که بر حقوق دان بودن خود تأکید دارند و لازمه آن اشراف بر قانون اساسی و اختیارات رهبری است و همچنین روحانی بودنشان که لازمه قطعی آن تسلط بر موازین حکومت دینی جمهوری اسلامی است می توان متوجه شد که اختیار جنگ و صلح را بر عهده امام و رهبر جامعه می دانند.
وی تصریح کرد: از این رو نباید از این نکته غافل شد که در تمهید شرایط و مقدمات برای انجام وظیفه امام و رهبر جامعه، آحاد امت اسلامی و از جمله مسئولان اجرایی و شخص اول اجرایی هم وظایفی دارند که در صورت توجه نکردن به آن یا خدای ناخواسته صدور افعالی که موجب تحمیل شرایط بر امام گردد عقوبت چنین کوتاهی و بی توجهی کمتر از عقوبت بی توجهی به امر امام جامعه نیست.
کوچک زاده گفت: از همین رو است که امام در ارتباط با صلح امام حسن(ع) فرمود قضیه ایشان صلح تحمیلی بود، برای اینکه ایشان دوستان خائنی را دور خویش جمع کرده بود و نتوانست خلاف آن را انجام دهد و صلح تحمیلی کرد این صلحی هم که اکنون به ما می خواهند بگویند همین است و در مورد الگوبرداری و عبرت گیری از صلح امام حسن(ع) و حکمیت تحمیلی بر امام علی(ع) امام می فرمایند آن صلح تحمیلی که در عصر امام حسن واقع شد آن حکمیت تحمیلی که در زمان امام علی(ع) رخ داد که هر دو به دست اشخاص حیله گر درست شد ما را به سمت آن هدایت می کند که زیر بار صلح تحمیلی برویم.
وی با اشاره به بخشی از صحبت های مقام معظم رهبری گفت: من به شما عرض می کنم که امروز دشمن قادر نیست حادثه ای مثل صلح امام حسن(ع) را تحمیل کند اگر دشمن زیاد فشار آورد واقعه کربلا رخ خواهد داد.
کد خبر: ۳۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۳
مراسم تجلیل از مقام شامخ شهدا و گرامیداشت هفته جهاد کشاورزی باحضور جمعی ازمردم و مسئولان محلی در گلزار شهدا ی لنده برگزار شد
کد خبر: ۳۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۲
امروز شعار بعضی پولدارهای بخشهای مرفهنشین شهر «فرزند کمتر، سگ و گربه بیشتر» است و از قصابی برای سگشان هم فیله میخرند
کد خبر: ۳۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۱۹
ناگاه آن منظره هول انگيز به منظره فرح بخش مبدل شد و بمن گفتند تمام خدمات تو پذيرفته است و به شفاعت آن حضرت ده سال بر عمر تو افزوده شد و تاءخير در مرگت افتاد تا حج واجب را بجا آورى و چون اينك عازم حج شده ام .ه گزارش سرویس دینی جام نیوز، مرحوم حاج ميرزا على ايزدى فرزند مرحوم حاج محمّد رحيم مشهور به آبگوشتى (كه سبب شهرتش به آبگوشتى اين بود كه ايشان اخلاص و ارادت زيادى به حضرت سيدالشهداء (ع ) داشت و مواظب خواندن زيارت عاشورا بود.
هر روز در مسجد گنج كه بخانه اش متصل بود پس از نماز جماعت يك يا دو نفر روضه مى خواندند پس از روضه خوانى سفره پهن مى كردند و مقدارى زياد نان و آبگوشت در آن مى گذاشتند هر كس مايل بود همانجا مى خورد و هر كه مى خواست همراه خود به خانه مى برد.
نقل نمود كه : پدرم سخت مريض شد و بما امر نمود كه او را به مسجد ببريم گفتيم براى شما هتك است چون تجاّر و اشراف بعيادت شما مى آيند و در مسجد مناسب نيست .
گفت مى خواهم در خانه خدا بميرم و علاقه شديدى به مسجد داشت ناچار او را به مسجد برديم تا شبى كه خيلى مرضش شديد شد و در حال اغماء بود كه او را بمنزل برديم و آن شب در حال سكرات مرگ بود و ما به مردنش يقين كرديم پس در گوشه اى از حجره نشسته و گريان بوديم و سرگرم مذاكره تجهيزات و محل دفن و مجلس ترحيمش بوديم .
هنگام سحر شد ناگاه ، من و برادرم را صدا زد. نزدش رفتيم ديديم عرق بسيارى كرده است بما گفت آسوده باشيد و برويد بخوابيد و بدانيد كه من نميميرم و از اين مرض خوب مى شوم ما حيران شديم .
صبح شد در حاليكه هيچ اثرى از آن مرض در او نبود و بسترش را جمع كرده او را به حمام برديم و اين قضيه در شب اول ماه محرم سنه 1330 قمرى اتفاق افتاد و حياء مانع شد از اينكه از او بپرسيم سبب خوب شدن و نمردنش چه بود؟
موسم حج نزديك شد پس به تصفيه حساب و اصلاح كارهايش سعى كرد و مقدمات و لوازم سفر حج را تدارك ديد تا اينكه با نخستين قافله حركت كرد. به بدرقه اش در باغ جنت يك فرسخى شيراز رفتيم و شب را با او بوديم .
ابتدا به ما گفت از من نپرسيديد كه چرا نمردم و خوب شدم اينك بشما خبر مى دهم كه آن شب مرگ من رسيده بود و من در حالت سكرات مرگ بودم پس در آن حال خود را در محله يهوديها ديدم و از بوى گند و هول منظره آنها سخت ناراحت شدم و دانستم كه تا مُردم جز آنها خواهم بود.
پس در آن حال به پروردگار خود ناليدم ندائى شنيدم كه اينجا محل ترك كنندگان حج است گفتم : پس چه شد توسلات و خدمات من نسبت به حضرت سيدالشهداء(ع ).
ناگاه آن منظره هول انگيز به منظره فرح بخش مبدل شد و بمن گفتند تمام خدمات تو پذيرفته است و به شفاعت آن حضرت ده سال بر عمر تو افزوده شد و تاءخير در مرگت افتاد تا حج واجب را بجا آورى و چون اينك عازم حج شده ام .
پيش از محرم سال 1340 مرض مختصرى عارض پدرم شد و گفت شب اول ماه موعد مرگ من است و همان طور كه خبر داده بود شب اول محرم هنگام سحر از دار دنيا رحلت فرمود رحمة اللّه عليه .(13)
مهر ترا به روضه رضوان نمى دهماين لطف ذوالعطاست من آسان نمى دهماشكى كه در عزاى تو ريزم ز ديدگانآن اشك را به لؤ لؤ و مرجان نمى دهممن عاشقم بروى تو اى شاه تشنه لبآن عشق را بقيمت اين جان نمى دهمجان مى دهم در سر كوى تو يا حسينآن تربتت بملك سليمان نمى دهممى ميرم از فراق تو شاها نظر نمالطف تو را به لعل بدخشان نمى دهممن آرزوى جمال تو يا حسيناين آرزو به منصب شاهان نمى دهمدر وقت احتضار كشم انتظار توتا بر سرم پا ننهى جان نمى دهمشيرى كه خورده ام شده با حب تو عجيناين حبّ را بطور موسى عمران نمى دهممن در عزاى تو نالم چو ناى نىاين سوگ را بحق تو پايان نمى دهممن تشنه جمال تو هستم اى شهااين تشنه گى به چشمه حيوان نمى دهمدم مى زنم ز نام تو هر صبح و هر مسااين دم زدن به حور و به غلمان نمى دهمكمتر گداى كوى توام كنز لافتادرويشيم به جود حاتم دوران نمى دهمنام تو گر بگوش رسيد مى خرم ز جاناين صوت را به بلبل خوشخوان نمى دهمآن غنچه اى كه بوى تو دارد بكام خودآن غنچه را به صد گل خندان نمى دهم
کد خبر: ۳۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۱۰
در حماسه حسینی آن کسی که بیش از همه این درس را آموخت و بیش از همه این پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب سلام الله علیها بود. راستی که موضوع عجیبی است، زینب با آن عظمتی که از اول داشته است و آن عظمت را در دامن حضرت زهرا علیهاسلام و از تربیت علی علیه السلام بدست آورده بود، در عین حال زینب بعد از کربلا، با زینب قبل از کربلا متفاوت است، یعنی زینب بعد از کربلا یک شخصیت و عظمت بیشتری دارد.
ما می بینیم در شب عاشورا ، زینب یکی دو نوبت حتی نمی تواند جلوی گریه اش را بگیرد، یکبار آنقدر گریه می کند که بر روی دامن حسین بیهوش می شود و حسین علیه السلام با صحبتهای خود زینب را آرام می کند. «لا یذهبن حلمک الشیطان؛ خواهر عزیزم! مبادا هوس شیطانی بر تو مسلط بشود و حلم را از تو برباید، صبر و تحمل را از تو برباید» (بحارالانوار، ج 45، صفحه 2 و ارشاد شیخ مفید، صفحه 232 و اعلام الوری ، صفحه 236).
وقتی حسین (ع) به زینب (س) می فرماید که چرا این طور می کنی، مگر تو شاهد و ناظر وفات جدم نبودی؟ جد من از من بهتر بود، پدر ما از ما بهتر بود، برادر همین طور، مادر همین طور، زینب با حسین (ع) این چنین صحبت می کند: برادر جان! همه آنها اگر رفتند بالاخره من پناهگاهی غیر از تو داشتم، ولی با رفتن تو برای من پناهگاهی باقی نمی ماند. اما همینکه ایام عاشورا سپری می شود و زینب، حسین علیه السلام را با آن روحیه قوی و نیرومند و با آن دستورالعملها می بیند، زینب (س) دیگری می شود که دیگر احدی در مقابل او کوچکترین شخصیتی ندارد.
امام زین العابدین (ع) فرمود: ما دوازده نفر بودیم و تمام ما دوازده نفر را بیک زنجیر بسته بودند که یک سر زنجیر به بازوی من و سر دیگر آن به بازوی عمه ام زینب بسته بود. می گویند تاریخ ورود اسرا به شام دوم ماه صفر بوده است. بنابراین بیست و دو روز از اسارت زینب (س) گذشته است، بیست و دو روز رنج متوالی کشیده است که با این حال او را وارد مجلس یزید بن معاویه می کنند، یزیدی که کاخ اخضر او یعنی کاخ سبزی که معاویه در شام ساخته بود، آنچنان بارگاه مجللی بود که هر کس با دیدن آن بارگاه و آن خدم و حشم و طنطنه و دبدبه، خودش را می باخت.
بعضی نوشته اند که افراد می بایست از هفت تالار می گذشتند تا به آن تالار آخری می رسیدند که یزید روی تخت مزین و مرصعی نشسته بود و تمام اعیان و اشراف و اعاظم سفرای کشورهای خارجی نیز روی کرسیهای طلا یا نقره نشسته بودند. در چنین شرایطی این اسراء را وارد می کنند و همین زینب (س) اسیر رنج دیده و رنج کشیده، در همان محضر چنان موجی در روحش پیدا شد و چنان موجی در جمعیت ایجاد کرد که یزید معروف به فصاحت و بلاغت را لال کرد. یزید شعرهای ابن زبعری را با خودش می خواند و به چنین موقعیتی که نصیبش شده است افتخار می کند. زینب فریادش بلند می شود:
«شمخت بانفک»! «اظننت یا یزید حیث اخذت علینا اقطار الارض و آفاق السماء فاصبحنا نساق کما تساق الاساری ان بنا علی الله هوانا و بک علیه کرامه» ؟ (بحار الانوار، جلد 45، صفحه 133 و مقتل الحسین، مقرم، صفحه 462 و اللهوف، صفحه 76)، ای یزید! خیلی باد به دماغت انداخته ای تو خیال می کنی اینکه امروز ما را اسیر کرده ای و تمام اقطار زمین را بر ما گرفته ای، و ما در مشت نوکرهای تو هستیم، یک نعمت و موهبتی از طرف خداوند بر تو است؟! به خدا قسم تو الان در نظر من بسیار کوچک و حقیر و بسیار پست هستی، و من برای تو یک ذره شخصیت قائل نیستم.
ببینید اینها مردمی هستند که بجز ایمان و شخصیت روحی و معنوی همه چیزشان را از دست داده اند. آن وقت شما توقع ندارید که یک همچون شخصیتی مانند شخصیت زینب (س) چنین حماسه ای بیافریند و در شام انقلاب به وجود بیاورد؟ همان طور که انقلاب هم به وجود آورد. یزید مجبور شد در همان شام روش خودش را عوض بکند و محترمانه اسراء را به مدینه بفرستد، بعد تبری بکند و بگوید خدا لعنت کند ابن زیاد را، من چنان دستوری نداده بودم، او از پیش خود این کار را کرد. چه کسی این کار را کرد؟ زینب (س) چنین کاری را کرد. در آخر جمله هایش اینطور فرمود: «یا یزید کد کیدک واسع سعیک ناصب جهدک فوالله لا تمحو ذکرنا و لا تمیت وحینا» (بحار الانوار، جلد 45، صفحه 135 و اللهوف، صفحه 77). زینب علیهاسلام به کسی که مردم با هزار ترس و لرز به او یا امیرالمؤمنین می گفتند، خطاب می کند که یا یزید به تو می گویم، هر حقه ای که می خواهی بزن و هرکاری که می توانی انجام بده، اما یقین داشته باش که اگر می خواهی نام ما را در دنیا محو بکنی، نام ما محو شدنی نیست، آنکه محو و نابود می شود تو هستی.
چنان خطبه ای در آن مجلس خواند که یزید لال و ساکت باقی ماند و خشم سراسر وجود آن مرد شقی و لعین را فرا گرفت و برای اینکه دل زینب (س) را آتش بزند و زبان او را ساکت کند و برای اینکه زینب منقلب بشود، دست به یک عمل ناجوانمردانه زد، با عصای خیزران خود به لب و دندان اباعبدالله (ع) اشاره کرد.
کد خبر: ۳۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۶
نتانیاهو پس از انجام توافقات ایران و ۱+۵ به اوباما گفت که کار غلطی کردهای، ما میدانستیم که جمهوری اسلامی ایران بمب اتم نمی سازند و آن را حرام میدانند، مشکل ما این نیست، مشکل اصلی ما حزب الله و مقاومت است
کد خبر: ۳۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۰
به مناسبت هفته گرامیداشت ارتش و با هدف زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدای جنگ و آشنایی دانشجویان با جنگ سخت و جنگ نرم این نمایشگاه برپا شد.
به گزارش آوای دنا،این نمایشگاه به همت دانشگاه صنعتی خاتم الانبیاء بهبهان و با حضور حاج آقا نصیری ،مهندس آرمند و سرهنگ معتقد افتتاح گردید .
در غرفه های نمایشگاه کلیپ های مذهبی و مرتبط با هشت سال دفاع مقدس پخش و بازدید کنندگان بسته های فرهنگی را دریافت می نمایند.
لازم به ذکر است کتب و محصولات فرهنگی عرضه شده در نمایشگاه با تخفیف 40درصد در اختیار بازدید کنندگان قرار می گیرد و در روز آخر از میان بهترین نظرات هدایایی به بازدید کنندگان اهدا خواهد شد.
کد خبر: ۳۱۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۳۱
مدیر بنیاد شهید شهرستان لنده ، از اجرای 20عنوان برنامه به مناسبت روز گرامیداشت شهدا در 22 اسفند در این شهرستان خبر داد.آوای دنا:رضا عدالتمند در جمع خبرنگاران با اشاره به مصوبه شورای عالی انقلاب در سال 83 مبنی بر نامگذاری 22 اسفند به عنوان روز شهدا در تقویم رسمی کشور افزود: این روز، روز درسآموزی از شهیدان و ترویج فرهنگ ایثار ، شهادت و جانبازی است.وی افزود: بیش از 220 هزار شهید والا مقام در سراسر کشور بوده که از این تعداد 1800 شهید متعلق به استان و 88 شهید متعلق به شهرستان لنده است.
مدیر بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان لنده گفت: این شهرستان دارای 325 نفر جانباز و هفت آزاده بوده که از این تعداد 128 نفر بالای 25 درصد و دو نفر هم بالای 70 درصد جانبازی دارند.
عدالتمند تصریح کرد: در لنده تعداد 11 همسر شهید دارای فرزند و پنج نفر بدون فرزند بوده و از مادران و پدران شهدا در قید حیات نیز 39 نفر مادر شهید و 46 نفر پدر شهید در قید حیات هستند.
وی با بیان اینکه این شمهای از خلاصه آمار و اطلاعات ایثارگران و خانواده شهدای شهرستان لنده است گفت: همزمان با روز درختکاری 88 نهال به یاد و با نام شهدای شهرستان در پارک امید غرس خواهد شد.
عدالتمند با اشاره به برنامههای فرهنگی این اداره گفت: سرکشی از خانواده شهدا، همایش پیاده روی ویزه خانوادهای شهدا و ایثارگران ،برگزاری مراسم زیارت عاشورا ،نواختن زنگ ایثار در مدارس شهرستان و مسابقات انشا نویسی با موضوع شهید و شهادت همراه با ارسال پیامک و نوشتن جملات و پیام امام و رهبری در خصوص شهید و شهادت در سربرگ نامههای اداری از دیگر برنامههای سالروز بزرگداشت شهدا است.
وی در ادامه به موضوع ساماندهی گلزار شهدا اشاره کرد و گفت: ساماندهی گلزار شهدا طرحی جامع و کشوری بوده که همه ساله به تدبیر استان و کشور انجام می شود.
مدیر بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان لنده افزود: اجرای ساماندهی گلزار شهدا با طرحهای پیشساخته و خود ساخته انجام میشود ولی همت و تلاش مسئولان استان و شهرستان بر این است که در سالهای آتی همه گلزار شهدای شهرستان ساماندهی شود.
وی یادآور شد: 48 گلزار شهید در شهرستان لنده وجود دارد که تاکنون 12 گلزار با 50 مزار شهید ساماندهی شده و 26 گلزار با 38 شهید در دستور کار ساماندهی قرار گرفته که هم اکنون گلزار شهدای مونه با اعتباری بالغ بر 700 میلیون ریال در حال ساماندهی است.
عدالتمند به برنامهریزی بنیاد شهید در خصوص آموزش خانوادههای شاهد و ایثارگر اشاره کرد و گفت: یکی از اهداف و مأموریتهای بنیاد شهید تقویت و حمایت از آموزش جامعه هدف خود بوده که در این راستا میتوان به پرداخت هزینه تحصیلی دانشآموزان و دانشجویان خانواده شهدا و جانبازان بالای 25 درصد اشاره کرد که آموزش رایگان برای آنها در نظر گرفته شده است.
وی خاطرنشان ساخت: در خصوص اوقات فراغت در سه ماهه تابستان کلاسهای کانون فرهنگی و زبان، کامپیوتر، فنی و حرفهای خیاطی و ... برگزار میشود.
عدالتمند به ساماندهی پروندههای شهدا و ایثارگران این شهرستان اشاره کرد و گفت: با توجه به اینکه اداره بنیاد شهید و امور ایثارگران لنده تازه تأسیس بوده امروز پرونده شهدا به شهرستان منتقل شده و در هفتههای آینده پروندههای ایثارگران و جانبازان نیز به شهرستان منتقل میشود.
وی خاطرنشان ساخت: ارائه خدمات از قبیل ثبت نام و یا معرفی به کمیسیون درصد و اشتغال در اداره شهرستان انجام میشود.
مدیر بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان لنده در ادامه با اشاره به یادواره شهدای لنده گفت: یادواره شهدای شهرستان لنده در اسفندماه امسال برگزار نخواهد شد و این مهم به تاریخ 26 فروردین سال 93 همزمان با سالگرد شهدای گمنام تغییر یافته است.
عدالتمند با اشاره به تازه تأسیس بودن اداره بنیاد شهید لنده افزود: از جمله مشکلات این اداره میتوان به کمبود امکانات و نیروی انسانی اشاره کرد که میطلبد در این زمینه مسئولان توجه ویژهای به شهرستان لنده داشته باشند.
وی همکاری و همیاری ادارات و نهادها را جهت ترویج فرهنگ ایثار و شهادت یادآور شد و گفت: همه ادارات و نهادها و علیالخصوص رسانهها باید زمینه و بستر ترویج فرهنگ ایثار و شهادت را در جامعه مهیا سازند.
عدالتمند در ادامه با اشاره به کمبود امکانات اداری و انسانی این اداره گفت از خانوادهای معظم شاهد و ایثارگر انتظار دارم که با سعه صدر نواقصات ما را تحمل و یقین داشته باشند در حد وسع و توان خود ذره ای از خدمتگزاری به این عزیزان دریغ نخواهیم ورزید.
ایشان در پایان از حضور خبرنگاران و اصحاب رسانه تقدیر نموده است.
کد خبر: ۲۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۴
نماینده خدابنده در مجلس با اشاره به نطق مطهری در تاریخ ۸ دی ماه جاری گفت: آقای مطهری اگر احترام مقام و مسئولیت شما را نگه نمیداشتم، میگفتم پسر نوح با بدان بنشست.به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، حجتالاسلام سید محمد علی موسوی نماینده مردم خدابنده در مجلس شورای اسلامی پیش از ظهر امروز (سهشنبه) در نطق میان دستور خود در صحن علنی مجلس اظهار داشت: امروز 17 دی ماه، نقطه سیاه و تاریک نظام طاغوتی پهلوی است که کشف حجاب را برای زنان امری متمدن و بهانهای برای بیبند و باری زنان به عنوان آزادی نامید.وی افزود: نه 17 دی و نه هیچ جریان دیگری قادر نیست، عفاف و حجاب زنان مسلمان را از بین ببرد، چراکه حجاب امری الهی و مسلمان پایبند به اصول قرآنی خود است و آیات متعدی در سورههای نور و احزاب وجود دارد که حکایت از ارزش حجاب و عفاف زنان و ضرورت انکارناپذیر آن دارد.عضو کمیسیون قضایی مجلس با اشاره به سالروز 19 دی 1356 خاطرنشان کرد: جا دارد تا از قیام قهرمانانه مردم شریف قم یاد کنیم و همه میدانیم که مردم قم اعم از مراجع عظام، روحانیت، کسبه، بازاریان، فرهنگیان و زنان و مردان در دفاع از مرجعیت و امام خمینی (ره) به پا خاستند و سرآغاز حرکت توفنده بعدی در تبریز و سایر شهرهای ایران شد و در حقیقت قیام 19 دی سال 1357، نقطه عزیمت و بصیرت مردمی تا 9 دی سال 88 شد که ولایتمداری رکن رکین شکلگیری در هر دو روز بود.وی در ادامه با بیان اینکه چندین آیه در خصوص فتنه در قرآن نازل شده است، بیان داشت: این آیات حکایت از اهمیت قضیه فتنه دارد که مستلزم بصیرت است در حالی که آقای مطهری در نطق میان دستور خود در تاریخ 8 دی ماه فتنه 88 را چیز بیارزش تلقی کرد و گفت که موضوع فتنه را ورود زبان قرار دادید.نماینده خدابنده افزود: جناب آقای مطهری آیا سزاوار است که جنایات گروه فرقان را که قاتل فیلسوف آیتالله شهید مطهری بود را به دست فراموشی بسپارید.وی اضافه کرد: اگر زمان نزول قرآن مسلمانان هزاران بار آیات مربوط به فتنه را خواندهاند و خواهند خواند آیا به قول شما ورد زبان است یا حکایت از اهمیت موضوع دارد آیا با نظام جمهوری اسلامی به اندازه ناقه صلح ارزش ندارد که خداوند آن را مورد آزمایش مردم آن زمان قرار داد و باید مسلمان اعسار تلاوت کنند تا عبرت بگیرند.موسوی تصریح کرد: آقای مطهری در چه زمانی دیده بودی که در ایران، آن هم در تهران، آن هم از سوی یک تشکلی به اصطلاح مردمی، آن هم در ظهر عاشورا که جا دارد انسان به مظلومیت حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خون بگرید، عدهای از خدا بیخبر که بویی از واقعه تلخ کربلا نبردهاند، عزاداران و نمازگزاران را با چوب و قداره بزنند، بیتالمال را غارت کنند، صفوف نماز جماعت را بر هم بزنند، مساجد را به آتش بکشند، چادرها را از سر زنان بردارند، عکس امام را پاره کنند، از مردم و نوه امام، سید حسن خمینی خجالت نکشند، افراد بیگناه را ترور کنند، نظام را زیر سؤال ببرند، در صدد براندازی باشند، از برونمرزها هم دستور بگیرند و دشمن شیعه، اسلام و ایران را جریتر و صهیونیستها را امیدوارتر کنند، آن وقت شما بفرمایید که چیزی نبوده که ورد زبان کردید و اگر احترام مقام و مسئولیت شما را نگه نمیداشتم، میگفتم که پسر نوح با بدان بنشست.
کد خبر: ۲۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۷
آیین اختتامیه سوگواره خط سوم 14 دیماه به همت روابط عمومی شهرداری بهبهان،روابط عمومی دانشگاه صنعتی خاتم الانبیاء بهبهان و اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی این شهرستان در تالار آفاق برگزار شد که در بخش حرفه ای 10 عکس و دربخش آزاد هم سه عکس توسط هیئت داوران به عنوان عکسهای برتر انتخاب شدند.به گزارش آوای دنا ،این مراسم ابتدا با تلاوت آیاتی از کلام الله مراسم شروع و در ادامه حاج آقا حسینی ضمن خوش امد گویی توضیحاتی پیرامون سوگواره ارائه نمودند.
در ادامه آقای مالک قره غانی ، دبیر سوگواره خط سوم طی سخنانی گفت: احساس می کردیم که جای سنت نذری فرهنگی در محرم خالی است وسوگواره خط سوم پاسخی به احساس نیاز در زمینه کارهای مفهومی در رابطه با مبحث عاشورا بود.
وی همچنین گفت: تعداد 800 عکس به دبیرخانه سوگواره رسید که بعد از بررسی هیئت داوران تعداد 72 عکس جهت نمایش در نمایشگاه انتخاب شدند.
در ادامه بیانیه هیئت داوران خوانده شد و سپس مراسم تقدیر از فعالان و دست اندکاران اجرای برنامه برگزار شد و نتایج به رتبه های اول تا سوم به شرح زیر اعلام گردید.
در بخش حرفه ای عکسهای ارسالی مهدی روحی پور ، عبدالکریم گله دار و حشمت الله دینی در بخش آزاد نیز محمود ممتازان ، عنایت الله عاطفی و سام محمد عسکریو همچنین عکس ارسالی امین خوشنود به عنوان عکس برتر از دید بازدیدکنندگان انتخاب شد.در ضمن هیئت داوران ضمن تقدیر از عکس ارسالی خانم فهیمه چیره لوح تقدیر افتخاری به ایشان اهدا نمود .
کد خبر: ۲۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۵
بانك ملت به منظور تامين نيروي انساني واحد حسابرسي داخلي خود تعداد محدودي را استخدام مي نمايد.
شرایط عمومیاستخدام:1- تابعیت کشور جمهوری اسلامیایـران .2- متدین بودن به یکی از ادیان رسمیکشور و متعهد بودن به نظام جمهوری اسلامیایــران .3- دارا بودن کارت پایان خدمت وظیفه یا داشتن برگ معافیت دائم قانونیتبصره 1 : تاریخ ترخیص ازخدمت وظیفه و یا صدورکارت معافیت دائم قانونی باید قبل ازتاریخ 31/03/1387 باشدتبصره 2 : ادامه مراحل استخدامیدارندگان کارت معافیت دائم پزشکی ، در صورت توفیق در مراحل مربوطه پس از تأیید پزشک معتمد بانک بلامانع خواهد بود .تبصره 3 :برای متقاضیان مقطع تحصیلی دیپلم جهت رده شغلی نگهبان دارا بودن کارت پایان خدمت وظیفه و حداقل قد 175 سانتیمتر الزامیبوده و بکارگیری آنان پس از تأیید صلاحیت و توانایی شغلی و توفیق در سایر مراحل استخدامیمورد اشاره به میزان نیاز مربوطه صورت خواهد پذیرفت . ضمناً کارت معافیت دائم (پزشکی، کفالت و …) جهت رده شغلی نگهبان قابل قبول نمیباشد.تبصره: لازم به ذکراست براساس قانون اصلاح حداکثرسن داوطلبان استخدام ، شرطحداکثر سن متقاضیان درصورت ارائه مدارک معتبر ازسوی مراجع ذیصلاح به شرح ذیل افزایش مییابد :- به میزان خدمت داوطلبانه در جبهههای جنگ و نیز مدت زمان استراحت پزشکی و یا بستری شدن در اثر مجروحیت جنگی- به میزان اسارت و حضور در جبهه درمورد افرادی که به اسارت دشمن بعثی و یا گروههای ضد انقلاب درآمده اند .- افراد خانواده معظـم ” شهداء ، جانبازان ، آزادگان و مفقودالاثرهـا “( شامل فرزند و برادر) به میزان 5 سال .4- حداقل معدل کل مورد قبول, برای مقاطع تحصیلی لیسانس و دیپلم، 12 میباشد .تبصره 1 : فرزندان معزز شاهد از شرط حداقل معدل کل معاف میباشند .تبصره 2 : رشتههای تحصیلی مورد نیاز بانک در مقاطع تحصیلی لیسانس و دیپلم ، مطابق جدول مندرج درآگهی حاضر میباشد .تبصره 4 : مدارک تحصیلی مؤسسات آموزشی و یا پودمانی قابل قبول نمیباشد .تبصره 5 : اطلاعات مدرک پیش دانشگاهی برای داوطلبان مقطع دیپلم قابل قبول نمیباشد و داوطلبان میبایستی اطلاعات مربوط به مدرک تحصیلی دیپلم خود را با قید معدل کل، جهت ثبتنام درج نمایند .5- تندرستی و توانائی کامل جسمیو روانی برای انجام شغل محوله طبق تأیید پزشک معتمد بانک .6- عدم محکومیت به فسـاد اخلاقی ، نداشتن سابقه محکومیت و سوء پیشینه کیفری که موجب محرومیت از حقوق اجتماعی شده باشد (با تأیید مراجع ذیصلاح ) .7- عدم اشتغال به تحصیل در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی ( موکداً اعلام میگردد چنانچه در مراحل استخدامییا سایر مراحل بعدی مشخص شود داوطلبی اشتغال به تحصیل دارد، موضوع استخدام وی منتفی خواهد شد) .8- عدم اشتغال و همچنین نداشتن تعهد انجام کار در سایر سازمانها ، مؤسسات دولتی و وابسته به دولت و یا نهادهای انقلابی .9- ایثارگران عزیز ] شامل جانبازان ، آزادگان ، رزمندگان (با خدمت داوطلبانه در جبهه به میزان حداقل 9 ماه متوالی یا 12 ماه متناوب حدفاصل 31/6/59 الی 29/5/67 ) [و اعضاء گردانهای عاشورا ( با 4 سال سابقه عضویت فعال و مستمر) و نیز افراد خانواده معظم شهدا ، مفقودین ، اسرا و جانبازان از کارافتاده کلی غیر قادر به کار شامل (فرزند و برادر) در صورت دارا بودن شرایط مزبور طبق ضوابط موجود از اولویت قانونی برخوردارخواهند بود .10- متقاضیان باید بومیو ساکن استان مورد تقاضا باشند و درانتخاب نهائی ، اولویت با متقاضی بومیشهر مورد نیاز جهت استخدام میباشد .تبصره: متقاضیان، فقط دراستان مورد تقاضا مطابق جدول نیازها بکارگیری خواهند گردید.*توجه: کارجوی گرامی، شرایط استخدام بانکها و نهادهای مختلف برای آن دسته از عزیزانی که علاقمند به فعالیت در یک بانک و یا یک نهاد مشخص هستند گردآوری و ارسال میگردند. بنابراین ارسال این شرایط به منزله ی اعلام آگهی استخدامیتوسط نهاد یا بانک ذکر شده نمیباشد و مسلماً در صورت اعلام جذب نیرو توسط بانک و یا نهاد فوق الذکر از طریق سایت ایران استخدام طی یک آگهی اقدام به اطلاع رسانی خواهد شد.موفق باشید – سایت ایران استخدام
کد خبر: ۲۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
آوای دنا:پیکر سه شهید گمنام دوران دفاع مقدس با حضور پرشور مردم شهید پرور گچساران تشییع و به خاک سپرده شدند.به گزارش خبرنگارمهر، مراسم تشیع و خاکسپاری شهدای گمنام روز پنجشنبه با حضور مردم و مسئولین این شهرستان از میدان امام(ره) آغاز شد و تا پارک نفت محل خاکسپاری این شهدا ادامه پیدا کرد.در این مراسم معنوی که با نظم و شکوه خاصی برگزار شد مرد و زن، پیر و جوان، کودک و سالخورده با شوری وصف ناشدنی در حالی به بدرقه شهدای خود آمده بودند که در سوگ هشتمین اختر تابناک ولایت و امامت امام رضا(ع) داغدار بودند.مردم شهید پرور و همیشه در صحنه گچساران با حضور پرشور خود در این مراسم نشان دادند یاد و خاطره شهدای انقلاب هیچگاه از ذهنشان فراموش نخواهد شد.امام جمعه گچساران در مراسم خاکسپاری این شهدا اظهار داشت: مردم گچساران در این مراسم ثابت کردند همانطور که در دوران دفاع مقدس این شهر را با نام معبر شهدا می شناختند امروز پاسداری خون شهدا را به خوبی انجام می دهند.حجت الاسلام امین الله حجازی افزود: مردم گچساران همانند حماسه نهم دی ماه که از عاشورا ، خون ابا عبدالله الحسین و ولایت حمایت کردند امروز شهدای بی نام و نشان خود را تنها رها نکردند.حجازی بیان داشت: امروز قلب ما مرقد شهدا و دل ما جایگاه این عزیزان است در حالی که هیچ یک از ما نمی دانیم این شهدا از کدام شهر و دیار هستند.وی در ادامه از تلاش های همه کسانی که باعث شدند افتخار میزبانی این سه شهید گمنام به مردم گچساران برسد قدردانی کرد و اظهار داشت: مردم گچساران میزبان خوبی برای شهدا هستند.
کد خبر: ۲۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۲